فتاوى الشيخ أبو البراء الأحمدي في ملتقيات الشفاء الإسلامي / تجميع الفتاوى / موسوعة

[الشيخ أبوالبراءالأحمدى]

أختى الفاضلة / أم نــــور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ........ وبعــد
اعلمى يرحمنى الله وإياك أن من نذرنذرا فقد ألزم نفسه شيئا
لم يفرضه الله عليه ، ولذا لزم عليه أن يقوم بآدائه ،
وإن لم يفعل فقد أخل بأداء ما فرضه الله عليه .
فمن فرض على نفسه فرضا ، فرضه الله عليه إلآ المحرمات
فإن الله لا يحل لعباده المحرمات .
" قل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما لا تعلمون (28)"
سورة الأعراف
واعلمى يرحمنى ويرحمك الله أن كل محرم ليس فيه كفارة
لأنه حــــرام
وكل طريق بدأت بحرام ، لا يكون فى نهايتها كفارة
وأمرها إلى الله إن شاء عَـذَّب وإن شاء غَـفـر
سبحانه وهو الغـفور الرحيم
واعلمى يرحمنى الله وإياك أن معنى :
" من نذر نذرا أطاقه فليف به "
أى أن من نذر نذرا فى استطاعته أدائه فليوفِّ
وعلق العـلماء على أن عـدم استطاعة الوفاء بالنذر
كأن يقول الناذر نذرت إن حدث كذا أن أفعل شيئا يحدده لا يستطيع أحدأدائه
كَحَمْلِ جَبَل أَوْ رَفْع حِمْل ثقيل أَوْ الْمَشْي إِلَى بَيْت اللَّه وَنَحْوه
و " لا يكلف الله نفسا إلآ وسعها "
والأفضل عندى أختى الكريمة
أن يترك المسلمين النذور وإن أطاقوها فإن فيها المشقة والتعثر فى آدائها عموما
وحمدُالله عز وجل والقيام بأداء فرائضه أحبَّ إليه
من أمر يفرضه عـبده على نفسه
بارك الله فيك أختنا الكريمة
وجزاكم الله خـــيرا