الذكي والجاهل

[وردة البيلسان]

الذكي والجاهل


الذكيُّ الأريبُ يحوّلُ الخسائر إلى أرباح، والجاهلُ الرِّعْديِدُ يجعلُ المصيبة مصيبتينِ.



- أُخرج الرسولُ صلى الله عليه و سلم من مكةَ فأقامَ في المدينةِ دولةً ملأتْ سمْع التاريخِ وبصرهُ .

- سُجن الإمام أحمدُ بنُ حَنْبَلَ وجلد فصار إمام السنة ،

- وحُبس شيخ الإسلام ابنُ تيمية فأُخْرِج من حبسهِ علماًجماً ،

- ووُضع السرخسيُّ في قعْرِ بئْرٍ معطلةٍ فأخرج عشرين مجلداً في الفِقْهِ
- وأقعد ابن الأثيرِ فصنّفَ جامع الأصول والنهاية من أشهرِ وأنفعِ كتبِ الحديثِ
- ونُفي ابنُ الجوزي من بغداد ، فجوَّد القراءاتِ السبعِ
- وأصابتْ حمى الموتِ مالك بن الريبِ فأرسل للعالمين قصيدتهُ الرائعة الذائعة التي تعدِلُ دواوين شعراءِالدولةِ العباسيةِ
- ومات أبناءُ أبي ذؤيب الهذلي فرثاهمْ بإلياذة أنْصت لها الدهرُ ، وذُهِل منها الجمهورُ ، وصفَّق لها التاريخُ .

- سجنتْ فرنسا قبل ثورتِها العارمةِ شاعرْين مجيديْنِ, متفائلاً ومتشائماً فأخرجا رأسيْهما من نافذةِ السجن. فأما المتفائلُ فنظر نظرةٌ في النجومِ فضحك. وأما المتشائمٌ فنظر إلى الطينِ في الشارعِ المجاور فبكى. انظرْ إلى الوجه الآخر للمأساةِ ، لأن الشرَّ المحْض ليس موجوداً ؛ بل هناك خيرٌ ومَكْسبٌ وفَتْحٌ وأجْرٌ .




همسة



إذا داهمتك داهيةٌ فانظرْ في الجانبِ المشرِقِ منها ، وإذا ناولك أحدُهمْ كوب ليمونٍ فأضفْ إليهِ حِفْنَةً من سُكَّر ، وإذا أُهدِيَ لك ثعباناً فخذْ جلْدَهُ الثمين واتركْ باقيه ، وإذا لدغتْك عقربٌ فاعلم أنه مصلٌ واقٍ ومناعةٌ حصينة ضد سُمِّ الحياتِ . تكيَّف في ظرفكِ القاسي، لتخرج لنا منهُ زهْراً وورْداً وياسميناً ( وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ) .