من علق نفسه بالغير...متجدد... الجزء الثاني..

[أبو الشيماء]

أن يعترف بالحق ويتبعه، فهذا صاحب الحكمة، وإما أن يعترف به لكن لا يعمل به، فهذا يوعظ حتى يعمل، وإما ألا يعترف به فهذا يجادل بالتي هي أحسن؛ لأن الجدال فيه مظنة الإغضاب، فإذا كان بالتي هي أحسن حصلت منفعته بغاية الإمكان كدفع الصائل...

[زارع المحبة]

"الجدال فيه مظنة الإغضاب"

سؤاللي هو :كيف يتم التفريق بين النقاش والجدال ؟

[زارع المحبة]

[زارع المحبة]

لست مجبرا على تبرير المواقف لمن يُسيء الظن بك، من يعرفك جيداً يفهمك جيداً، فالعين تُكذب نفسها إن أحبّت، والأذنُ تصدّق الغير إن كَرهت!

[*لمسة أمل*]

[فهيم]

اللهم عافنا وأعفوا عنا ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين .

[*لمسة أمل*]

اللهم امين....
جزيت خيرااااااااا

[أبو الشيماء]

[أبو الشيماء]

إذا لا تعلق نفسك بغير ربك..
فهو الكامل

[*لمسة أمل*]

من تعلقت نفسه بالله ،،، وانزل به حوائجه ،،، والتجا اليه
وفوض امره كله اليه ،،، كفاه كل سؤاله ويسر له كل عسير
ومن تعلق بغيره وكله الله الى ذلك وخذله)
قال ابن تيميه - رحمه الله - : (وما رجا احد مخلوقا او توكل عليه الا خاب ظنه فيه ومن فوض امره الى مولاه حاز مناه )
يقول ابن الجوزي - رحمه الله -
( اعطوا الله ما يحب يعطيكم ما تحبون واستجيبوا لله اذا دعاكم يستجيب لكم اذا دعوتموه )