صرفت عليه ويريد التعدد موضوع للنقاش

[saidabd]

صرفت عليه ويريد التعدد

المشكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــله

أنا زوجة منذ أحد عشر عاما ولي من الأبناء ثلاثة تزوجت من رجل قيل أنه ملتزم ولله الحمد وبعد زواجي اكتشفت أنه ضعيف الإيمان ويمهل كثيرا في علاقته مع الله وصبرت عليه وكنت لا أمل من الدعاء له فقد كان طيبا وعطوفا وتحملت الحياة معه مع قلة إمكانياته وكنت أعمل وأساعد نفسي وأسرتي وأساعده, وانتقلنا إلى منزلنا الخاص الذي بنيناه معا وكنت أعطي من أموالي في البناء والأثاث بدون تردد وإذا بنا بعد استقرارنا في البيت بعامين يفاجئني بأنه سيتزوج وأنا أقوم بدفع متطلبات الأسرية إلى الآن بسبب ديونه التي تستهلك ثلاث أرباع راتبه وأنا أعرف أنه لا يحل له في ظل هذه الظروف وهذا ظلم لي ولأبنائه الذين سيعانون كما نعاني الآن من قلة الإمكانيات ومع العلم لقد استدان ليتزوج وهو مديون فماذا تقولون في هذا؟

وتغيرت أحواله معنا ومع أبنائه؟ ويقسو ويجرح لأقل الأسباب؟ أرجو أن ترشدوني كيف أتعامل مع هذا الزوج الذي كافأني بالنكران؟

الحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ل

الأخت...

بارك الله لك في زوجك وولدك ومالك..

الحياة الزوجية هكذا ينبغي أن تقوم على التعاون والمساعدة والتضحية.

وحقيقة هذا الأمر مما يرفع شأنك وقدرك أنك تقدرين هذه الحياة الزوجية بوقوفك مع زوجك ودعاءك له.

أختي الكريمة..

بالنسبة لفعل زوجك فإن زواجه من زوجة أخرى لا يعدّ نكراناً للجميل، وليس هو من الظلم إنما هو أمر من سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم.. والتعدد وصية القرآن للمؤمنين: "فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة"

هذا هو الأصل - أختي الكريمة - في التعدد أنه ليس بظلم ولا نكران للجميل.

ولا ينبغي للزوجة أن تمنع زوجها من أن يتزوج بثانية أو ثالثة أو رابعة، صحيح أن الأمر سيكون ثقيلاً عليها - وهكذا التكاليف الشرعية فيها ثقلاً - لكن ينبغي أن لا تقف وقوف الممانعة والمفاصلة.

بل الذي ينبغي أن تسعى الزوجة جهدها في أن تسلب نظر زوجها وفؤاده وكسبه لها بحسن المعاشرة والتودد إليه ومصارحته بالحب والعمل على ذلك.

بقي - أختي الكريمة - النظر في وضع زوجك الاجتماعي والمادي حالة إقباله على تطبيق هذه السنة.

هذا الأمر قد لا يكون من حقي أن أحكم فيه أو أكتب فيه رأيي طالما أنّي لم أتصور الحالة على حقيقتها..

لكن ينبغي على الزوج أن يراعي الوضع الاجتماعي له والمادي والتربوي لأبنائه وزوجته، فإن التعدد إنما شرع للبناء ولم يشرع للهدم.

كما أنه ينبغي على الزوج أن يتودد إلى زوجته وأن لا يشعرها برغبته عنها إذا أراد أن يتزوج عليها خاصة إذا كان لهذه الزوجة حظ الأسبقية في التضحية والبذل والتفاني والصبر والمصابرة عليه.. فوصيتي لك يا أاختى : أن تحسني معاشرة زوجك بالمعروف وأن لا تجعلي ما بذلتيه من معروف وفضل ومعونة له باباً للامتنان والتفضّل به..

فإنه لا ينبغي أن يكون في حياة الزوجين ملفات (أرشفة) للإحسان، ولا ملفات (أرشفة) للأخطاء.. بل ينبغي أن تقوم الحياة الزوجية على نوع من التغاضي والتنازل..

ولا يصدّنك فعله هذا عن أن تظهرين له حبك وتوددك إليه ورغبتك فيه.

ووصيتي لزوجك: أن يستشعر عظم الأمانة والمسؤولية وأن يستشعر أن التفريط في رأس المال من أجل ربح مظنون يكون خسارة عليه!!

كما أنه ينبغي عليه أن لا ينسى فضلك وودّك وأن يقدّر لك ذلك في معاملته ومعاشرته لك ولأولادك..

وفقك الله لك خير وشرح صدرك للحق واليقين.

[hananhanan]

يا حبيبتى كان الله فى عونك قلبى والله معاك
اللى انتى عاملتيه جزاءة عند الله احسن الجزاء
انا اخالفك الرأى ليس جزاء الاحسان الى الاحسان
وليس فرض علينا ان نساعد ازواجنا بل نحن المسئولون منهم
خليه يشوف ويجرب بكرة يعرف الفرق
انا اعترض

[Poor To Allah]

الله يجزيك خيرا اختى صاحبة المشكلة
مع انى لا اوافق الزوج فى هذا ..الله امر بالعدل عند التعدد هذا كيف سيعدل و البداية واضحة انه لن يعدل
افضل له ان يدرس فكرة الزوج الف مرة قبل ان يقدم عليها
و شكراااا

[saidabd]

شكرا على المرور الطيب

والسلام