أذا تقدم هذا الخاطب الى أبنتك هل تقبل به أم لا ؟؟

[على خطى السلف]

واوافقك ايضآ اخي بشير في ردك علي الاخت ام سامي
فإن شاب مثله جاهد ليكون من خيره الشباب وهو قد نشأ في عائله ووسط سيئ يستحق فايق الإحترام والتقدير ولا اخشي علي بنتي ما دامت معه فسيكون لها نعم الزوج ونعم المعين لما يتمتع به من قوه العزيمه والإصرار علي الحق .

[ام الشفاء]

اخي بشير لو كان النقص ماديا او خلقه ربانيه ما اظن في مشكله عندي اما ان يكون بالسمعه والاخلاق لنفس الاسره اي اب او ام او اخ او اخت فانا برأيي لا حتى لو كان الشاب معه اعلى الشهادات ولو وضعه المادي ممتاز وكان عند الاسره ما يعيبها اخلاقيا فلا ،اما لو الاسره سمعتها طيبه وفقيره او عنده نقص خلقه ربانيه ما اظن تكون لها تأثير علي أهم شيء اخلاق الاسره بكاملها ومع اني ما زلت عند رأيي انه في ابتلاء من الله الواحد ما بقدر عندها الا ان يقول لا حول ولا قوه الا بالله

[أبلة ناديا]

شخصيا سأقبل بالشاب زوجا لابنتي
كونه متخلق ومتدين وسط عائلة من هذا النوع هو خير دليل على استقامته ومن لم ينجرف مع عائلته وهو وسطها لايمكننا الخوف عليه
والحكم على الاشخاص ينبغي أن يكون من خلالهم لامن خلال غيرهم
وأنا أكتب الرد استمع للقرآن وفي هذه اللحظة تلى الشيخ قوله تعالى أتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
لن أزيد على قول الله وهذا فال الشاب

[بشير المحمدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمسة ملاك

اختي ام سامي كان جدي رحمه الله يقول بما معناه
"من أكبر مكب نفايات ينبت أجمل وألذ بيت بندورة "
يعني انو متل ماحكو لانزر وازرة وزر أخرى
وكمان والله لازم ننظر للآخرة وليس للدنيا
ربنا رح يحاسبنا لو كان هاد الشخص منيح ورفضناه لأجل أحد بعائلته

اشكر اختي ملاك على مشاركتها هنا
بس يااختي سؤال هناك مثل متعارف
ام البنات تبقى شايله همهم للممات
انتي شجابك على هذه الورطه..وشيل الهم

وما وقفت قسمه هذا الولد الا يم بنتك
ينطح نصيبه عند غيري
شنو رائيك؟؟؟؟؟؟؟؟

[بشير المحمدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على خطى السلف

واوافقك ايضآ اخي بشير في ردك علي الاخت ام سامي
فإن شاب مثله جاهد ليكون من خيره الشباب وهو قد نشأ في عائله ووسط سيئ يستحق فايق الإحترام والتقدير ولا اخشي علي بنتي ما دامت معه فسيكون لها نعم الزوج ونعم المعين لما يتمتع به من قوه العزيمه والإصرار علي الحق .

شكرا لكي اختي والحمد لله على سلامتك اولا
عودا حميدا
اختي الطيبه
هناك من يقول اللي ياخذ بنت ياخذ عائلتها
لان العائله هي المدرسه
من تخطىء بنت وتزل ماذا يقول الناس
ها...ضرب عرقها على امها
او عمتها
او خالتها
وهذه معروفه عند كل الناس
بالمناسبه هنا المساله تخض الاثنين الرجل والمراه
المدارس النموذجيه لا تخرج الا متميز ... كذلك العائله

[أم اسراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله الشخص صاحب الخلق والدين لا نرفضه لشئ موجود فى عائلته
وهذا يحدث كثيرا عندنا يعنى لايتم رفض شخص لوجود خلل فى أحد أفراد العائلة
فقط شرط واحد تكون فى مسكن مستقل وبعيد عنهم

بارك الله بك على الطرح

[بشير المحمدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم اسراء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله الشخص صاحب الخلق والدين لا نرفضه لشئ موجود فى عائلته
وهذا يحدث كثيرا عندنا يعنى لايتم رفض شخص لوجود خلل فى أحد أفراد العائلة
فقط شرط واحد تكون فى مسكن مستقل وبعيد عنهم

بارك الله بك على الطرح

طيب ياام اسراء رائيك سديد وعجبني
سؤال يطرح نفسه؟
اذا لم يتوفر هذا الشرط ماهو ردك؟
لا مسكن ولا البعد؟
بالاخير شكرا لك على مرورك الطيب

