هيا نحفظ القرآن ونرضى الرحمن

[قاصرة الطرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أختي منيبة الى الله .. لا شكر على واجب
وانتي يا أختي بسمة جزاك الله عني كل خير

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون (216)
ويسألونك عن المسجد الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأؤلائك خسروا الدنيا والآخرة وأؤلائك أصحاب النار هم فيها خالدون(217)
والذين ءامنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله أؤلائك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم (218)
ويسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يريكم الله آياته لعلكم تتفكرون (219)

[بسمة شهيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمامة السلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون (216)
ويسألونك(يسئلونك) عن المسجد الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأؤلائك خسروا الدنيا والآخرة وأؤلائك أصحاب النار هم فيها خالدون(217)
إن(و)الذين ءامنوا(والذين) (و)هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أؤلائك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم (218)
ويسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك (يريكم الله آياته)يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون (219)

أعتبر دي رشوة عشان مش آخدك مخالفة للتأخير ......اممممم ماشي يا سيادة المشرفة ورئيسة الجمعية (انتي ليكي واسطة برده)
مستنياكي بكرة ان شالله

هااااااااااااااااااانت

[قاصرة الطرف]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
في الدنيا والآخرة ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم والله غفور رحيم (220)
ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أؤلائك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه
ويبين ءاياته للناس لعلهم يتفكرون(221)
ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين (222)
نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم واتقوا الله واعلمو أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين (223)
ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم (224)
لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حكيم (225)
وللذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهرفإن فاءوا فالله غفور حليم (226)
فإن عزموا الطلاق فالله سميع عليم (227
والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله سميع عليم (228)
الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان فإن طلقتموهن فلا يحل لكم أن تأخذوا مما ءاتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يعتد فأؤلائك هم الظالمين (229)
فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقتها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله كذلك يبين الله ءاياته لعلكم تعلمون(230)

[ranaraslan]

جميل مشاء الله

[romaisaa]

لسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
و لا تتخذوا ايات الله هزوا و اذكروا نعمة الله عليكم و ما انزل عليكم من الكتاب و الحكمة يعظكم به و اتقوا اللع و اعلموا ان الله بكل شيء عليم 231 و اذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله و اليوم الاخر ذلكم ازكى لكم و اطهر و الله يعلم و انتم لا تعلمون 232 و الوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة و على المولود له رزقهن و كسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا و سعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده و على الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض بينهما و تشاور فلا جناح عليكم و ان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف و اتقوا الله و اعلموا ان الله بما تعملون بصير233
الذين يتوفون منكم و يذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر و عشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف و الله بما تعملون خبير234
لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خظبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكروهن و لكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب اجله و اعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه و اعلموا ان الله غفور حليم 235 لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوههن اوتفرضوا لهن فريضة فمتعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين 236 و ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن و قد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح و ان تعفو اقرب للتقوى و الله بماتعملون بصير 237
حافظو على الصلاة و الصلوات الوسطى و قوموا لله قانتين 238فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون 239
و الذين يتوفون منكم و يذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الى الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناخ عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف و الله عزيز حكيم240
و للمطلقات متاع بالمعروف حفا على المتقين241 كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون 242 الم ترى الى الذين خرجوا من ديارهم و هم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل على الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون 243 و قاتلوا في سبيل الله و اعلموا ان الله سميع عليم 244من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قيضاعفه له اضعافا كثيرة و الله يقبض و يبصط و اليه ترجعون 245 الم ترى الى الملأ من بني اسرائيل من بعد موسى اذ فالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا فالوا مالنا ان لا نقاتل في سبيل الله و قد ا خرجنا من ديارنا و ابنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم و الله عليم بالظالمين 246قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا انى يكون له الملك علينا و نحن احق بالملك منه و لم يؤت سعة من المال قال لهم ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم و الجسم و الله يؤت ملكه من يشاء و الله واسع عليم 247قال لهم نبيهم ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة و بقية مما ترك ال موسى وال هارون تحمله الملائكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مؤمنين 248 فلمافصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني و من لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الاقليلا منهم و لما جاوزه و الذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت و جنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كبيرة باذن الله و الله مع الصابرين 249 و لما برزوا الجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا و ثبت اقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين 250 فهزموهم باذن الله و قتل داود جالوت و اتاه الله الملك و الحكمة و علمه مما يشاء و لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ان الله ذو فضل على العالمين 251 تلك الايات نتلوها عليك بالحق و انك لمن المرسلين 252 تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله و رفع بعضهم درجات و اتينا عيسى ابن مريم البينات و ايدناه بروح القدس و لو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات و لكن اختلفوا منهم من امن و منهم من كفر و لو شاء الله ما اقتتلوا و الله يفعل ما يريد 253 ياايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي يوم لا بيع فيه و لا خلة ولا شفاعة و الكافرون هم الظالمون 254

[منيبة الى الله]

جزاك الله خيرا اخي الكريم ابو البراء على كلامك الطيب,

[بسمة شهيد]

