لا تحلف إلا بالله ، ولا تحلف إلا وأنت صادق

[الفراشة المتألقة]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَلَا بِأُمَّهَاتِكُمْ وَلَا بِالْأَنْدَادِ وَلَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاللهِ وَلَا تَحْلِفُوا إِلَّا وَأَنْتُمْ صَادِقُونْ".أخرجه أبو داود (3/222 ، رقم 3248) ، والنسائى (7/5 ، رقم 3769) ، والبيهقى (10/29 ، رقم 19613) . وأخرجه أيضًا : أبو يعلى (10/434 ، رقم 6048) ، والطبرانى فى الأوسط (5/25 ، رقم 4575) ، وابن حبان (10/199 ، رقم 4357) ، وصححه الألباني (الإرواء ، رقم 2698).

سئل الوالد العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى: ما حكم الحلف بغيرالله؟

فأجاب رحمه الله: لا يجوز الحلف بشيء من المخلوقات، لا بالنبي صلى الله عليه وسلم، ولا بالكعبة، ولا بالأمانة، ولا غير ذلك في قول جمهورأهل العلم.

وأضاف الشيخ محمد بن صالح العثيمين على جوابه في نفس المسألة: ثم إنيأيضا أنصح من أراد الحلف بالله عز وجل أن يقرن يمينه بمشيئة الله فيقول والله لأفعلن كذا إن شاء الله أو والله إن شاءالله لأفعلن كذا لأنه إذا قرن يمينه بالمشيئة حصلت له فائدتان :
الفائدة الأولى تسهيلالأمر أمامه
والفائدة الثانية أنه إذا حنث ولم يفعل فلا كفارة عليه.

وسقنا الفتاوى باختصار وفيها تفصيل، يمكنكم قراءة الفتاوى كاملة هنا: فتوى بن باز ، فتوى ابن عثيمين.


كفارة الحلف دون الوفاء به
يلزم من حلف وما أوفى بحلفه كفارة يمين ، وهي إطعام عشرة مساكين من أوسط الطعام ( يعني ليس بالرديء السيء ولا بالفخم وإنما الوسط ) ، أو كسوتهم .
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله