تعسّف أم تخلّف ؟

[فاديا]

تزعجني كثيرا افكار المجتمع البالية في تزويج الفتاة التي تتعرّض للاغتصاب من مغتصبها ،

دوما ما يراودني الانزعاج والضيق ،،، بعد أن أسمع بعض القصص حول هرب الضحايا بعد إرغامهن على الزواج ، أو إقدامهن على الانتحار للخلاص من هذا المستقبل الظالم ، وكأن الأطراف جميعا تآمروا على الفتاة الضحية ليزجّوا بها خلف الأبواب المغلقة المعتمة ، مثل كلّ القضايا التي تتعلق بشرف العائلة ، بغضّ النظر عن آلامها وجروحها

حتى اتّخذ هذا قانونا يُسنّ في كلّ مكان ، تمارسه دوائر الشرطة ومراكز الأمن لإجبار المغتصب على عقد قرانه على المجني عليها ، تلبية لرغبة الأب في حفظ ماء وجهه ، وحفظ الألسنة النارية حوله ، وحقنا للدماء . والحكمة تقول ..لا شيء يجب أن يُجبر الفتاة على الزواج من وغد ، قد تكون مواصفاته أقلّ بكثير من مواصفات ذئب شوارع .

لا يكفي الذبح جسديا ونفسيا الذي تعرضت له المسكينة من قبل مجرم ضالّ ، بل يتبع ذلك سلخها من قبل مجرم آخر وهو وليّ أمرها ليستر نفسه من القيل والقال ، ويتخلص من أصابع الإتهام والأقاويل الكثيرة ، فينتهي بتزويج ابنته ممن لا يرضى عن دينه وأخلاقه. قمة الأنانية ، في حين أنها الضحية التي لم يهتمّ أحد كيف تتفاعل مع هذه الجروح وهذا الأذى وهي ترى نهاية الظالم وقد ارتفعت يده ليصبح زوجا يملك حق الطاعة !

يعتقد الأب أنه حفظ سمعته وكيان أسرته ومستقبل ابنته ، في تزويجها بلصّ ظالم ، ، ويختار أن يربط نفسه بهذا المنتهك طيلة الحياة بداعي صلة النسب . أي حفظ لماء الوجه هذا ؟
وهل يتحول الوحش الضالّ الى زوج محبّ ؟ وقد انتهكها أصلا ليس حبّا فيها ، وإنما تلبية لغريزة لم ينجح في تهذيبها خلق ولا دين .

وأي حقن للدماء ، ودماء الضحية لا تتوقف عن النزف من لحظة اغتصابها وحتى آخر يوم في حياتها .
نكافئ المغتصب الجاني بتوفير حياة زوجية له بالمجان ، ونعاقب المظلومة.... بفرض ما تكرهه لتتحملّه طيلة عمرها .. وتذكيرها كلّ يوم بحقّها الذي انتهك وانسانيتها التي سُفحت ،

أي عدل هذا ؟ ،، وقوانين حمورابي أرحم بكثير !

لماذا لا يُطالِب وليّ الأمر بحقّ ابنته في أن يُعاقب الجاني على فعلته ؟
وهي من تضرّرت ، واغتيلت فيها الإنسانية والرحمة .

لماذا لا يترفّع عن الارتباط بهذا الوضيع ، وينتقل بابنته الى مكان آخر بعيدا عن اللوم والألسنة الحارقة ، لعل حياة جديدة تبدأ ؟



إن أفضل وقاية للأنثى هو تعليمها وليس زجّها خلف الأبواب المغلقة فلا تعرف لها حقوقا ولا إنسانية .


ينتقد البعض حقّ المرأة في القرار و الاختيار وإبداء الرأي وتغليبه ، ويربطون ذلك فورا بالمقاييس والمواصفات التي يجب ان تكون عليها المرأة لتحظى بالقبول ، والقريبة من مواصفات الشاة والخروف .

