أ د ر- الأُدْرَةُ

[ابوالوليد المسلم]

أ د ر- الأُدْرَةُ
صالح بن صبحي القيم




في المصباح المنير
[أ د ر] الأُدْرَةُ:
وزان غرفة انتفاخ الخُصْيَة يقال "أَدِرَ" "يأْدَرُ" من باب تعب فهو "آدَر" والجمع "أُدْرٌ" مثل أحمر وحُمْر.

في المغرب في ترتيب المعرب
( أ د ر ) : ( الْأَدَرُ ) وَهُوَ مَصْدَرٌ الْآدَرُ وَهُوَ الْأَنْفَخُ بِهِ أُدْرَةٌ وَهِيَ عِظَمُ الْخُصَى .

في الموسوعة الفقهية الكويتية
آدَرُ التَّعْرِيفُ : 1 - الْآدَرُ : مَنْ بِهِ أُدْرَةٌ . وَالْأُدْرَةُ بِوَزْنِ غُرْفَةٍ انْتِفَاخُ الْخُصْيَةِ ، يُقَالُ : أَدِرَ يَأْدَرُ ، مِنْ بَابِ تَعِبَ ، فَهُوَ آدَرُ ، وَالْجَمْعُ : أُدْرٌ ، مِثْلُ أَحْمَرَ وَحُمْرٌ . وَلَا يَخْرُجُ اسْتِعْمَالُ الْفُقَهَاءِ لِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ الْمَعْنَى اللُّغَوِيِّ ، فَهُوَ عِنْدَهُمْ وَصْفٌ لِلرَّجُلِ عِنْدَ انْتِفَاخِ الْخُصْيَتَيْنِ أَوْ إحْدَاهُمَا . وَيُقَابِلُهُ فِي الْمَرْأَةِ الْعَفْلَةُ ، وَهِيَ وَرَمٌ يَنْبُتُ فِي قُبُلِ الْمَرْأَةِ . وَقِيلَ: هِيَ لَحْمٌ فِيهِ. ( الْحُكْمُ الْإِجْمَالِيُّ وَمَوَاطِنُ الْبَحْثِ ) : 2 - لَمَّا كَانَتْ الْأُدْرَةُ نَوْعًا مِنْ الْخَلَلِ فِي بِنْيَةِ الْإِنْسَانِ تُوجِبُ شَيْئًا مِنْ النُّفْرَةِ مِنْهُ ، وَتَعُوقُهُ عَنْ بَعْضِ التَّصَرُّفَاتِ فِي شُؤُونِهِ وَأَعْمَالِهِ ، اعْتَبَرَهَا بَعْضُ الْفُقَهَاءِ عَيْبًا . وَاخْتَلَفُوا أَهِيَ مِنْ الْعُيُوبِ الَّتِي يَثْبُتُ بِهَا الْخِيَارُ فِي الْبَيْعِ وَفِي النِّكَاحِ أَمْ لَا . هَذَا وَتَفْصِيلُ أَحْكَامِ الْأُدْرَةِ عِنْدَ الْفُقَهَاءِ فِي فَسْخِ النِّكَاحِ ، وَالْخِيَارِ فِيهِ ، وَفِي خِيَارِ الْعَيْبِ فِي الْبُيُوعِ .