اخترت لكم من سلسلة العلامتين ابن باز والألباني

[غفساوية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن هذه الشمس التي تطلع كل يوم من مشرقها ، وتغرب في مغربها تحمل أعظم العبر ، فطلوعها ثم غيابها إيذان بأن هذه الدنيا ليست دار قرار، وإنما هي دار طلوع وزوال. فهكذا عمر الإنسان ، تتجدد الأعوام عاماً بعد عام ، فإذا دخل العام الجديد، نظر الإنسان إلى آخره نظر البعيد، ثم تمر به الأيام سراعاً ، فينصرم العام كلمح البصر، فإذا هو في آخر العام ، وهذا عمر الإنسان يتطلع إلى آخره تطلع البعيد، فإذا به قد هجم عليه الموت! قال أبو الدرداءرضى الله عنه : يا ابن آدم إنما أنت أيام، فإذا ذهب منك يوم ذهب بعضك ، وقال أبو حاتم رحمه الله تعالى : عجباً لقوم يعملون لدار يرحلون عنها كل يوم مرحلة ، ويدعون أن يعملوا لدار يرحلون إليها كل يوم مرحلة.
كيف يفرح من يومه يهدم شهره ، وشهره يهدم سنته ، وسنته تهدم عمره؟
مع بداية العام الجديد جاهد نفسك في تحقيق أعلى مراتب العبادة وهو الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تن تراه فإنه يراك وأنت ترى زوال الأيام ، وانقضاء الأعمار وذهاب الخلان ،
ذكر نفسك بحقيقة الدنيا التي تهفو إليها النفوس ، ذكرها بأن أيامها زائلة، وزهرتها ذاوية ، وزينتها فانية ، ومسراتها لا تدوم ، ذكرها بالنعيم المقيم ، في جنات الخلود
{ أٍكٍلٍهّا دّائٌمِ وظٌلٍَهّا} الرعد 13 إنك في العام الجديد لا تدري ما يستجد لك فيه من أحوال مع تقلبات الليل والنهار ، فخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك، ومن غناك لفقرك ، ومن شبابك لهرمك هاهـو العام الجديد قد أقبل ، فاستثمر أيامه ولياليه ، قال تعالى : { قٍلً يّا عٌبّادٌيّ الَّذٌينّ أّسًرّفٍوا عّلّى" أّنفٍسٌهٌمً لا تّقًنّطٍوا مٌن رَّحًمّةٌ ?لَّهٌ إنَّ اللَّهّ يّغًفٌرٍ الذٍَنٍوبّ جّمٌيعْا إنَّهٍ هٍوّ ?ًغّفٍورٍ الرَّحٌيمٍ } الزمر: 53


أخي/أختي:

الزمن هو رأس مال المسلم في هذه الحياة وأن اللحظة التي تذهب من عمر الإنسان لا تعود أبداً ، وما أصدق ما قاله الإمام الحسن البصري : كل يوم ينشق فجره ينادي : يا ابن آدم.. أنا خلق جديد.. وعلى عملك شهيد فاغتنمنى فإني لا أعود إلى يوم القيامة.
اغتنم كل لحظة في طاعة الله.. انتهز كل دقيقة.. ادخل مع الزمن في سباق واسبقيه..

الغنيمة الباردة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة " رواه احمد وحسنة الألباني
قال الخطابي : ( الغنيمة الباردة ) أي سهلة ، ولأن حرّة العطش لاتنال الصائم فيه
قال ابن رجب : معنى أنها غنيمة باردة أنها حصلت بغير قتال ولا تعب ولامشقة ، فصاحبها يحوز هذه الغنيمة عفوا صفوا بغير كلفة
وقال ابن عمر : الشتاء غنيمة العابدين .. فحري بك اقتناص هذه الغنيمة لا سيما في هذه الأيام الفاضلة مثل الاثنين والخميس أو الأيام البيض ونحو ذلك وقال ابن مسعود : مرحبا بالشتاء تتنزل فيه البركة ويطول فيه الليل للقيام ، ويقصر فيه النهار للصيام .. لذا بكى المجتهدون على التفريط " إن فرطوا " في ليالي الشتاء بعدم القيام ، وفي نهاره بعد الصيام.


