الاسلام بين السنة و الشيعة... - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         حقيقة الدين الغائبة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 183 )           »          وتفقد الطير (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 167 )           »          نحوَ عربيةٍ خالصةٍ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 178 )           »          ما ظننتم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 156 )           »          الخوارج تاريخ وعقيدة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 19 - عددالزوار : 319 )           »          قناديلٌ من نور على صفحةِ البريد الخاص (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 174 )           »          ظُلْمُ الْعِبَاد سَبَبُ خراب البلاد (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 215 )           »          من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 156 )           »          شخصية المسلم مع مجتمعه (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 185 )           »          ومن رباط الخيل (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 154 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > ملتقى اخبار الشفاء والحدث والموضوعات المميزة > الحدث واخبار المسلمين في العالم > ملتقى الملل والنحل
التسجيل التعليمـــات التقويم

ملتقى الملل والنحل ملتقى يختص بعرض ما يحمل الآخرين من افكار ومعتقدات مخالفة للاسلام والنهج القويم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-04-2008, 08:28 PM
الصورة الرمزية طيب الجنة
طيب الجنة طيب الجنة غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
مكان الإقامة: الدار البيضاء
الجنس :
المشاركات: 64
الدولة : Morocco
25 الاسلام بين السنة و الشيعة...

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته

إخوتي في الله

لقد تردد على مسامعنا الخلاف الشائع بين الشيعة والسنة ولكننا لم نتوقف لحظة لنفهم سر هذه الفتنة التي تمزق الاسلام و المسلمين و نحن بأمس الحاجة للوفاق و الانسجام فيما بيننا لنعلو بهذه الأمة و نعيد لها مجدها المسلوب.
فأرجو أن يتسع صدر إخوتي و أخواتي لأوضح هذا الاختلاف و أوصل الفكرة كما يحب الله و يرضى و أقسم بالله أني لا أريد إشعال فتنة بل و الله أريد الاصلاح مااستطعت.

التعريف اللغوي للشيعة

يقول ابن دريد (المتوفى سنة 321ه‍): "فلان من شيعة فلان أي: ممن يرى رأيه، وشيعت الرجل على الأمر تشييعاً إذا أعنته عليه، وشايعت الرجل على الأمر مشايعة وشياعاً إذا مالأته عليه" [ابن دريد/ جمهرة اللغة: 3/63.]

لفظ الشيعة في التاريخ الاسلامي

في الأحداث التاريخية في صدر الإسلام وردت لفظ الشيعة بمعناها اللغوي الصرف، وهو المناصرة والمتابعة، بل إننا نجد في وثيقة التحكيم بين الخليفة علي، ومعاوية - رضي الله عنهما - ورود لفظ الشيعة بهذا المعنى، حيث أطلق على أتباع علي شيعة، كما أطلق على أتباع معاوية شيعة، ولم يختص لفظ الشيعة بأتباع عليّ.


تعريف الشيعة اصطلاحا


لفظ الشيعة يطلق على".. أتباع أمير المؤمنين صلوات الله عليه، على سبيل الولاء والاعتقاد لإمامته بعد الرسول صلوات الله عليه وآله بلا فصل، ونفي الإمامة عمن تقدمه في مقام الخلافة، وجعله في الاعتقاد متبوعاً لهم غير تابع لأحد منهم على وجه الاقتداء" [أوائل المقالات ص: 39.].


ثم ذكر أنه يدخل في هذا التعريف الإمامية والجارودية الزيدية، أما باقي فرق الزيدية فليسوا من الشيعة، ولا تشملهم سمة التشيع [أوائل المقالات ص: 39.].{ابن الجوزي:المنتظم}


التعريف اللغوي للسنة


يدور التعريف اللغوي للسنة حول معنيين رئيسيين هما:
الطريقة:تقول: - سن الله تعالى سنة، أي بين طريقا قويما، قال الله تعالى ( سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا ) ، وقال صلى الله عليه وسلم: " تلك سنتي، فمن رغب عن سنتي فليس مني "، أي تلك طريقتي فمن ابتعد عنها فليس من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في شيء.


السيرة: سواء كانت هذه السيرة حسنة أم سيئة. قال تعالى: ( وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلا )، وتقول: لا ترجع عن سنة حسنة أنت سننتها بمعنى سرتها. على أن السنة قد تستعمل أيضا بمعنى دين الله تعالى الذي هو أمره ونهيه وسائر أحكامه، كما ذكر ذلك صاحب اللسان عن اللحياني
التعريف الاصطلاحي للسنة

1. هي كل ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن مفروضًا ولا واجبًا مثل تثليث الوضوء، ومثل المضمضة، والاستنشاق عند بعضهم، ومثل تقديم اليمنى على اليسرى، ومثل الركعتين قبل فرض الصبح ونحو ذلك.

