قال الخطيب وقلنا

[ابوالوليد المسلم]

قال الخطيب وقلنا
د. عبدالحكيم الأنيس


أرسل إليَّ الأخُ الأديبُ الفاضلُ ضياء التبسي (من الجزائر):أسند أبو البركات محمد بن علي الأنصاري الشافعي قاضي أسيوط (ت: 600) - ومن خطه أنقل - للإمام الخطيب البغدادي أبياتًا من بحر (الخفيف)، منها هذان البيتان الرائعان:

ليتَ شِعري أَلِلنَّعيم خُلِقنا
أمْ لنارٍ عذابُها ما يزولُ؟

ظنُّنا بالإلهِ أحسنُ ظنٍّ
حسبُنا ربُّنا ونعمَ الوكيلُ

••••

فقلت:

قد خُلقنا لجنةٍ ونعيمٍ
إنْ أطعنا الرسولَ فيما يقولُ

فلنجدِّدْ توبًا وعزمًا وحزمًا
أنّنا عنْ طريقهِ لا نَحولُ

••••

وقال الشيخ الدكتور أكرم عبدالوهاب (العراق):

لجنانِ النعيمِ نحنُ خُلقنا
عنْ جناها ورفدِها لا نحولُ

وأقمنا بها خلودًا لأنّا
قد حمانا طه النبيُّ الرسولُ[1]

••••

وقال الشيخ الدكتور محمد فتحي الحريري (سورية):

نحنُ واللهِ ما خُلقنا جُزافًا
بل عبادًا وعفوُهُ مأمولُ

نبتغي نَعمرُ الحياةَ بحبٍّ
يَقصرُ السعيُ مرةً ويطولُ

••••

وقال الشيخ الدكتور محمود عبدالعزيز العاني (العراق):

أخوينا جُزِيتما بمقالٍ
يومَ يُجْزى اللسانُ فيما يقولُ

نعمتِ الموعظاتُ في خيرِ ذكرٍ
لمصيرٍ وما إليهِ نؤولُ

••••

يتبع

[ابوالوليد المسلم]

وقال الشيخ محمد عبدالله ابن التمين (موريتانيا):

ربَّنا عن سبيلِ ما ترتضيهِ
فاجعلنَّا إلهنا لا نَحولُ

واجعلنَّا ممَّنْ خلقتَ إلهي
لنعيمٍ في جنّةٍ لا يزولُ

••••

وقال الشيخ الدكتور محمد عيادة الكبيسي (العراق):

ظنُّنا بالإله ظنٌ جميلُ
فهُو الربُّ والرؤوفُ الوكيلُ

لا يريدُ الرحمنُ بالخلقِ سوءًا
لكنِ البعضُ للضلالِ يميلُ

وبيانُ الخلّاق في "قد ذرأنا"
أنَّ خلقًا إلى الجحيمِ يؤولُ

وسواهم شاء الإلهُ هُداهُم
فهَداهم، ذاك العطاءُ الجليلُ

ليس يبغي الإلهُ فينا عذابًا
"إن شكرتم" إيمانُكم مقبولُ

يا إلهي فامننْ علينا بحُسنى
ومزيدٍ فإنّك المأمولُ

••••

وقال الشيخ الدكتور أحمد المغربي (اليمن):

إنني خائفٌ وربي عليمٌ
مِنْ حسابٍ زمانُه قد يطولُ

فجنانُ الخلود تبغي كمالًا
و قلوبًا عن التُّقى لا تزولُ

[1] عن أبي هرَيْرَةَ رضي اللَّهُ عنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ يَقُولُ: (إِنَّمَا مَثَلِي ومَثَلُ النَّاسِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا فلَمَّا أَضَاءَتْ ما حَوْلَهُ جَعَلَ الْفَرَاشُ وهَذِهِ الدَّوَابُّ الَّتي تَقَعُ في النَّارِ يَقَعْنَ فيها فَجَعَلَ يَنْزِعُهُنَّ وَيَغْلِبْنَهُ فَيَقْتَحِمْنَ فِيهَا فَأَنَا آخُذُ بِحُجَزِكُمْ عَنْ النَّارِ وَهُمْ يَقْتَحِمُونَ فِيهَا). رواه البخاري.