رؤية بلد مكة مقدمة على غيرها

[ابوالوليد المسلم]

رؤية بلد مكة مقدمة على غيرها

أ. د. عبدالله بن محمد الطيار

يرى بعض أهل العلم أن رؤية بلد مكة مقدَّمة على غيرها للأسباب التالية:
أ - الصلاة - وهي الركن الثاني من أركان الإسلام - مرتبطة بمكة؛ حيث يتوجه الناس إلى الكعبة في اليوم والليلة خمس مرات على الأقل، فينبغي أن ترتبط الرؤية بها.

ب - أن الحج - وهو الركن الخامس من أركان الإسلام - مرتبط بمكة، والوقوف بعرفة منذ وجب الحج إلى يومنا الحاضر، مُرتبط برؤية مكة.

ج - ذكر الفقهاء - رحمهم الله - أن البلاد القطبية التي لا يوجد بها نهار في وقت الصيام، يكون التقدير فيها حسب مكة المكرمة؛ وذلك لأنها بلد التشريع، وفيها قِبلة المسلمين.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (وأيضًا فإن هلال الحج ما زال المسلمون يتمسَّكون فيه برؤية الحجاج القادمين، وإن كان فوق مسافة قصر)[1].

وقال المطيعي: (ألا ترى أن الشارع بَنى على اختلاف المطالع كثيرًا من الأحكام، فبنى عليه اختلاف أوقات الصلاة ووقت الحج، فإن العبرة بمطلع أهل مكة فيه)[2].

د - مكة المكرمة متوسطة بين بلدان العالم كلها، وقد قرَّر ذلك أهل العلم، وأيَّدهم فيه علماء الجغرافيا المعاصرون؛ يقول الإمام أبو الحسن البكري في تفسير ﴿ لِتُنْذِرَ ﴾ [الشورى: 7]: تخوِّف، ﴿ أُمَّ الْقُرَى ﴾ [الشورى: 7]: مكة؛ أي: أهلها، ﴿ وَمَنْ حَوْلَهَا ﴾ [الشورى: 7] مِن قرى الأرض كلها، وخُصت لأنها الوسط[3].

وها هو الدكتور - حسن كمال الدين أحمد - الذي قام بعمل خريطة جديدة للكرة الأرضية، جعل فيها مدينة مكة المكرمة مركزًا للإسقاط، لبيان اتجاهات القبلة للصلاة على هذه الخريطة؛ يقول الدكتور: ومما يجدر ذكره أنني بعدما وضعت الخطوط الأولى في هذا البحث، ورسمت عليها القارات الأرضية، وجدت أن مكة المكرمة هي مركز لدائرة تمر بأطراف جميع القارات؛ أي: إن الأرض اليابسة على سطح الكرة الأرضية موزَّعة حول مكة المكرمة توزيعًا منتظمًا، وأن مدينة مكة المكرمة في هذه الحالة تعتبر مركزًا للأرض اليابسة[4].

[1] مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ج 25 ص 105.

[2] إرشاد أهل الملة إلى إثبات الأهلة. انظر تبيان الأدلة لسماحة الشيخ عبد الله بن حميد ص 19.

[3] تسهيل السبيل في فهم معاني التنزيل لأبي الحسن البكري، تحقيق الأستاذ محمد بن عبد الله بن سابح الطيار ج 1 ص 98، رسالة علمية تقدم بها الباحث لنيل درجة الماجستير في القرآن وعلومه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض.

[4] مجلة البحوث الإسلامية ـ المجلد الأول العدد الثاني ص 292.
ومن أراد الاستفادة فليراجع كتاب المرشد لاتجاهات القبلة والمواقيت لحسين كمال الدين، إصدار جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.