وقد نسوا سورة النمل وبلقيس ملكة سبأ ، التي حكمت بالشورى وقادت قومها الى الإسلام ، كيف كان ممكنُُ ذلك ... بغير العلم والحكمة ...... ؟

[أبلة ناديا]

دخلت مرحبة بعودة صاحبة الموضوع
نورت القسم
ولي عودة للنقاش بحول الله

[أبو الشيماء]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...

أهلا بالأخت الفاضلة**فاديا**

هو في الحقيقة ليس تعسف ولا تخلف بل هو إفساد في الأرض..
لأن -الولاة-لا يحكمون بما أنزل الله-

قال تعالى..

( إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (المائدة:33)

والاغتصاب من الافساد في الارض والمغتصب عليه حد الزنا هذا ما لم يكن اغتصابه بتهديد السلاح ، فإن كان بتهديد السلاح فإنه يكون محارباً وعلى القاضي أن يختار العقوبة المناسبة من الآية الكريمة..
وليس أن يتزوجها درءا لكلام الناس أو غير ذلك، هذا يشجع المغتصبين..

خلاصة..

قال ابن العربي يحكي عن وقت قضائه : رُفِعَ إلي قومٌ خرجوا محاربين إلى رفقة فأخذوا منها امرأة مغالبة على نفسها من زوجها ومن جملة المسلمين معه ، فاحتملوها ، ثم جد فيهم الطلب فأُخذوا وجيء بهم ، فسألت من كان ابتلاني الله به من المفتين فقالوا : ليسوا محاربين ! لأن الحرابة إنما تكون في الأموال لا في الفروج ! فقلت لهم : إنا لله وإنا إليه راجعون ! ألم تعلموا أن الحرابة في الفروج أفحش منها في الأموال ؟! وأن الناس كلهم ليرضون أن تذهب أموالهم وتحرب من بين أيديهم ولا يحرب المرء من زوجته وبنته ، ولو كان فوق ما قال الله عقوبة لكانت لمن يسلب الفروج . انتهى .

الشريعة الإسلامية جاءت لتحافظ على النفس و العرض والمال و العقل....فلابد من القصاص.

[فاديا]

بانتظارك أختي الغالية ناديا
وشكرا على ترحيبك وكلماتك الطيبة

[فاديا]

كلامك هو عين الصواب أخي الفاضل أبو الشيماء

شاكرة لك مشاركتك القيمة وردّك الطيب

[زارع المحبة]

الحمد لله على سلامتك وعلى عودتك .

لقد سألت عنك كثيرا .
لقد اشتقنا واشتقنا واشتقنا كثيرا لموضوعاتك الرائعة .
أنا اليوم سعيد جدا بعودتك , وأسأل الله أن تعود شروق الأجزجي أيضا ففقدها لا يعوض .
أما موضوعك اليوم فسوف أقرأه وأعلق عليه في وقت آخر إن شاء الله , فليس لدي وقت الآن .

السلام عليكم

[أبلة ناديا]

السلام عليكم ورحمة الله
الابتعاد عن شرع الله في سن القوانين في بلاد المسلمين دون الرجوع للكتاب والسنة
لن يولد إلا قوانين جاحفة
ومن القوانين المسننة تزويج الفتاة من مغتصبها
فهل يعقل العمل بهذا القانون في زمن كثر فيه الوحوش وتجرد الانسان من إنسانيته
على هذا الاساس أي واحد رفضته الفتاة أو رفضه أهلها سيلجأ لاغتصابها وسيزوجه القانون إياها غصبا عنها
الخير للمسلمين هو في العودة لدينهم وأصولهم ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر

[فاديا]

وعليكم السلام

أهلا اخي الكريم زارع المحبة وشكرا جزيلا لكلماتك الطيبة وشعورك الطيب
واتمنى لك دوما السعادة والتوفيق

وبانتظار عودتك ومشاركتك لنا بوجهة نظرك في هذا الموضوع ، حياك الله

[فاديا]

تسلمين اختي الرائعة ناديا

مشاركة طيبة وقد بينتِ توجها جديدا سلبيا

حفظك الله