بقترح نبتدي مع اول يوم رمضان يا استاذة
ولكن نتوقف بالعشرة الاواخر
واذا بتحبي حد يشاركك بالتصحيح عشان الضغط عليكي برمضان يخف شوية
وانا لو عايزة ممكن اكتب التفسير واشيله من عليكي خالص
انا برمضان متفرغة لملتقى القرآن

ايه رايك

[بسمة شهيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمامة السلام

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
في الدنيا والآخرة ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم( والله غفور رحيم)ان الله عزيز حكيم (220)
ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أؤلائك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه
ويبين ءاياته للناس لعلهم (يتفكرون)يتذكرون(221)
ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين (222)
نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم واتقوا الله واعلمو أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين (223)
ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم (224)
لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور( حكيم)حليم (225)
(و)للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهرفإن فاءوا فالله غفور( حليم ) رحيم(226)
(ف) وإن عزموا الطلاقفإن (ف)الله سميع عليم (227
والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله سميع عليم (228)
الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان (فإن طلقتموهن)( ف)ولا يحل لكم أن تأخذوا مما ءاتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن (يعتد)يتعد حدود الله فأؤلائك هم الظالم(ي)ون (229)
فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقتها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله (كذلك يبين الله ءاياته لعلكم تعلمون) وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون(230)

واااااااااو ماشالله عليكي احسن وبعدين واضح انه تهديدي جاب نتيجة وخلينا نلجأ لقوات حفظ السلام احسن
ههههههههه
يلا شدي حيلك يا كتكوتة

[بسمة شهيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة romaisaa

لسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
و لا تتخذوا ايات الله هزوا و اذكروا نعم(ة)نعمت الله عليكم و ما انزل عليكم من الكتاب و الحكمة يعظكم به و اتقوا اللع و اعلموا ان الله بكل شيء عليم 231 و اذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله و اليوم الاخر ذلكم ازكى لكم و اطهر و الله يعلم و انتم لا تعلمون 232 و الوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة و على المولود له رزقهن و كسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا و سعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده و على الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض بينهما و تشاور فلا جناح (عليكم) عليهماو ان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف و اتقوا الله و اعلموا ان الله بما تعملون بصير233
الذين يتوفون منكم و يذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر و عشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف و الله بما تعملون خبير234
ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خظبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكروهن و لكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب اجله و اعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه و اعلموا ان الله غفور حليم 235 لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوههن اوتفرضوا لهن فريضة (ف)ومتعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين 236 و ان (طلقتم النساء ما لم) تمسوهن و قد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح و ان تعفو اقرب للتقوىولا تنسوا الفضل بينكم ان( و) الله بماتعملون بصير 237
حافظو على( الصلاة و الصلوات ) الصلوات والصلاةالوسطى و قوموا لله قانتين 238فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون 239
و الذين يتوفون منكم و يذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الى الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناخ عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف و الله عزيز حكيم240
و للمطلقات متاع بالمعروف حفا على المتقين241 كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون 242 الم ترى الى الذين خرجوا من ديارهم و هم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل على الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون 243 و قاتلوا في سبيل الله و اعلموا ان الله سميع عليم 244من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قيضاعفه له اضعافا كثيرة و الله يقبض و يبصط و اليه ترجعون 245 الم ترى الى الملأ من بني اسرائيل من بعد موسى اذ فالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا فالوا ومالنا (ان لا )ألانقاتل في سبيل الله و قد ا خرجنا من ديارنا و ابنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم و الله عليم بالظالمين 246قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا انى يكون له الملك علينا و نحن احق بالملك منه و لم يؤت سعة من المال قال( لهم )ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم و الجسم و الله يؤتى ملكه من يشاء و الله واسع عليم 246 وقال لهم نبيهم ان ءاية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم و بقية مما ترك ال موسى وال هارون تحمله الملائكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مؤمنين 248 فلمافصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني و من لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الاقليلا منهم (و)ف لما جاوزه و الذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت و جنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كبيرة باذن الله و الله مع الصابرين 249 و لما برزوا الجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا و ثبت اقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين 250 فهزموهم باذن الله و قتل داود جالوت و اتاه الله الملك و الحكمة و علمه مما يشاء و لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض( ان) ولكن الله ذو فضل على العالمين 251 تلك (الايات) آيات الله نتلوها عليك بالحق و انك لمن المرسلين 252 تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله و رفع بعضهم درجات وء اتينا عيسى ابن مريم البينات و ايدناه بروح القدس و لو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات و لكن اختلفوا منهم من امن و منهم من كفر و لو شاء الله ما اقتتلوا و الله يفعل ما يريد 253 ياايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي يوم لا بيع فيه و لا خلة ولا شفاعة و الكافرون هم الظالمون 254

يا سلالالالالالالالالالام فاضلك زلطة وتخلصي

[دارين]

السلام عليكم
كيفك بسومه
انا موافقه على اقتراحك وان شاء الله تكون الغاليه منيبه موافقه
انا كمان مستعده اساعدكم باذن الله
وكل عام وانتم بالف خير