الميزان الصرفي - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         فاجتنبوه | الشيخ شعبان درويش (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »          الخلاصة في تدبر القرآن الكريم -----يوميا فى رمضان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 7 - عددالزوار : 311 )           »          أشهى الوصفات للإفطار فى رمضان جدول أكل رمضان ثلاثون يوما تابعونا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 7 - عددالزوار : 246 )           »          فتاوى الصيام | الدكتور شريف فوزي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 4 - عددالزوار : 66 )           »          التشويق إلى رمضان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »          فضائل وخصائص شهر رمضان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 15 )           »          لماذا لا تفرح برمضان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9 )           »          من فوائد الصيام (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11 )           »          رمضان أوان فكاك الرقاب من النيران (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11 )           »          فضل شهر رمضان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى اللغة العربية و آدابها > ملتقى النحو وأصوله
التسجيل التعليمـــات التقويم

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #2  
قديم 17-09-2019, 02:36 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 172,555
الدولة : Egypt
افتراضي رد: الميزان الصرفي


الميزان الصرفي (2)
عبد الشكور معلم عبد فارح





الأفعال
















أقسام الفعل:



أ- ينقسم الفعل من حيث الجمود والتصرف إلى:



1) جامد: وهو ما لزِمَ صورةً واحدة، نحو: لَيسَ، تَعَالَ.



2) متصرف: وهو ما لا يلزم صورة واحدة، نحو: قَالَ يَقُولُ قُلْ، كادَ، يَكادُ.











ب- وينقسم من حيث الزمان إلى:



ماض، نحو: قَرأَ، ومضارع، نحو: يَقْرَأُ، وأمر، نحو: اقْرَأْ.











ج- وينقسم من حيث التعدي واللزوم إلى:



1) لازم: وهو ما اكتفى بالفاعل، نحو: ذَهَبَ سَعيدٌ.



2) متعد: وهو ما جاوز الفاعل إلى المفعول به، نحو: جالَسَ سعيدٌ العلماءَ، حسِبتُ الدرسَ سَهلًا، أعطيتُ الطالبَ كتابًا، أَخبرتُ المتخاصمِينَ الصلحَ خيرًا.











د- وينقسم من حيث الصحة و الإعلال إلى:



1) صحيح: وهو ما خلت أصوله من أحرف العلة (ا، و، ي)، نحو: كَتَبَ.











وينقسم الصحيح إلى:



أ- سالم: وهو ما سلِمت أصوله من أحرف العلة والهمزة والتضعيف، نحو: نَصَرَ[1].











ب- مُضعف: وهو إما ثلاثي: وهو ما عينه ولامه من جنس واحد، نحو: مَد، وإما رباعي: وهو ما كانت فاؤه ولامه الأولى من جنس وعينه ولامه الثانية من جنس، نحو: زَلْزَلَ.











ج- مهموز: وهو ما كان أحد أصوله همزة، نحو: أخذ "مهموز الفاء"، سَأَلَ "مهموز العين"، قَرَأَ "مهموز اللام".











2) معتل: وهو ما كان أحد أصوله حرف علة.



وينقسم المعتل إلى:



أ- مِثال: وهو ما اعتلت فاؤه، نحو: وَعَد، يَئِسَ.



ب- أجوف: وهو ما اعتلت عينه، نحو: قالَ، سارَ.



ج- ناقص: وهو ما اعتلت لامه، نحو: غزا، رَمَى.



د- لفيف مفروق: وهو ما اعتلت فاؤه ولامه، نحو: وَفَى، وَلِيَ.



هـ- لفيف مقرون: وهو ما اعتلت عينه ولامه، نحو: رَوَى، هَوَى.











وتزيد الأسماء على الفعل بقسمين آخرين؛ هما: معتل الفاء والعين، نحو: وَيلٌ، ومعتل الفاء والعين واللام، نحو: وَاوٌ.











ملاحظة:



1- حروف العلة تُسمى "حروف مد" إذا كانت حركة ما قبلها مجانسة لها، نحو: (نُوحِيهَا)، وتُسمى "حروف لين" إذا سُكنت وانفتح ما قبلها، نحو: بَيْتٌ، ثَوْبٌ.











2- لا تكون فاء الفعل ألفًا؛ لأن الألف ساكنة، ولا يُبدأ بساكن.











تدريب:



أ) بَيِّن نوع الفعل الصحيح فيما يلي:



طَرَأَ، فَر، بَعْثَرَ، عَسْعَسَ، أَمَرَ، سَمِعَ، أَكَلَ، دَأَبَ، سَد.











ب) بيِّن نوع الفعل المعتل فيما يلي:



صَامَ، نَوَى، وَشَى، يَئِسَ، دَعَا، قَوِيَ، غَابَ.











ج) بالرجوع إلى القرآن الكريم هات عشرة أفعال متنوعة مبينًا نوعَها.















(المصدر: كتاب الصرف الميسر)




[1] ومنه نحو: أَكْرَمَ وصَافَحَ؛ لأن الهمزة والألف فيهما زائدتان وليستا من أصول الكلمة.






__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 81.72 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 80.01 كيلو بايت... تم توفير 1.71 كيلو بايت...بمعدل (2.10%)]