كلام قيم لابن القيم .

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم .

السلام عليكم .


قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

"إن الشريعة مبناها وأساسها على الحِــكم ومصالح العباد في المعاش والمعاد , وهي عدلٌ كلها ورحمة كلها ومصالحٌ كلها وحِكمةٌ كلها .

فكل مسألة خرجت عن العدل إلى الجور, وعن الرحمة إلى ضدها , وعن المصلحة إلى المفسدة , وعن الحكمة إلى العبث , فليست من الشريعة وإن أدخلت فيها بالتأويل .

فالشريعة عدل الله بين عباده ورحمته بين خلقه وظله في أرضه وحكمته الدالة عليه وعلى صدق رسوله أتم دلالة وأصدقُها , وهي نوره الذي به أبصر المبصرون , وهُداه الذي به اهتدى المهتدون , وشفاؤه التام الذي به شفاء كل عليل , وطريقه المستقيم الذي من استقام عليه فقد استقام على سواء السبيل , فهي قرة العيون وحياة القلوب ولذة الأرواح , وهي بهاء الحياة , وهي الغذاء والدواء والنور والشفاء والعصمة .

وكل خير في الوجود فإنما هو مستفاد منها وحاصل بها , وكل نقص في الوجود فسببه من إضاعتها , ولولا رسوم قد بقيتْ لخربت الدنيا وطـُـوي العالم , وهي العصمة للناس وقِـوام العالم , وبها يمسك الله السماوات والأرض أن تزولا .

فإذا أراد الله سبحانه وتعالى خراب الدنيا وطـَــيَّ العالم رفع إليه ما بقى من رسومها .
فالشريعة التي بعث الله بها رسوله هي عمود العالم وقطب الفلاح والسعادة في الدنيا والآخرة .

المصدر أعلام الموقعين الجزء 3 صفحة 3

المناقشة : هل توافق على قوله :
.
كل مسألة خرجت عن العدل إلى الجور, وعن الرحمة إلى ضدها , وعن المصلحة إلى المفسدة , وعن الحكمة إلى العبث , فليست من الشريعة وإن أدخلت فيها بالتأويل.

[وســـــــــام*]

نعم أوافقه

شكراً على العرض القيم

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وســـــــــام*

نعم أوافقه

وأنا أيضا , ولكن النقاش لم ينتهي هنا , بل سيستمر إن شاء الله , فلا تنسي أن تعودي لهذه الصفحة مرة أخرى .

شكرا أختنا المحترمة (وسامُ)ملتقى الشفاء .

[زهـرة المحبة]

السلام عليكم
لم افهم معنى ان دخلت فيها بالتأويل فهل من توضيح

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبى رسولى

السلام عليكم
لم افهم معنى ان أدخِـــــلت فيها بالتأويل فهل من توضيح

وعليكم السلام ورحمة الله .

نعم يمكن التوضيح , فأنا جاهزفي أي وقت , وليس لي أي مهمة أهم من التوضيح .

يقصد ابن القيم رحمه الله أن بعض الناس يؤولون النصوص ( أي يحرفون كلام الله أو كلام رسوله صلى الله عليه وسلم ) لتوافق بدعهم , ثم يُدخِـلون تلك البدع في الدين محتجين لها بتلك النصوص المحرفة .

هل فهمت ِ ؟ أم أضرب لك أمثلة ؟

[زهـرة المحبة]

نعم فهمت بارك الله فيك
وانا اوافقه ايضا