الحديث المعنعن والمؤنن

[ابوالوليد المسلم]

الحديث المعنعن والمؤنن
محمود داود دسوقي خطابي






يتبع الحديثَ المردود بسبب سقط من الإسناد كلٌّ من المُعَنْعن والمُؤَنَّن.
• أما المُعَنْعَنُ: قول الراوي فلان عن فلان.
• وأما المُؤنَّنُ: قول الراوي: حدثنا فلان أنَّ فلانًا...

ويكون متصلاً بشروط:
الأول: ألا يكون المُعَنْعِنُ مُدلِّسًا.
الثاني: أن يمكن لقاء بعضهما الآخر؛ أي: لقاء المُعَنْعِن بمن عَنْعَنَ عنه.
وهذان الشرطان مُتَّفق عليهما، ومذهب مسلم الاكتفاء بهما.

وهناك شروط مختلف فيها منها:

أ- ثبوت اللقاء: وهو قول البخاري وابن المَدِيني والمحققين.
ب- طول الصحبة: وهو قول أبي المُظفَّر السَّمْعاني.
ج- معرفته بالرواية عنه: وهو قول أبي عمرو الداني.


[1] تيسير مصطلح الحديث، ص 86 بتصرف.