حكم المبالغة في إلزاق القدم بالقدم في الصلاة

[ابوالوليد المسلم]

حكم المبالغة في إلزاق القدم بالقدم في الصلاة

محمد بن علي بن جميل المطري



إلزاق القدم بالقدم بالصلاة مشروع من غير مبالغة ولا ملاحقة ولا أذية كما يفعله بعض الناس.
قال الشيخ عبد الله الفوزان في كتابه منحة الغفار شرح بلوغ المرام (3/ 411): المبالغة في ذلك فيه أذية للآخرين، وفيه اشتغال وإشغال، اشتغال بما لم يُشرع، وإكثار من الحركة، واهتمام بعد القيام من السجود لملء الفراغ، وفيه إشغال للجار بملاحقة قدمه، كما أن فيه توسيعاً للفُرج، ويظهر ذلك إذا هوى المأموم للسجود، كما أن فيه اقتطاعاً لمحل قدم غيره بغير حق. والأحاديث التي قد توهم ذلك لا دليل فيها؛ لأن المراد بها المبالغة في تعديل الصف وسد الخلل والتراص، بدليل أن إلزاق الركبة بالركبة مستحيل. انتهى مختصرا.
وقال الشيخ ابن باز: ينبغي لكل مصلي أن لا يؤذي جاره وأن يحرص على سد الخلل من دون أذى، كل واحد يطلب من أخيه أن يقرب حتى يلصق قدمه بقدمه من دون محاكاة ولا أذى، المقصود سد الخلل.
انتهى كلامه، وسد الخلل يحصل بأدنى إلزاق، ولا يلزم من سد الخلل همس القدم وضغطها على قدم جارك في الصلاة!!
وقد أنكر العلامة بكر أبو زيد ما يفعله بعض طلاب العلم من المبالغة في ذلك كما في كتابه لا جديد في الصلاة.