محبة الرسول صلى الله عليه وسلم للغير( الجزء الثالث)

[بلابل السلام]

وأحب الرسول صلى الله عليه وسلم كذلك جبل أحد فقال فيه "أحد جبل يحبنا ونحبه " (1)وقد علق ابن الأثير على هذا بقوله " هذا محمول على المجاز أراد انه جبل يحبنا أهله ونحب أهله وهم الأنصار ويجوز أن يكون من باب المجاز الصريح أي أننا نحب الجبل بعينه لأنه في أرض من نحب (2) .

وقال علي بن برهان الدين الحلبي " لامانع أن تكون المحبة من الجبل على حقيقتها وضع الحب فيه كما وضع التسبيح في الجبال المسبحة مع داود عليه السلام وكما وضعت الخشية في الحجارة التي قال فيها سبحانه (وان منها لما يهبط من خشية الله )"(3).

1- محبة الرسول صلى الله عليه وسلم لبعض الأطعمة والأشربة والألبسة وغيرها

باستقراء النصوص المبثوثة في كتب السيرة والشمائل والحديث يتضح لنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يحب من الشاة الذراع والكتف, ومن التمر العجوة, ومن البقول الهندباء*والشمرة **وكان يحب الزبد والتمر والحلواء والعسل واللبن والقثاء ***.وكان يكره أكل الكليتين لمكانهما من البول .وكان يحب من الألبسة القميص والحبرة ****
كما كان صلى الله عليه وسلم يحب السواك خاصة ضريع الأرك ,حتى انه طلب أن يستن به وهو على فراش الموت .كما أحب عليه الصلاة والسلام الخيل فكان يوليها عناية كبيرة .وقد روي أنه مسح وجه فرسه ومنخريه وعينيه بكم قميصه فقيل له يارسول الله تمسح بكم قميصك ؟فقال "إن جبريل عليه السلام عاتبني في الخيل (4)

.................................................. ..................

1- رواه البخاري في صحيحه 5/205-206 كتاب المغازي باب "احد يحبنا ونحبه "
2- "لسان العرب 2/743و"تاج العروس"2/215

• الهندباء يقال الهندب والهندبا والهندباء وهو معروف يؤكل
• الشمرة والشماروهونبات أصغر الزهر له حب مخضر مستطيل
• القثاء نوع من النبات ثمره يشبه الخيار
• الحبرة هي ثياب من نوع برود اليمن تتخذ من كتان أو قطن محبرة أي مزينة .

3- السيرة الحلبية 2/487
4- السيرة الحلبية 3/431











5-أمور حببت للرسول صلى الله عليه وسلم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "حبب إلي من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة "(1)
فقد حبب لنبينا الكريم صلى الله عليه وسلم النساء ,وهذا الحب له جانبان: جانب طبيعي: وهو الذي ينصب على نسائه أمهات المؤمنين, وجانب إنساني :يتمثل في عطفه على النساء عامة وحثه على إكرامهن وعدم ٳهانتهن (2) قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع "فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله لكم عليهن أن لايوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " (3) .

وحب النساء يدل من جانب آخر على " صفاء النفس وكمال السوية واعتدال الطبيعة وتمام الرجولة فما أكرمهن إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم " (4)

والحكمة في تحبيب النساء للرسول صلى الله عليه وسلم أن ينقلن محاسنه ومعجزاته الباطنة والأحكام السرية التي لايطلع عليها غالبا غيرهن وغير ذلك من الفوائد (5) .

.................................................. .......

1- رواه الإمام احمد في مسنده 3/128-199-285
2- "حب الرسول صلى الله عليه وسلم للنساء ص.74
3- "فقه السيرة "للبوطي ص.440
4- "حب الرسول صلى الله عليه وسلم للنساء ص .22
5- السيرة الحلبية 2/434




















أما الطيب فقد كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يحب الرائحة الحسنة الطيبة ويستعملها ويحض عليها وكان أحب الرياحين إليه الفاغية * (1) وإنما حبب إليه الطيب لملاقاته للملائكة لأنهم يحبونه ويكرهون الريح الخبيث (2) .
وحبب إليه صلى الله عليه وسلم الخلوة فكان يخلو بغار حراء يتعبد فيه الليالي ذوات العدد (3) وإنما حبب إليه ذلك لما في الخلوة من المزايا فهي تفرغ القلب عن أشغال الدنيا وتوجهه للتدبر في ملكوت الله فيصفو قلبه وتشرق عليه أنوار المعرفة (4) .
كما حبب إليه صلى الله عليه وسلم الجمال فقال عليه الصلاة والسلام " إني رجل حبب إلي الجمال وأعطيت منه ماترى " (5) .وحبب إليه والوضوء الصلاة والدلائل في ذلك كثيرة .
كما كان عليه الصلاة والسلام يدعو الله أن يحبب إليه الإيمان فيقول " اللهم حبب إلينا الإيمان " (6)
والمدينة المنورة فيقول " اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو اشد " (7)

.................................................. .......

• الفاغية هي نور الحناء وقيل غصن الحناء يغرس مقلوبا فيخرج زهرا أطيب من الحناء وقيل هي نور كل ماله رائحة طيبة

1- " وسائل الوصول إلى شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم " للنبهاني ص.53
2- انظر السيرة الحلبية
3- صحيح البخاري 1/4كتاب " بدء الوحي " باب رقم 3
4- السيرة الحلبية 1/380
5- رواه أبو داود انظر "المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي "1/405
6- رواه الإمام احمد في مسنده 3/424
7- صحيح البخاري 5/149كتاب "مناقب الأنصار " باب " مقدم النبي وأصحابه المدينة " .