( حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ )

[اكليل الندى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بسم الله الرحمن الرحيم


وصفه ربُّـه بذلك فقال :

( لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم

بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ )

هذا من أوصاف النبي صلى الله عليه وسلم في القرآن .


( عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ ) يشق عليه ما يشقّ عليكم ، وما يُسبب لكم العَـنت ، وهو الحرج


والمشقـّـة .


( حَرِيصٌ عَلَيْكُم )


وسبب ذلك الحرص رحمته بالمؤمنين ورأفته بهم .


وقد جاء في وصفه صلى الله عليه وسلم :


( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ )


ولعلي أستعرض شيئا من حرصه عليه الصلاة والسلام على أمته .





فمن صور حرصه صلى الله عليه وسلم :


حرصه صلى الله عليه وسلم على أمته يوم القيامة :


قال عليه الصلاة والسلام : إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض – ثم ذكر مجيئهم إلى


الأنبياء – فقال :


فيأتونني فأقول أنا لها ، فأستأذن على ربي فيؤذن لي ويلهمني محامد أحمده بها لا تحضرني الآن فأحمده بتلك المحامد وأخر له ساجدا ، فيقال : يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول : يا رب أمتي أمتي ... الحديث . رواه البخاري ومسلم .


ودعوى الأنبياء يومئذٍ : اللهم سلـّـم سلـّـم .


قال أبو عبدالرحمن السلمي – في قوله تعالى( لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ


حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ )


قال – رحمه الله – :


انظر هل وصف الله عز وجل أحدا من عباده بهذا الوصف من الشفقة والرحمة التي وصف بها حبيبه


صلى الله عليه وسلم ؟ ألا تراه في القيامة إذا اشتغل الناس بأنفسهم كيف يدع نفسه ويقول :


أمتي أمتي . يرجع إلى الشفقة عليهم . اهـ .





حرصه على هداية أمته :


قال عليه الصلاة والسلام لما تلا قول الله عز وجل في إبراهيم( رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ


فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ) وقول عيسى عليه السلام ( إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ


أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) فرفع يديه وقال : اللهم أمتي أمتي وبكى ، فقال الله عز وجل : يا جبريل اذهب


إلى محمد - وربك أعلم - فسله ما يبكيك ، فأتاه جبريل صلى الله عليه وسلم ، فسأله ، فأخبره


رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قال وهو أعلم ، فقال الله : يا جبريل اذهب إلى محمد فقل : إنا


سنرضيك في أمتك ولا نسوءك . رواه مسلم .





حرصه صلى الله عليه وسلم على هداية الناس أجمع :


كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده


فقعد عند رأسه ، فقال له : أسلم ، فنظر إلى أبيه وهو عنده فقال له : أطع أبا القاسم صلى الله


عليه وسلم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول : الحمد لله الذي أنقذه من النار . رواه


البخاري .


مع أنه غلام يهودي ، ولم يعد خادما للنبي صلى الله عليه وسلم ، لكنه الحرص على هداية


الخلق .





حرصه صلى الله عليه وسلم على عدم المشقـّة عليهم في التكاليف :


في الصلاة :


لما فـُرضت الصلاة على أمته خمسين صلاة ، استشار موسى عليه الصلاة والسلام ، فقال


موسى : ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فإن أمتك لا يطيقون ذلك ، فإني قد بلوت بني إسرائيل


وخبرتهم .


فلم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يُراجع ربّه حتى خفف الله عن هذه الأمة فصارت خمس


صلوات .


ولما أعتم النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى ذهب عامة الليل وحتى نام أهل المسجد ثم


خرج فصلى فقال : إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي . رواه مسلم


ولما صلى في رمضان ، وصلى رجال بصلاته ، ترك القيام في الليلة الثالثة أو الرابعة ، فلما قضى


الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم قال : أما بعد فإنه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت أن


تفرض عليكم فتعجزوا عنها . متفق عليه .


في الحج :


لما قال عليه الصلاة والسلام : أيها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا ، فقال رجل : أكل عام يا


رسول الله ؟ فسكت حتى قالها ثلاثا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو قلت نعم لوجبت ،


ولما استطعتم ثم قال : ذروني ما تركتكم ، فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم


على أنبيائهم ، فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه . رواه


مسلم .


في السنن :


لولا أن أشق على أمتي أو على الناس لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة .


وفي رواية : لولا أن أشق على أمتي أو على الناس لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة . رواه البخاري


ومسلم .





شفقته بنساء أمته :


قال عليه الصلاة والسلام : إني لأقوم إلى الصلاة وأنا أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي ، فأتجوّز


في صلاتي كراهية أن أشق على أمـِّـه . رواه البخاري .





حرصه على مراعاة نفسيات أصحابه :


قال عليه الصلاة والسلام : لولا أن أشق على المؤمنين ما قعدت خلف سرية تغزو في سبيل الله ،


ولكن لا أجد سعة فأحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ، ولا تطيب أنفسهم أن يقعدوا بعدي . رواه


البخاري ومسلم .





حرصه صلى الله عليه وسلم على شباب أمته :


حدّث مالك بن الحويرث رضي الله عنه فقال : أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن شببة


متقاربون ، فأقمنا عنده عشرين ليلة ، - وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رقيقا - فظن


أنا قد اشتقنا أهلنا ، فسألنا عن من تركنا من أهلنا ، فأخبرناه ، فقال : ارجعوا إلى أهليكم ،


فأقيموا فيهم ، وعلموهم ، ومروهم . متفق عليه .


فاللهم صلِّ وسلّم وزد وأنعم على عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم .


اللهم اجزه عنا خير ما جازيت نبيّـاً عن أمته .


اللهم احشرنا في زمرته ، وأوردنا حوضه ، واسقنا من يده الشريفة .


كتبه


عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

[الدنيا فناء]

بارك الله فيكم واسقاكم من نهر الكوثر

[أبو عادل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك لمشاركتك الطيبة.

جزاك الله خيراً.

وفقنا الله لما يحب ويرضى.

أخيك في الله.