حكم لبس الباروكة بغرض التزين للزوج

[ام خديجه]

لبس الباروكة بغرض التزين للزوجالسؤال:

هل يجوز للزوجة أن تلبس باروكة تزينـًا لزوجها؟

الجواب:دكتور ياسر برهامى

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

فقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ) (متفق عليه)، فهذا لا يجوز ولو كان للزوج؛ والسؤال للنبي -صلى الله عليه وسلم- أصلاً كان عن التزين للزوج بذلك، فعن عائشة -رضي الله عنها-: أَنَّ جَارِيَةً مِنَ الأَنْصَارِ تَزَوَّجَتْ، وَأَنَّهَا مَرِضَتْ فَتَمَعَّطَ -تساقط- شَعَرُهَا، فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهَا فَسَأَلُوا النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ: (لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ) (متفق عليه).
www.salafvoice.com
موقع صوت السلف

[ام خديجه]

هل يصح التزين للزوج بترقيق الحواجب ولو كانت غليظة منفرة
السؤال:
إني فتاة منتقبة والحمد لله وأجتهد للتقرب إلى الله بما يرضيه والبعد عما يغضبه، ولكني أحلق حاجبيّ لترقيقهما وذلك لأنهما كثيفي الشعر جدا مما يجعل المنظر العام منفر وكلما رأتني أمي أو إخوتي نصحوني بترقيقهما، وكلما نويت ألا أرققهم يعودوا بالنصح لي فأعود أنا أيضا، فبحثت في فتاوى بعض العلماء فقرأت للعلامة ابن العثيمين أن الأمر فيه اختلاف بالنسبة للحلق، وكذلك قرأت للشيخ عطية صقر أنه يجوز إذا كان للزينة للزوج، وقرأت رواية المرأة التي دخلت على السيدة عائشة -رضي الله عنها- وكانت تحب الجمال فسألتها المرأة ترقق حاجبيها لزوجها فقالت السيدة عائشة أميطي عنك الأذى ما استطعتي. وأيضا ما الحكم في تشقير الحاجب؟ وجزاكم الله خيرا وأعتذر عن الإطالة.
الجواب:دكتور ياسر برهامى
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فأما الحلق فهو كالنتف حكمًا ومعنى، فهو نمص محرم من الكبائر؛ لأن العلة المنصوص عليها "تغيير خلق الله" موجودة في الحلق والنتف، وكونه للزوج لا يغير من الأمر شيئًا؛ لأن الوصل الذي سألت عنه المرأة تريد أن تصنعه لابنتها كان من أجل زوجها فلعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الواصلة والمستوصلة؛ فعن أسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنهما- قالت: (سَأَلَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي أَصَابَتْهَا الْحَصْبَةُ، فَامَّرَقَ-تساقط- شَعَرُهَا، وَإِنِّي زَوَّجْتُهَا أَفَأَصِلُ فِيهِ فَقَالَ: لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ)(رواه البخاري ومسلم)، والنمص مثله تمامًا، ولا يصح أثر عائشة -رضي الله عنها-.
وأما التشقير فصبع جائز كما يجوز صبغ شعر الرأس، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
www.salafvoice.com
موقع صوت السلف قص الشعر بالنسبة للنساءالسؤال:
ما هو حد قص الشعر بالنسبة للمرأة حتى لا تكون من المتشبهات بالرجال؟ وهل هناك حد معين أو طول معين؟
الجواب:دكتور ياسر برهامى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،
ليس لهذا حد معين إلا ما كان عرفاً تشبهاً بالرجال، كالتقصير الشديد للشعر الذي يجعلها في صورة الرجل عرفاً، فهو من التشبه.

[شاجيزا]

جزاكِ الله خيراً
واللهم اجعلنا من المقربين

[ام خديجه]

جزاك الله خيرا