سجود السهو

[ريحانة دار الشفاء]

:salam:

بسم الله الرحمن الرحيم الاخوة والاخوات سوف اقدم لكم هذا الموضوع داعية الله عز وجل ان يستفيد منه كل اخ واخت فى الاسلام فهو من كتاب اركان الاسلام للشيخ الإمام عبد العزيز بن باز (رحمه الله) فهذا الموضوع عبارة عن س و ج
س 1: إذا شك المصلى : هل صلى ثلاثا أم أربعا فماذا يفعل ؟
ج: الواجب علية مع الشك أن يبنى على اليقين وهو الأقل ، وذلك بأن يجعلها ثلاثا فى الصورة المذكورة ويأتى بالرابعة ثم يسجد للسهو ويسلم ، لقول النبى صلى الله عليه وسلم (( إذا شك أحدكم فى صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل أن يسلم ، فإن كان صلى خمسا شفعن له صلاته ، وإن كان صلى تماما كانتا ترغيما للشيطان )) ، خرجه الايمام مسلم فى صحيحه من حديث أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه
أما إن غلب على ظنه أحد الامرين من النقص أو التمام ، فإنه يبنى على غلبة ظنه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين للسهو بعد السلام ، لقول النبى صلى الله عليه وسلم (( إذا شك أحدكم فى صلاته فليتحرالصواب فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين بعد السلام)) خرجه البخارى فى الصحيح من حديث ابن مسعود رضى الله عنه
س2: بعض الأئمة يسجد للسهو بعد السلام ، وبعضهم يسجد له قبل السلام ، وبعضهم يسجد مرة قبل السلام وأخرى بعده . فمتى يشرع السجود قبل السلام ؟ ومتى يشرع بعده ؟ وهل ما يشرع فيه السجود قبل السلام أو بعده على سبيل الوجوب أو الاستحباب ؟
ج2 : الامر واسع فى ذلك فكلا الامرين جائز ، وهما السجود قبل السلام وبعده لان الاحاديث جاءت بذلك عن النبى صلى الله علية وسلم لكن الافضل أن يكون السجود للسهو قبل السلام إلا فى صورتين
إحداهما : إذا سلم عن نقص رقعه فأكثر ، فإن الافضل أن يكون سجود السهو بعد إكمال الصلاة والسلام منها اقتداء بالنبى صلى الله عليه وسلم فى ذلك ، لأن النبى صلى الله عليه وسلم لما سلم عن نقص ركعتين فى حديث أبى هريرة رضى الله عنه وعن نقص ركعه فى حديث عمران بن حصين رضى الله عنهما سجد للسهو بعد التمام والسلام
والصورة الثانية : إذا شك فى صلاته فلم يدركم صلى ثلاثا أم أربعا فى الربعية أو اثنتين أو ثلاثا فى المغرب أو اثنتين فى الفجر لكنه غلب على ظنه أحد الامرين وهو النقص أو التمام فإنه يبنى على غالب ظنه ويكون سجوده بعد السلام على سبيل الافضلية لحديث ابن مسعود المذكور فى جواب السؤال (1) والله ولى التوفيق
وللحديث بقية اخواتى فى الله