[أم اسراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير المحمدي

طيب ياام اسراء رائيك سديد وعجبني
سؤال يطرح نفسه؟
اذا لم يتوفر هذا الشرط ماهو ردك؟
لا مسكن ولا البعد؟
بالاخير شكرا لك على مرورك الطيب

لو عشة مثل مابيقولوا وتكون بعيدة عنهم ولا معهم بقصر

وسبب الرفض الوحيد سيكون هو السكن بنفس منزل تلك العائلة

[بشير المحمدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم اسراء

لو عشة مثل مابيقولوا وتكون بعيدة عنهم ولا معهم بقصر

وسبب الرفض الوحيد سيكون هو السكن بنفس منزل تلك العائلة

نعم اختي هذا رائيك وعلينا احترامه
جزاك الله خير الجزاء

[أبو الشيماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير المحمدي

اخي ابو الشيماء نحن نعرف لكل قاعدة شواذ
هل تعتقد عائله بهذا المستوى تجعلك مطمئن على ابنتك؟؟
وكيف تنعم وابنتك عند عائله فيها ما فيها من الشوائب
نعم الرجل طيب وذات خلق لكن هل نطئمن على احفادنا من الميول الى اطباع هذه العائله؟
ويوصينا الرسول صلى الله عليه وسلم
بالعرق الطيب ويقول اياكم من خضراء الدمن
مهما حرصنا ومهما اخلصنا بالاخير نبقى مسؤلين على اولادنا
يقول الشاعر
لا تقرب الجرباء قرب الصحيحة___خوفا على الصحيحة ان تجرب
علموم انا سالتك ياريت تجاوبني؟
واشكرك جدا على حوارك الاكثر من هادف يبارك بعمرك

****
أهلا بالأخ البشير..


الأسرة هي اللبنة الأولى في بناء المجتمع وصناعته وصياغته ، وبقدر ما تكون الأسرة مستقرة في أفرادها وما يحيط بها بقدر ما تكون حصنا منيعاً ، ومدرسة دفّاقة بالأمل والعمل .
أخرج الحاكم في مستدركه عن سعد بن أبى وقاص رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أربع من السعادة المرأة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنيء وأربع من الشقاوة الجار السوء والمرأة السوء والمسكن الضيق والمركب السوء ) .
وإنما اعتبرت فيها الجار من لوازم المسكن ، حيث يتأثر المسكن بالجار سلباً وإيجاباً فصار من المناسب جمعهما في قالب واحد .
فإذا كان المسكن يتأثر بالجار، فكيف بعائلة الزوج الفاسدة؟؟؟؟
السكن هو ثاني أركان البيت السعيد .

وتأمل العجب في وصف الله تعالى له بـ ( السكن ) قال تعالى ( والله جعل لكم من بيوتكم سكناً ) تسكن إليه أبدانكم ونفوسكم وتأنس بها ! فالسكون فيه معنى الهدوء والراحة والاطمئنان وقرة العين . ففرق بين البيت وبين السكن ، فمن البيوت مالا تكون سكناً بل تكون بيوت جحيم وشقاء وفزع وخوف - أجارنا الله وإياكم - فتأمل هذا واستشعر عظيم منّة الله عليك بهذا السكن .
فكيف تسمح لك نفسك بأن تقطن ابنتك مع دار سوء؟؟؟؟
ففي المنزل الواسع بإمكان الوالدين أن يحققوا الأمر بالتفريق في المضاجع بين الأبناء وغيرذلك من الضروريات
-غرفة الأطفال-الضيوف-المكتبة-غفرة النوم-.....


فالبيت السعيد هو البيت الذي تشعر فيه الزوجة بقوامة زوجها عليها وعلى أبناءها وبذله واجتهاده في ذلك وهذا لا يتأتى في منزل عائلة شقية؟؟؟
لأن الأبناء سوف يتأثرون -لا محالة-بأخلاق العائلة...

أقول..
إذا قارنا بين المصلحة و المفسدة لوجدنا أن المفسدة أكبر و أخطر من المصلحة المرجوة..
فزواج البنت ضروري*مصلحة* لكن سيترتب عنه مفسدة خطيرة..منها..

فساد العلاقة الزوجة،وربما الطلاق، فساد أخلاق الأطفال
الذهاب إلى الدجالين.السحر.
بل أقول بكلمة واحدة...
قد فتحت أبواب الشيطان..

فالأفضل عدم تزويج البنت لذلك الشاب الخلوق إذا كان ولابد أن يسكن مع عائلته الشيقة؟.