الى الزارع والراغبة ومن يريد

[راغبة في رضا الله]

أضحك الله سنك أخي اسماعيل
ام ماسة دايماً حاملة عدد من البطيخات بيد واحدة
على سبيل المجاز لذلك اجد صعوبة في الدخول بشكل يومي فاعذروني على التأخير
اليوم استغليت العطلة الاسبوعية
وحخلصك دلوقتي ياخويا :d
طيب بالعودة للموضوع بارك الله فيكِ حبيبتي ورد وحقيقة سررت لانك ازلتِ الابيات من معرفك
فمع اني احب شعر ابي فراس والقصيدة مشهورة كثيرا وفيها ابيات جميلة ولكن هذه الابيات التي اوردتيها صراحة انا لا ارتاح لها كثيرا واجد في نفسي شيئا ما منها
فلو كان المخاطب هو شخص فاعتقد كلنا سنتفق ان فيها اساءة لانها تعظم شخص وتعطيه ما لايجوز ان يعطى الا للخالق عز وجل
طيب لو كان المخاطب هو الله سبحانه وتعالى
فكما اوردتِ في الفتوى ان ابن القيم قد اجازها
ومع احترامي وتقديري واعجابي لابن القيم وانا صراحة لم اقرأ كلامه حتى احكم عليه ولكني اتحفظ في هذه الابيات على امرين
الأول
في البيت الاول لا أجد عبارة
ليتك تحلو صحيحة او مستساغة ,فكيف نقول لله عز وجل :ليتك تحلو!!
الأمر الثاني
لا أجد التمني في الابيات سائغا وجميلاً فنحن نطلب من الكريم فلماذا نقول ارضى عني ولا بأس ان كان كل الناس غضبانين علينا !!
وارى ان الاصح ان نقول ليتك ترضى فيرضى حينها الانام وهذا الثابت ان الله سبحانه وتعالى اذا رضي عنا ارضى عنا عباده
فنحن نعيش مع البشر سواء في الدنيا او الآخرة ولاحياة تستقيم بقطع الصلة والخراب والغضب مع جميع البشر ..!!
اعلم ان هذا من باب المبالغة في الحب او المدح
ولكنني لا اراه صائبا فبالتأكيد رضا الله ومحبته اهم من اي شيئ في الوجود واهم من رضا الناس ولكن الافضل والاروع ان يرضى الله سبحانه وتعالى ويرضي عنا الناس ويضع لنا قبولا بينهم ..
فمثلاً بعض الاشخاص حينما يحب شخص آخر ويمرض ذاك الشخص يقول له
ليت الوجع بي وليس بك !!
من باب التقرب او اثبات المحبة للآخر
فأجد ذاك غريبا حينما تطلب من الله فتذكر انه الكريم بلا حدود وانه على كل شيئ قدير فتمنى الخير للآخر ولنفسك وقل اسأل الله ان يشفيك ويبعد عنك وعني وعن الجميع المرض والسوء

هذه هي تحفظاتي على الابيات واتمنى ان تكون الفكرة وصلت وهو مجرد رأي شخصي قد اصيب فيه وقد أخطئ ولكن كما ذكرتُ بداية بكل صراحة الابيات هذه لاتروق لي كثيرا وخاصة عبارة -ليتك تحلو -
مرة اخرى أشكركِ غاليتي ورد وأشكر الاخوة الزارع والتائب وكل من مر هنا واعتذر عن التأخير
السلام عليكم