كافة موضوعات الباحث ( بهاء الدين شلبي ) الإطلاع للمتخصصين فقط

[جند الله]

الأخت الفاضلة (ام نور) حفظها الله ورعاه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


الفت انتباهك أنه ليس كل حالات المس يظهر عليها الأعراض واضحة جلية، فهناك مسحورين وممسوسين لو قرأ عليهم القرآن كله والرقية لم تظهر ردود فعل للجن، هذا رغم أن القاعدة أن الجن يحضر ويثور بمجرد القراءة والرقية، وهذه علامة من علامات الإصابة بالمس والسحر.

وفي بعض الأحيان في بدايات العلاج قد لا يظهر تأثر واضح بالرقية، ولكن بعد فترة من العلاج ومع الضعف المستمر للجن تبدأ تظهر الأعراض واضحة جلية.

وهناك أعراضا عضوية لا تظهر إلا في حالة استثارتها بمؤثر ومثير خارجي، مثل الضغط على بعض المواضع من الجسم كالساقين مثلا.

إذا فليس من القاعدة أن عدم وجود ردود فعل من المريض هو مقياس أنه غير مريض، أو ان الفطر لا يؤثر فيه، بل لثبوت صحة التجربة لا بد من اكتمال شروط التجربة بالكامل حتى يصح اعتبار نتائجها والأخذ بها.

لذلك لم اقم بتجاربي في حالات لا يظهر فيها ردود فعل الجن، ولكن قمت بتجاربي في حالات كان الحضور فيها كليا حتى أستطيع التأكد من صحة نظريتي.

لا يظهر تأثير الفطر ببركة يدي أو لأني أقرأ عليه أو ما شابه، ولكن المريض هو الذي يشتري الفطر بنفسه، وهو الذي يتناوله بنفسه، ولا صلة لي بمسألة تناوله، ولكن ما ذكرته هنا كان من قبيل التجريب، ومحاولات للتثبت من فائدته، وحتى أدون هذه النتائج وأتبين كيفية استطيع الاستفادة منها.

لا يشترط في ثبوت نفع الوسائل الحسية في التعامل مع الجن ورود نص صريح فيها من الكتاب والسنة، ولكن يكفي ثبوت النتيجة عمليا فقط، والدليل الشرعي يثبت فضلها، وليس شرطا ان يثبت مفعولها وتأثيرها، إلا إذا ورد نص في ثبوت التأثير كما في الحبة السوداء على سبيل المثال.

أما بخصوص سائر الأسئلة فتابعي البحث حتى تعرفي الرد عليها مفصلا بإذن الله تعالى فلا يزال في البحث الكثير من المعلومات.


.