مفاهيم معكوسة

> تعجب من اناس يضحكون ويستهزءون من الذي يحلق شاربه ولكنه لا يتحرك ساكنا عندما يرونه يحلق لحيته .. قال صلى الله عليه وسلم " خالفوا المشركين أحفوا الشوارب و أوفوا اللحى " متفق عليه عن ابن عمر
> تعجب من اناس يسبلون ثيابهم تحت الكعبين ومن نساء يقصرون ثيابهم فوق الكعبين ( التنورة الفرنسية ) .. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : " إزرة المؤمن إلى عضلة ساقيه ثم إلى الكعبين فما كان أسفل من ذلك ففي النار " رواه احمد ووصى النساء بأن يرخين ذراعا .
> تعجب من اناس تراهم يستنكرون صورة لامرأة عارية أن توضع في الشوراع بينما تراهم لا يحركون ساكنا عندما يرون الاعلانات الربوية التي تدعو للقروض وهي ممتلئة في الشوراع ، مع ان الربا اشد خطرا من هذه الصورة ، قال الله تعالى { فّإن لَّمً تّفًعّلٍوا فّأًذّنٍوا بٌحّرًبُ مٌَنّ اللَّهٌ ورّسٍولٌهٌ }


الصيدليات المناوبة لكل الليالي

> صيدلية الإخلاص :
لعلاج أمراض الشرك والرياء - عنوانها الصدر في عمارة القلب شقه البطين الأيمن والأيسر.

> صيدلية الأيمان :
لعلاج أمراض القلب والروح عنوانها لدي القران الكريم أو اقرب مسجد.

> صيدلية القيام :
لإحياء معنى الإخلاص و إحياء شرف المؤمن عنوانها قرب دوار الثلث الأخير من الليل في منطقه السحر.

> صيدلية الصوم :
للوقاية من يوم شديد الحر في يوم القيامة عنوانها رمضان في منطقه الاثنين والخميس في بناية الأيام البيض قرب بقالة عاشوراء.

> صيدلية السلام :
عليكم للحصول على المحبة وعلاج مرض الجفوة عنوانها في منطقه اللسان قرب محافظه ( على من عرفت ومن لم تعرف).

> صيدلية الصلاة والنوافل :
دوام الصلة بالله تعالى عنوانها حي على الصلاة وحي على الفلاح قرب مسجد أبو السنن والنوافل.


الوصايا العشر
1- قرأ وتدبر واعمل : قم إلى الصلاة متى سمعت النداء مهما تكن الظروف.
2- اتل القرآن أو طالع أو استمع أو اذكر الله ولا تصرف جزءا من وقتك في غير فائدة .
3- اجتهد أن تتكلم العربية الفصحى فإن ذلك من شعائر الإسلام
4- لا تكثر الجدل في أي شأن من الشؤون أياً كان فإن المراء لا يأتي بخير
5- لا تكثر الضحك فإن القلب الموصول بالله ساكن وقور .
6- لا تمزح فإن الأمة المجاهدة لا تعرف إلا الجد .
7- لا ترفع صوتك أكثر مما يحتاج إليه السامع فإنه رعونة وإيذاء.
8- تجنب غيبة الأشخاص وتجريح الهيئات ولا تتكلم إلا بخير .
9- تعرف إلى من تلقاه من إخوانك وإن لم يطلب إليك ذلك .
10- الواجبات أكثر من الأوقات فعاون غير على الانتفاع بوقته وأن كان لك مهمة فاوجز في قضائها.


تغيير النية في الصلاة

تغيير النية لا يخرج من ثلاثة أحوال :

1- من معيّن إلى معيّن :
وهذا لا يصح لأن المعيّن لأبد أن تكون النية في أول الصلاة ، ومثاله : رجل دخل في صلاة العصر ثم تذكر أثناء الصلاة أنه لم يصلي الظهر فحول النية إلى صلاة الظهر فهذا لا يصح وتبطل الصلاتين وعليه إعادة الصلاة .

2- من مطلق إلى معيّن :
وهذا لا يصح لأن المعيّن لأبد أن تكون النية في أول الصلاة ، ومثاله : رجل صلى صلاة مطلقة ثم ذكر أنه لم يصلى الفجر أو سنة الفجر فحول النية إلى صلاة الفجر فهذا أيضا لا يصح .

