يا قلبُ كُفَّ التفاتاً

[ابوالوليد المسلم]

يا قلبُ كُفَّ التفاتاً

أبو الجود محمد منذر سرميني





لكَ الله يا قلبُ كُفَّ التفاتاً
عن اللهِ.. تَجنِ جميل الصفاتْ
فما زلتَ تهوي بوادٍ سحيقٍ
مع التائهين ولا مِن أناةْ
تُعيرُ اهتمامكَ زيداً وعمرواً
وتَنسى مدبِّرَ ذي الكائناتْ
وتُولي الحياةَ مجامعَ روحٍ
ولا تستعدُّ لمَا هو آتْ
ألا إنَّ ربًّا قريباً ينادي
كَ: هلَّا استحيتَ وهِبتَ المماتْ؟
عساكَ تكونُ وفيًّا لعهدٍ
فتُحيي سلوكاً عزيز السِّماتْ
وتمضي بهذا المسار اقتداءً
بأكمل من جاء بالبيناتْ
رسولٌ كريمٌ أبانَ سبيلاً
لمن كان يرجو سموَّ الأباةْ
فمن كان يعقل لا يتأخَّرُ
عن كل داعٍ إلى المكرماتْ
فيُمسي له الدين أسمى انتماءٍ
بُعيد خضوعٍ لزيفِ مناةْ
ويُصبحُ داعٍ لأقوم دينٍ
يُحيلُ جفاةَ الطباع هُداةْ
ويَصنعُ منهم رموزاً لعدلٍ
تشدُّ إليها كبارُ العتاةْ
بِذا الدينِ سادوا البسيطة دهراً
وذرُّوا بها الطهر رغم الجناةْ
فما هي إلا وعشرون عاماً
تنادوا لفتحٍ يصوغُ الحياةْ
فهيَّا نسير كصحبٍ كرامٍ
أقاموا الحياة بُعيد الصلاةْ
وهيا نعيد وفاء رجالٍ
أشاعوا المحبة بعد الشتاتْ
وهيهات يرنو رجالُ وفاءٍ
لغير صلاحٍ وفيض هباتْ
ألا هل قلوبٌ كمثل بلالٍ
ومصعبَ.. تدعو بكل ثباتْ؟
أحال المدينة مصعبُ نوراً
بما ضم من عزمات الثقاتْ
متى مثل طلحة يبدو جديداً؟
متى مثل عوف نعيش تقاةْ؟
وآمال قلبي تشير ببشرى
لكلِّ حزينٍ.. بقرب النجاةْ
ولكن بُعيدَ امتثالِ أوامِ
رِ شرعةِ أحمدَ خيرِ الدعاةْ
وإلا فمَهما دعونا المهيمنَ
لن تتجاوز منَّا اللهاةْ
وحاشَ لربِّي إذا ما أَنبنا
إنابة صدقٍ.. يُعيق العُفاةْ
ومن كان يأتيهِ يرجوهُ قرباً
فحاش يُخيبُ لآتٍ رجاةْ.