** أحكام العيد وآدابه ..

[الدكتور مؤمن]

أحكام العيد وآدابه ..


أحكام العيد وآدابه ..

الحمدلله والصلاة والسلام
على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

كل عام وانتم بخير بمناسبة
عيد الأضحى المبارك ..

ونعرض لكم فى كلمات موجزة
أحكام العيد وآدابه ..


سبب التسمية


سمي العيد عيدا لعوده وتكرره،
وقيل لأنه يعود كل عام بفرح مجدد،
وقيل تفاؤلا بعوده علي من أدركه .



أعياد المسلمين


من المعلوم أن الأعياد في الإسلام اثنان فقط وهما:
عيد الفطر وعيد الأضحى
وهما يتكرران في كل عام، وهناك عيد ثالث
يأتي في ختام كل أسبوع وهو يوم الجمعة.
وليس في الإسلام اعياد أخرى ..
وكل ما سوى هذه الأعياد الثلاثة فهو
بدعة محدثة في دين الله،
ما أنزل الله بها من سلطان ولا شرعها النبي
-صلى الله عليه وسلم- لأمته .



حكمة العيد


إن الله تعالى قد شرع العيدين لحكم جليلة سامية،
فبالنسبة لعيد الفطر فإن الناس قد أدوا فريضة من فرائض
الإسلام وهي الصيام،
فجعل الله لهم يوم عيد يفرحون فيه إظهار لهذا العيد،
وشكر لله على هذه النعمة، فيفرحون لأنهم تخلصوا بالصوم
من الذنوب والمعاصي التي ارتكبوها فجعل الله يوم الفطر
عيدا ليفرح المسلم بنعمة مغفرة الذنوب ورفع الدرجات
وزيادة الحسنات بعد هذا الموسم من الطاعات،
وأما عيد الأضحى فإنه يأتي في ختام عشر ذي الحجة
التي يسن فيها الإكثار من الطاعات وذكر الله وفيها
يوم عرفة الذي أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- أن صيامه
يكفر ذنوب سنتين، وللحجاج الواقفين بعرفة
فإن الله يطلع عليهم ويشهد الملائكة بأنه قد غفر لهم ذنوبهم،
فكان يوم الأضحى الذي يلي يوم عرفة،
يوما للمسلمين يفرحون فيه بمغفرة الله ويشكرونه
على هذه النعمة العظيمة،
وكذلك هو اليوم الذي فدى الله فيه إسماعيل بذبح عظيم،
فيتذكر المسلمون نعمة الله بهذا الدين الذي هو ملة إبراهيم
التي بنيت على الإخلاص والإذعان والاستسلام لله
رب العالمين مهما كانت التضحيات.



مشروعية صلاة العيد


شرعت صلاة العيد في السنة الأولى من الهجرة
روى أبو داود عن أنس قال:
(قدم رسول الله-صلى الله عليه وسلم- المدينة ولهم عيدان
يلعبون فيهما فقال: ما هذان اليومان؟ قالوا كنا نلعب فيهما
في الجاهلية، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
إن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الأضحى ويوم الفطر)

وصلاة العيد مشروعة
بالكتاب والسنة وإجماع المسلمين.



حكم صلاة العيد


صلاة العيد سنة مؤكدة
واظب عليها النبي -صلى الله عليه وسلم- والخلفاء من بعده
قال النووي :
"جماهير العلماء من السلف والخلف على لأن صلاة العيد سنة"



وقت صلاة العيد


يبدأ وقت صلاة العيد بعد شروق الشمس
وارتفاعها قدر رمح -بربع ساعة تقريبا- وينتهي
قبيل دخول وقت صلاة الظهر.
تقديم الصلاة في الأضحى وتأخيرها في الفطر:
قال ابن قدامه:
" يسن تقديم الأضحى ليتسع وقت التضحية وتأخير الفطر".



يتبع