أخَواتُ مَريم

[ابوالوليد المسلم]

أخَواتُ مَريم














د. معتز علي القطب

مَا زَالَ نَذْرُكِ لِلأقصَى يُواسِينا

يَا أمَّ مَرَّيَم يَا أُمَّ المُحِبِّينَا




هَذي بَناتُكِ في الأقصى لِخِدمَتِه

مُذْ غَابَ مَنْ يَحرُسُ المَسْرَى وَيَحْمِينا




تَقبَّلَ اللهُ ذَاكَ النذْرُ مِن زَمَنٍ

فَآلُ عِمرَانَ قَد سَنّوا قَرَابِينَا




عَزَّ الرجالُ فَهَبَّت مِن خَوادِرِها

كي تَحْرُسَ القُدسَ وَالأَسْوَارَ والدِّينا




وَددتُ لَو عُدْتُ فِي أحضَانِهم وَلَداً

أحْظَى بِتَربِيَةٍ مِمنْ يُرَبِّينَا




يَا لَيتَ يُعطونُ للأعرَابِ مِنْ دَمِهم

حَتى يَجيئُونَ لِلأَقصَى مُلَبِّينَا




تِلكَ الحَرائِرُ أمْسَت خَيرَ جَامِعَةٍ

تُعَلِّمُ الأهلَ دِينَ المُصطَفى فِينَا




دَاسَت عَلى الشُوكِ أقدامٌ مُنَعَّمَةٌ

لَطَالما عُطِّرَت فُلاًّ ويَسمِينَا




تُصِرُّ مَريمُ والأنْثَى بِصُحبَتِهَا

أنْ تَزْرَعَ المَسْجِدَ الأقصَى رَيَاحِينَا




تُهدَى إليهنَّ في المِحْرَابِ فاكهةٌ

أمْرٌ مِنَ الله سَاقَ التمرَ والتِّينَا




مَا كَان أجْمَلَ مِمنْ رَابَطَت زمناً

مِن النِسَاء عَلى ثَغرٍ يُنَاجِينَا




لَم يرعهَا مُجْرِمٌ يَسْتَلُ خِنْجَرَهُ

وَلَمْ تَخَفْ مِن كِلابٍ فِي بَوادِينَا

يتبع

[ابوالوليد المسلم]

تَمْشِي عَلى الجَمرِ والآلامُ تُهْملُهَا

فَكيفَ تَهتَمُّ والأقصى يُنادِينَا

اللهُ أكْبَرُ مِثلُ السَهمِ تُطْلِقُهَا

أُنْثَى تُرابِطُ كَي نَبقَى مُصَلّينَا




دَقَّت عَلى البَابِ أرواحٌ وأفئدةٌ

لَن يُغْلِقَ البَابَ طَاغوتٌ يُعادِينَا




مَا كَانَ يجرؤُ أنْ يَحتلَ بَلدتَنا

لَو كَانَ يُوجدُ صَيادٌ يُوافِينَا




إنَّا فَقَدنَا مَع الأيامِ هَيبَتَنَا

حَتى تُدَنِّسَ قُطْعَانٌ مَبَانِينَا




اليومَ نَفقدُ صَياداً وَمِصيَدةً

والذئبُ يَرْقُبُ لَيلَى فِي بَرَارِيْنا




تُدافِعُ اليومَ أُنْثَى عَن عَقيدَتنا

وَتُنقذُ القُدسَ والأقصَى وَتُحْيِينَا




قَد أدْرَكَتْ أنَّ أهلَ الأرضِ تَخْدَعُنا

وأنَّ مُعتَصِماً مَا عادَ يَأتِينَا




شَاءَ الذينَ تَداعوا حَولَ قَصْعَتِنَا

أنْ تَفْقِدَ القدسُ أزهاراً ونِسْرِيِنَا




أمٌّ وأختٌ وبنتٌ حول قبتنا

تَصونُ إرثاٌ مِن الماضي يُحَلِّينَا





يَا رَبِّ، إحفَظْ وَبَارك كِلَّ مِنْ حَضَرُوا

وَأوقَدُوا شَمْعَةً تُحْيِي لَيالِينا