3- من معيّن إلى مطلق :
وهذا جائز ولا بأس به ، ومثال ذلك : أن يصلي الصلاة على أنها راتبه الفجر ثم ذكر أنه صلاها فحولها إلى نية الصلاة فقط … وكذلك إذا شرع إنسان في صلاة الفريضة وحده فحضرت جماعة فأراد أن يحول الفريضة إلى نافلة مقتصرة على ركعتين فهذا جائز .
اللقاء المفتوح لابن عثيمين رقم 1



جوامع الشر خمسة :
حب الدنيا وحب الرئاسة وحب الثناء وحب الشبع وحب الراحة.


وصية لقمان
يا بني الدهر يومان يوم لك ويوم عليك ، فان كان لك فلا تبطر ، وان كان عليك فاصبر ، كلاهما سيمر يابني اذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر انت بحسن صمتك .


ورقة التوت
ذات يوم جاء بعض الناس إلى الإمام الشافعي ، وطلبوا منه أن يذكر لهم دليلاً على وجود الله عز وجل.
ففكر لحظة ، ثم قال لهم: الدليل هو ورقة التوت.
فتعجب الناس من هذه الإجابة ، وتساءلوا: كيف تكون ورقة التوت دليلاً على وجود الله؟!
فقال الإمام الشافعى : "ورقة التوت طعمها واحد ، لكن إذا أكلها دود القز أخرج حريرا ، وإذا أكلها النحل أخرج عسلاً ، وإذا أكلها الظبي أخرج المسك ذا الرائحة الطيبة.. فمن الذي وحد الأصل وعدد المخارج ؟ إنه الله - سبحانه وتعالى- خالق الكون العظيم!



مجالسة العارفين
قال ابن القيم رحمه الله : مجالسة العارف تدعوك من ستة إلى ست : من الشك إلى اليقين ، ومن الرياء إلى الإخلاص ومن الغفلة إلى الذكر ، ومن الرغبة في الدنيا إلى الرغبة في الآخرة ، ومن الكبر إلى التواضع ، ومن سوء النية إلى النصيحة.


أعجب الأشياء
قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ : "من أعجب الأشياء أن تعرف الله ثم لا تحبه، وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الإجابة، وأن تعرف قدر الربح في معاملته، ثم تعامل غيره، وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له، وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته، ثم لا تطلب الأنس بطاعته، وأن تذوق عصرة القلب عند الخوض في غير حديثه والحديث عنه، ثم لاتشتاق إلى انشراح الصدر بذكره ومناجاته، وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه، والإنابة إليه. وأعجب من هذا علمك أنك لابد لك منه وأنك أحوج شيء إليه، وأنت عنه معرض وفيما يبعدك عنه راغب


نور الرحمن
قيل للحسن بن على : ما بال المتهجدين من أحسن الناس وجوهاً ؟ فقال : إنهم خلو بالرحمن فألبسهم نوراً من نوره .


الدنيا
سأل رجل علي بن أبي طالب رضي الله عنه : صف لنا الدنيا ؟ فقال : وما أصف لك .. أنها دار أولها عناء وآخرها فناء ، من صـــــــح فيها أمن ومن افتقـــــر فيها حـــــــزن ومن استغنى فـــــيهـــــا فتن وفي حلالها حساب وفي حرامها عقاب .

أختكم في الله

[عبدة القدوس]

جزاك الله كل خير اختي الغالية
قرات ما قدمتي كلمة بكلمة جد رائع
جعله الله في ميزان حسناتك
و ارجوك لا تنسيني من صالح دعائك اختي الغالية .

[غفساوية]

[quote=عبدة القدوس;864020]

جزاك الله كل خير اختي الغالية
جزانا الله وإياكم أختي الحبيبة


قرات ما قدمتي كلمة بكلمة جد رائع
شكرا جزيلا أختي يسعدني ذلك

جعله الله في ميزان حسناتك
اللهم آمين جميعا بإذن الله


و ارجوك لا تنسيني من صالح دعائك اختي الغالية
طبعا أختي الله يوفقك ويسعدك ويسدد خطاك وينور دربك ويرزقك من واسع فضله

[زهر الجبل]

بارك الله فيك أختي جزاك الله خيرا

[غفساوية]

[quote=زهر الجبل;864104]

وفيك بارك الله أختي الغالية
أشكر لك مرورك الطيب
جزاك الله خيرا