موعظة من مواعظ ابن عباس رضي الله عنه - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         دروس وعبر من يوم عاشوراء وبداية العام الهجري (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »          معالم محاسبة النفس (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »          مشاعر حاج (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          منزلة العقل (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          صلاتك معراجك (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          لطف التدبير من العزيز الرحيم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »          الحمد لله (4) الحامدون الله تعالى (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          الأضاحي معان إيمانية ولمحات تربوية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 16 )           »          العمل بعد موسم عشر ذي الحجة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          حين يفتح الله للقلب باب الوحي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > الملتقى الاسلامي العام
التسجيل التعليمـــات التقويم

الملتقى الاسلامي العام مواضيع تهتم بالقضايا الاسلامية على مذهب اهل السنة والجماعة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #6  
قديم 31-05-2013, 10:13 PM
حسين السيد حسين السيد غير متصل
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 362
افتراضي رد: موعظة من مواعظ ابن عباس رضي الله عنه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم قسم العلماء الذنوب الى ثلاث . جبروتيه .. ابليسيه .. نفسيه
الجبروتيه هي منازعة الربوبيه وهي بالطبع من اخطر الذنوب ولكن كيف يكون ذلك
يكون ذلك بأن يظن الانسان انه على صفة من صفات الربوبيه وهو لا يشعر ويتضح المقال بمثال مثلا اذا كان الانسان ميسور الحال ولديه عمال يعملون عنه ربما يظن انه هو المتحكم في رزقهم ولو طردهم من عنده لن يجدوا ما يحتاجون لذا فهو يتحكم فيهم كما يشاء بأمره ونهيه او مثلا ان يكون الانسان على قدر من العلم فيظن انه وصل الى ما لا يصل اليه غيره ويظن انه لا يحتاج الى ان يتعلم من احد غيره وهذ لم يرضه الله لنبيه موسى عندما سأله بني اسرائيل من اعلم الناس ياموسى قال انا فعاتبه الله على ذلك وجعله يذهب الى رجل صالح يتعلم على يديه وكان اول درس تلاقة من العبد الصالح عندما التقا به وهم على شاطئ البحر اذ بعصفورة تنزل وتشرب من البحر فقال العبد لموسى انت على علم علمكه الله لا اعلمه انا وانا على علم علمنيه الله لا تعلمه انت وما مقدار علمى وعلمك في علم الله الا كما اخذ هذا العصفور من البحر وقال الله وفوق كل ذي علم عليم وقال وما أوتيتم من العلم الا قليلا فمن ظن انه فوق غيره من خلق الله بماله او بعلمه او بمنصبه او بجاهه ونسى ان كل ما معه او عنده انما هو من فضل الله وان الفضل بيد الله وان الله قادر على ان يمنح من تقلل من شأنه ويمنعك ويعطيه وهذا ادب واجب مع حضرة الله وهو ان يتيقن الانسان انه فقير الى الله في كل احواله حتى وان كان اغنى اهل الرض او كان اعلم اهل الارض يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله والله هو الغني .... وقس على ذلك
رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 110.90 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 109.20 كيلو بايت... تم توفير 1.70 كيلو بايت...بمعدل (1.54%)]