2. وقد يطلقها الفقهاء ويعنون بها، ما يقابل البدعة كقولهم فيمن طلق زوجته في غير حيض وفي غير طهر التقيا فيه - هذا طلاق سني - في مقابلة الطلاق البدعي، وهو الذي يحدث في طهر التقيا فيه، أو يحدث في حيض، حيث يأبى الإسلام بنظامه العام أن يشق على المطلقات بإطالة العدة.

أسأل الله تعالى أن أكون قد وفقت في إفادتكم إخوتي في الله

و الحمد لله رب العالمين

و الصلاة و السلام على رسول الله -صلى الله عليه و سلم-

في أمان الله

__________________
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-04-2008, 10:31 AM
الصورة الرمزية طيب الجنة
طيب الجنة طيب الجنة غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
مكان الإقامة: الدار البيضاء
الجنس :
المشاركات: 64
الدولة : Morocco
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر من المغرب مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك
السلام عليك أخي في الله
و جزاك الله خيرا على المرور الطيب
و بالمناسبة توقيعك رائع
جعله الله في ميزان حسناتك يوم يقوم الحساب
__________________
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 03-12-2008, 11:40 AM
نور نور غير متصل
ادارية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
مكان الإقامة: بيروت
الجنس :
المشاركات: 13,572
الدولة : Lebanon
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ينقل الموضوع لقسم أديان و معتقدات
و نسأل الله الهداية و التوفيق للجميع
في أمان الله و حفظه
__________________




و لربّ نازلةٍ يضيق بها الفتى ذرعاً ، وعند الله منها المخرجُ
ضاقت .. فلما استحكمت حلقاتها .. فرجت .. و كنت أظنها لا تُفرجُ






.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 03-12-2008, 02:16 PM
حيدرحسين حيدرحسين غير متصل
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
مكان الإقامة: العراق- ارض الغري
الجنس :
المشاركات: 572
الدولة : Iraq
افتراضي

ماجور يا اخي وبارك الله فيك
__________________
يامدبري ولست ادري
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 03-12-2008, 11:34 PM
الصورة الرمزية نور من الله
نور من الله نور من الله غير متصل
♥dydy love♥
 
تاريخ التسجيل: May 2006
مكان الإقامة: Egypt
الجنس :
المشاركات: 21,389
الدولة : Egypt
افتراضي

بارك الله لك
__________________




































رد مع اقتباس
  #7  
قديم 14-12-2008, 09:17 AM
الصورة الرمزية أبوسيف
أبوسيف أبوسيف غير متصل
مراقب سابق
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
مكان الإقامة: Twilight Zone
الجنس :
المشاركات: 3,457
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،

بارك الله فيكِ أختي طيب الجنة على موضوعك

كنت أتمنى لو كان الإسهاب فيه بشكل أكبر لتعم الفائدة ،و خصوصاً أنكِ بدأتِه ب:

الخلاف الشائع بين الشيعة والسنة ولكننا لم نتوقف لحظة لنفهم سر هذه الفتنة التي تمزق الاسلام و المسلمين

لم تذكري أختي الكريمة أساس الخلاف و توضيح أنه عقائدي بالدرجة الأولى و ليس ظاهري فقط .

على كل حال ، تعريف الشيعة لغة و فعلاً بات أوضح من الشمس بحمدالله و أصبح السنة أعلم من أي وقت مضى بما يضمره له أصحاب فرق أخرى.

جزاكِ الله خيراً.
__________________
.
.

لا اله إلا الله محمد رسول الله
.
.





.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 14-12-2008, 04:25 PM
الصورة الرمزية أبو سلمان عبد الغني
أبو سلمان عبد الغني أبو سلمان عبد الغني غير متصل
قلم مميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
مكان الإقامة: وهران . الجزائر
الجنس :
المشاركات: 1,388
الدولة : Algeria
افتراضي

جزاك الله خيرا أيتها الأخت على المبادرة
لكن التعريف الاصطلاحي للسنة يختلف باختلاف أهل الفن
فتعريف الأصوليين يختلف عن تعريف الفقهاء وكلاهما يختلف عن تعريف المحدثين
...وهكذا يختلف تعريف هذا المصطلح باختلاف الفنون
لكن المراد بالسنة كمنهج وفرقة فهو ما كان على وفق ماانتهجه النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه
أما الشيعة كمنهج فمعلوم من هم ومعلوم البون الشاسع بينهم وبين أهل السنة والجماعة في الأصول والفروع
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم






رد مع اقتباس
  #9  
قديم 05-09-2009, 11:12 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد المصري
أبو جهاد المصري أبو جهاد المصري غير متصل
قلم فضي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 4,630
الدولة : Egypt
افتراضي رد: الاسلام بين السنة و الشيعة...

بارك الله فيك اخي الكريم
جزاك الله خيرا
__________________
مدونتي ميدان الحرية والعدالة
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 89.09 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 83.61 كيلو بايت... تم توفير 5.48 كيلو بايت...بمعدل (6.15%)]