إستفسار عن الرقية ؟

[النجم الشارق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
إلى مشايخ هذا المنتدى وفقهم الله

ما هو أفضل في الرقية:-
1- عند معالج
أم

2- الإنسان يرقي نفسه

وأيهما أسرع حسب تجاربكم


رعاكم الله ......

[المجهولة85]

وعليكم السلام،

سوأل للمشايخ الأفاضل.

[لمسة ملاك]

بالنسبة لي كنت استمع للرقية عبر سماعات وكان يصيبني صداع شديد والم في عيوني كأنهم رح يخرجو من مكانهم
ولكن كان تأثير الرقية المباشرة اسرع حيث ظهرالعارض واظهر نفسه بمجرد ماقرأ الشيخ اية الكرسي وقال القسم
وأظن ظهور الاعراض بتختلف حسب رتبة الشيطان او الجن المتلبس
فالمردة والعفاريت هم اخبث مما تتصورون يحتملون العذاب وقراءة القرآن ويصبرو
ولما يقتربو من مصاب او مصابة يدهنو بالسذاب هذا بمثابة انتحار لهم

[اليوم أحلى]

سوال مهم ننتظر الرقاة لنستفيد منهم

[البتار الساطع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجم الشارق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
إلى مشايخ هذا المنتدى وفقهم الله

ما هو أفضل في الرقية:-
1- عند معالج
أم
2- الإنسان يرقي نفسه

وأيهما أسرع حسب تجاربكم


رعاكم الله ......

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الحبيب
النجم الشارق

حفظك الله ورعاك
وجعل الجنة مثواك

مرحبا بك أخي في قسم الرقية الشرعية
ترحيب خاص بك ...من هنــــــــــا

ومعذرة على التأخر في الرد للإنشغال

بالنسبة لسؤالك :

من واقع التجربة العملية .. الرقية المباشرة للمريض
أفضل وأسرع .. بإذن الله .. حيث تكون هناك فرصة
جيدة ومتاحة للتعامل مع الحالة .. والعارض ....
ومباشرة العلاج والبرنامج ... والله الشافي والموفق .

بارك الله فيك
وأحسن الله إليك

دمتم في حفظ الله ورعايته
والله الشافي والموفق

[ابو ايوب الراقي]

الرقيه المباشره طبعا افضل واسرع باذن الله تعالى

وأنقل إليكم ما ذكره الشيخ أبو البراء في رقية الشخص نفسه وأهله ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم ثم أما بعد ،،،

اعتقد أحبتي القراء بأن الحاجة ماسة ليعرف كل منا كيف يرقي ويعوذ نفسه وأهله ومحارمه ، حيث أن الأصل في الرقية الشرعية هو هذا المسلك ، وسوف أحاول قدر المستطاع أن اختصر الأمر كي نتعلق جميعاً بالله سبحانه وتعالى ونفعل ذلك الأمر دون حاجة أحد إلا في الحالات الخاصة ، وقبل ذلك فإني أقدم لهذا الموضوع بنقاط هامة وهيَّ على النحو التالي :

1 )- الرقية الشرعية أسباب شرعية للعلاج والاستشفاء والشفاء من الله سبحانه وتعالى 0

2 )- لا يملك أحد من الخلق ضراً ولا نفعاً ، ولذلك يجب اللجوء إلى الله سبحانه وتعالى دون سائر الخلق 0

3 )- لا يجوز التبرك مطلقاً لا بالماء ولا بالزيت ولا بماء زمزم ونحو ذلك من أمور أخرى ، إنما يكون نفع الاستخدام من جراء مباشرة أثر الرقى للماء أو الزيت أو العضو المريض ، كما هو الظاهر من فعله – صلى الله عليه وسلم – وفعل أصحابه – رضي الله عنهم – 0

4 )- أن الرقية الشرعية لا تقدح في التوكل على الله سبحانه وتعالى ، والتوفيق بين حديث أنس ( سبعون ألفاً من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب : هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون ) ( أخرجه البزار وصححه الألباني ) ، وأحاديث الرقية ( اعرضوا عليّ رقاكم ، لا بأس بالرقية ما لم يكن شرك ) أو ( استرقوا لها فإن بها النظرة ) وتحو ذلك من أحاديث أخرى 0

وبعد هذه المقدمة السريعة فسوف أقدم للقارئ الكريم النقاط الواجب اتباعها في رقية الإنسان لنفسه وأهله ومحارمه ، وهيَّ على النحو التالي :

أولاً : لا بد للمعالِج أولا من الاهتمام بالنقاط التالية :

أ )- الاعتقاد الكامل بالله سبحانه وتعالى والتعلق به 0

ب)- الحرص على اتباع الطرق الصحيحة للرقية الشرعية 0

ج )- الحرص على تجنب اقتراف المعاصي 0

د )- العودة للعلماء وطلبة العلم ، في المسائل المشكلة المتعلقة بالرقية الشرعية 0

هـ)- الحذر من استخدام الرقى التي لا يعرف لها أصل من الكتاب والسنة 0

و )- الحذر من استخدام الأعشاب المركبة ونحوه 0

ز )- الصبر والتحمل 0

ح )- الاعتصام بالله من الشيطان ، وذلك باتباع الوسائل المعينة على ذلك 0

***************

وهذا ماذكره الشيخ أبو البراء في الشروط الواجب توافرها في المعالج ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ


ومن الأمور الهامة التي يجب أن يراعيها المريض قبل الذهاب لشخص بقصد الرقية :-

1)- التحري والتثبت والتأكد من منهج الراقي وسلامة عقيدته وتوجهه :
فانتفاء هذه المقومات لدى المعالج تورث إثما عظيما للمريض لعدم تثبته منها ومن كافة الجوانب المتعلقة بها ، ولا بد أن يعلم أن فاقد الشيء لا يعطيه ، وهنا تكمن أهمية سؤال العلماء وطلبة العلم الثقاة 0

2)- الحذر من الاستجابة للعامة فيما يختص بالعلاج أو المشورة :-
أو الذهاب معهم إلى أناس يزعمون أنهم يرقون وهم حقيقة من الجهلة أو الدجالين والسحرة والمشعوذين 0

[ajwaad]

طبعا رقية الشخص لنفسه وأهله أوقع وأنفع بإذن الله...