|
|||||||
| قسم علم القراءات والتجويد قسم يختص بعلم القراءات وكيفية النطق بالألفاظ المختلف فيها في كل قراءة |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
29-06-2007, 05:06 PM
|
||||
|
||||
هل تحفظ أحكام التجويد؟؟؟؟*مسابقة مفيدة جدا*
السلام عليكم.. كيفكم أعزائي الأعضاء..  جبتلكم اليوم مسابقه راااائعه جداً إن شاء الله بتستفيدو منها...وهي.. كل واحد بيكتب أي ءاية قرانية يريدها... والعضو اللي بيجي بعدو  ...بيستخرج الأحكام الموجودة فيها...وهيك بنحفزهم منيح..  ان شاء الله فهمتوها..  .نبدأ...  ..بسم الله..قال تعالى: " وإنّكَ لَعَلى خُلُقٍ عظيم ".. مين بعدي؟؟؟...  وفقكم الله..
__________________
______________________ رُبَّ هِمَّـةٍ أَحيَت .. أُمَّـــة ~ دَعْوَتِيْ .. أُمَتِيْ .. قُدْسِيْ .. كُلّ هَمّيْ ..  التعديل الأخير تم بواسطة أبو أسيد ; 29-06-2007 الساعة 06:12 PM. 
|
|
#2
29-06-2007, 06:14 PM
|
||||
|
||||
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته فعلاً مسابقه راااائع جداً .. يتم نقلها لمنتدي القرآن الكريم حتى تجد التفاعل الذي تستحقه .. بوركتي أختنا المتميزه بلقيس ودمتى بحمى الرحمن
__________________
 
|
|
#3
29-06-2007, 06:51 PM
|
||||
|
||||
|
جزاك الله خيرا اختي بلقيس
احكام التجويد هي انك في النون غنة كاملة لعلى مد طبيعي في الالف خلق عظيم اظهار حلقي عظيم مد عارض للسكون (2-4-6 )
__________________
قُبورنــا تبنـ ى ونحن ماتبنــا ياليتنــا تبنـا قبل ماتبنـ ى بغداد طال ليل الردى واستبد العدى وغدا الظلم في عصرنا سيدا
|
|
#4
29-06-2007, 06:54 PM
|
||||
|
||||
|
اسفة نسيت الآية
قال تعالى ( وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون )
__________________
قُبورنــا تبنـ ى ونحن ماتبنــا ياليتنــا تبنـا قبل ماتبنـ ى بغداد طال ليل الردى واستبد العدى وغدا الظلم في عصرنا سيدا
|
|
#5
29-06-2007, 06:55 PM
|
||||
|
||||
|
اسفة نسيت الآية
قال تعالى ( وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون ) مين بعدي ؟؟
__________________
قُبورنــا تبنـ ى ونحن ماتبنــا ياليتنــا تبنـا قبل ماتبنـ ى بغداد طال ليل الردى واستبد العدى وغدا الظلم في عصرنا سيدا
|
|
#6
29-06-2007, 07:16 PM
|
||||
|
||||
|
فكرة روووووووووووووووعة
من بين : اقلاب سدا و: ادغام بغنة من خلفهم: اظهار حلقي خلفهم سدا: اظهار شفوي سدا فاخشيناهم: اخفاء اغشيناهم فهم: اظهار شفوي فهم لا: اظهار شفوي يبصرون: مد عارض للسكون والباء : قلقلة الآية:"إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير" اللي بعدي
__________________
يا أقصى .. والله لن تهون
ترقبوا .. العرس الفلسطيني الأكبر ..
|
|
#7
29-06-2007, 08:19 PM
|
||||
|
||||
|
فكرة طيبة جزاك الله خيرا
إن : الغنة في النون ربهم بالغيب : اخفاء الميم في الباء اخفاء شفويا لهم مغفرة : ادغام الميم في الميم مع الغنة مغفرة وأجر : ادغام التنوين في الواو مع الغنة أجر كبير : اخفاء التنوين في الكاف [ ومن أظلم ممن ذكر بئايات ربه ثم أعرض عنها إنا من الجرمين منتقمون ]
__________________
|
|
#8
30-06-2007, 10:06 AM
|
||||
|
||||
جزاكم الله خيرا على التفاعل مع اللعبة..وفقكم الله.. ومنْ أظلم - إظهار حلقي نون ساكنة بعدها همزة.. ممنْ ذكر - إخفاء حقيقي..نون ساكنة بعدها ذال.. عنْها - إظهار حلقي ...نون ساكنة...بعده هاء. إنّا - نون مشددة...تغن بمقدار حركتين.. منْتقمون - إخفاء حقيقي...نون ساكنة.بعدها تاء.. قال تعالى : " أفلا يتدبرون القرءان أم على قلوبٍ أقفالها" ..
__________________
______________________ رُبَّ هِمَّـةٍ أَحيَت .. أُمَّـــة ~ دَعْوَتِيْ .. أُمَتِيْ .. قُدْسِيْ .. كُلّ هَمّيْ ..
|
|
#9
30-06-2007, 08:24 PM
|
||||
|
||||
|
القرءان: مد بدل (حركتان)
أم على : اظهار شفوي (ميم ساكنة بعدها عين) قلوب اقفالها: اظهار حلقي (تنوين بعده همزة) اقفالها: ( القاف) قلقلة قال تعالى:" هل أتى على الإنسان حينٌ من الدهرٍ لم يكن شيئاً مذكورا "
__________________
يا أقصى .. والله لن تهون
ترقبوا .. العرس الفلسطيني الأكبر ..
|
|
#10
01-07-2007, 12:08 PM
|
||||
|
||||
بارك الله فيك على المسابقة
وجعلها في ميزان حسناتك الإنسان : إخفاء حقيقى حين من : إدغام بغنة الدهر لم : إدغام بغير غنة شيئا مذكورا : إدغام بغنة " ومن آياته أن خلقكم من تراب ثم إذا أنتم بشر تنتشرون " الآية (20) من سورة الروم
__________________
 سر على بركة الله شيخنا لا يضرك أذى المنافقين والمتخاذلين
التعديل الأخير تم بواسطة شبل المسجد ; 01-07-2007 الساعة 12:10 PM. سبب آخر: أ
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |
العرض العادي
