بخل شديد وتنكر , أم طمع جاوز الحد ؟؟

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

كان الزوج فقيرا إلى أقصى أو أدنى درجات الفقر .
كان مدينا , بل غارقا في الديون لدرجة رهيبة , حتى أنه يكاد لا يستطيع الخروج من البيت ومقابلة الناس , يخشى أن يلتقي بأحد دائنيه فيَعصره كما يُعصر الليمون !.[1]

ومع هذا كله كانت الزوجة تتمتع بثروة لا بأس بها.

طلب منها أن تساعده بشيء من مالها حتى يخرج من أزمته ويخلص من محنته .

ترجاها أن ترحمه وتنفِس الخِناق الذي طوق رقبته , قال لها ألستِ شريكة حياتي , وأنا أيضا شريكك ؟ ألستُ أنا وكل أعمالي وما أملك لأجلك وفي في خدمتك وتوفير السعادة وجلب الراحة لك ؟......؟.......؟......؟

لكن الظاهر أن أنانيَّتها كانت أكبر من أن تؤثر فيها كلماته , وقلبها كان أقسى من أن يرق لمواعظه أو يلين لتوسلاته .

فأصرت على الاحتفاظ بمالها , فهو حقها !

أما الزوج فلم يقبل منها هذا الموقف , ورأى أن الزوجة الصادقة الوفية لا تتوانى في مساعدة زوجها عند الشدة.

فحري بها أن تسعى لإنقاذه حتى قبل أن يطلب نجدتها !


قال : أما هذه فتجدني غريقا ولا تنقذني! تجدني أسيرا ولا تفك أسري ! وجدتني في حريق فهربت مني عوض أن تطفئه عني !!

وما دامت كذلك فلا أحتاجها , فهي لا تصلح أن تكون شريكة حياة , وقد أثبتت لي أنها ليست شريكة حتى فيما دون الحياة !
فهي ليست زوجة بل ليست إنسانة أصلا!

فطلِقت المرأة ! نعم طلقت جارتنا ومعها عدة أطفال , أعرفهم شخصيا.

ويعلم الله أن القصة واقعية فعلا, وهي إحدى المآسي الكثيرة في مجتمعنا.

فما هو تعليقكم على هذه المواقف ؟

فهل المخطئ هو الزوج لشدة طمعه حتى أنه صار يطمع فيما في يد المرأة ؟
أم أن المخطئ هي الزوجة ؟ لشدة بخلها وتنكرها حيث رجع ذلك الشر عليها وعلى أسرتها.

أم كلاهما مخطئ ؟ للسببين المذكورين أي البخل والتنكر والطمع والأنانية .

أم أنه ليس هناك خطأ أصلا, وأن هذا هو ما ينبغي أن يكون عليه الأمر؟
فمن حقها أن تحتفظ بمالها , فهو حق محفوظ لها شرعا وقانونا , ومن حقه هو أيضا أن يُطِلق من يشاء ويتزوج من يشاء , وهذا أيضا حق مكفول له شرعا وقانونا.

لن أعلق هذه المرة بشيء , فليس لدي أي رأي , فقد احترتُ في هذه القضية فعلا !

ولكن أود أن أضيف :
(هل المرأة مطالبة[2] بمساعدة زوجها في أعماله (أعني الأعمال الحرة كالأعمال الحرفية والزراعية .....الخ)

أم أنها مطالبة فقط بعمل المطبخ كما يقوله الكثيرون ؟

أم أنها غير مطالبة حتى بعمل المطبخ , وإنما لها عمل آخر (هو إشباع رغبة الزوج فقط ) كما يقوله بعض آخر.

أنتظر تعليقكم .

دمتم في رعاية الله وحفظه.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[1] ) تعبير مجازي . ومعناه شدة التضييق .

[2] ) هذه المطالبة قد تكون شرعية وقد تكون عرفية و قد تكون قانونية .