عبــادة الاحتســـاب

[fatimato]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

عبــادةالاحتســـاب


إن المؤمن يستطيع أن يجعل لكل ثانية من عمره ثواب و حسنة و لكأن تحسب كم من ثانية تمر بك يومياً و تتكبد فيها مشاق يضيع عليك ثوابها لأنك لمتحتسب أجرها عند الله، إن الجزء المفقود في حياتنا اليومية إنما هو فى الحقيقة تلالمن الحسنات التي نضيعها يومياً و لا نقدرها حق قدرها بل و لا نلتفت إليها أساساًلجهلنا بأهمية الاحتساب أو عبادة الاحتساب و هى عباده يسيره لا تتطلب جهد أو تعب

* كيف تحـول العـادات إلى عبـادات ...........احتسبأجرك عند الله
* كيف تخرج من العمل الواحد الكثير من النوايا الصالحةلتؤجرعليها بإذن الله تعالى..........احتسب.




جعل الإسلام جزاء الفعل ثواباًوعقاباً مرتبطاً بالنية ارتباطاً وثيقاً وجعلها شرطاً لقبول العمل

فمن الناس منيصنع المعروف ويسدي الجميل استمالة للقلوب، ومنهم من يصنعه مكافأة للإحسان، ومنهممن يصنعه لطلب سمعة وشهرة

لكن الإسلام لا يعتد بكل ذلك ولا يقبله من العبد إلا إذاصلحت نيته وكان عمله خالصاً لوجه الله تعالى، ولهذا قال { إنما الأعمال بالنيات،وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله،ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه } [متفقعليه].

قال سيدنا عمر : أحتسب علي عملك تاخذ أجر عملك واجرحسبتك

وقد ورد في الأثر: تعلموا النيه فإنها أبلغ من العمل ، و إنهلا عمل لمن لا نية له، ولا أجر لمن لا حسبة له




إنما الأعمال بالنيات ، يبعثالناس علي نياتهم ، يبلغ المرء بنيته مالا يبلغه بعمله

من تكنالأخره نيته يجعل الله غناه في قلبه ويكفيه ضيعته وتأتيه الدنيا وهيراغمه

كان السلف الصالح رضوان الله عليهم إذا هم احدهم أن يعملعملا احتسبه عند الله بأكثر من نيه ليتضاعف له الأجر
وقد قال أحدا لصاحبه: هيا بنا نؤمن ساعه
فتوقف برهة ثم قال له : لنذهب الأن
فقال له: لماذاتوقفت
فقال : كنت احتسب أي استحضر نيه أو أكثر للعمل
وقد قال أحدهم : إني لأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي




أكثرنا يعرف مقوله الأثنين الذان يصلونخلف إمام واحد والفرق بينها في الأجر كما بين السماء والأرض
أتدري لماذا ؟؟لأن أحدهم احتسب( أي استحضر قلبه ( والأخر لا







ما معني الأحتســاب ؟؟؟


ما معني الأحتســاب؟؟؟

الأحتساب هو : استحضار القلب قبل أواثناء العمل ، أي استحضارعظمه الله تعالي كأنه ناظر إليك ، و استحضار الجنه والنار أمام عينيك ، واستحضاروقوفك بين يدي الله تعالي ، ومرورك علي الصراط و هل سيكون حبوا أو مشيا أو جريا أوكالبرق وألا تبالي بنظر الناس إليك فلن ينفعك أو يضرك أحدهم

بشيء وسنوضح ذلك بامثلة
يتبع

[محبه للخير]

جزاك الله خير الجزاء
فعلا الكثير يعتقد أن كسب الحسنات يحتاج إلى مجهود كبير
مع أن استحضار النيه شيء بسيط في المأكل ..في المشرب ..في العمل ..
في النوم.....شيء جميل أن تؤجر على شيء أنت ملزم أن تقوم به أصلا
لايحتاج إلى جهد إضافي فقط احتسب هذا العمل لله.
كذلك ذكر الله في كل حال ..حتى من هم بحسنه ولم يفعلها يؤجر ...
فما أعظم الله وأكرمه وأحلمه بنا ...

[fatimato]

جزاك الله خيرا حبيبتي

[fatimato]

ما معني الأحتســاب ؟؟؟
ما معني الأحتســاب ؟؟؟
الأحتساب هو : استحضار القلب قبل أواثناء العمل ، أي استحضار عظمه الله تعالي كأنه ناظر إليك ، و استحضار الجنه والنار أمام عينيك ، واستحضار وقوفك بين يدي الله تعالي ، ومرورك علي الصراط و هل سيكون حبوا أو مشيا أو جريا أو كالبرق وألا تبالي بنظر الناس إليك فلن ينفعك أو يضرك أحدهم
بشيء وسنوضح ذلك بامثله.
هيا بنا نستحضر معاً نيات صالحه لأغلب أعمالنا اليوميه !!!
لماذا تضع العطر ؟؟؟
إذ أنت إمرأه وقلت لتعجب بي الرجال = زنا
إذا أنك رجل وقلت لتعجب بي النساء = سيئه
أما إذا قلت لأن رائحه العرق كريهه = صفر
ولكن إن جعلت نيتك:
إتباع سنه النبي (ص) = 10
لأسعد به زوجي أو زوجتي = 20
لأقف بين يدي الله متطيبا = 30
إدخال السرور علي قلب المسلمين = 40
تعظيم بيت الله ( ومن يعظم شعائر الله ) = 50
دفع الأذي أي الروائح التي تؤذي الأخرين = 60
لأن الله يحب ان يري أثر نعمته علي عبده = 70
لأن الله جميل يحب الجمال وقد أمرني بأخذ زينتي عند كل مسجد 80=
لإتباع قول الشافعي : من طاب ريحه زاد عقله ومعالجه الرأس تزيد الفطنه والذكاء مما يسهل إدراك مهمات الدين = 90
لماذا تذهب للعمل ؟؟؟
لأضيع وقتي = سيئه فأنت محاسب عليه
لا أعرف إنما هي عاده وهذا حال الناس = صفر
ولكن إن جعلت نيتك:
لأكفل يتيم = 10
لأتصدق من عمل يدي 20=
لأنفع نفسي وأتحمل المسئوليه = 30
لأكون إيجابيا وأنفع المجتمع = 40
لكي لا أكون عاله علي غيري = 50
لأنفق علي أهلي فهي صدقه = 60
لأكون قدوه لغيري بحسن خلقي= 70
لأتكسب من عمل يدي ومن حلال=80
لأكون واجهه مشرقه ومشرفه للإسلام حيث أساء إليه الكثيرون 90=
لماذا تغتسل ؟؟؟
لأجالس إمراه من دون المحارم = زنا
لأن الجو حار ، أو لأذهب للعمل = صفر
ولكن إن جعلت نيتك:
لأن الله يحب المتطهرين = 10
لأن النظافه من الإيمان = 20
لأدخل السرور علي قلب الزوج =30
من الجنابه أو الحيض للصلاه = 40
لأستعيد نشاطي لممارسه العبادة 50=
لماذا تتزوج ؟؟؟
مجبر أخاك من أهل أو غير ذلك = سيئه
سنة الحياة ولأن كل الناس تتزوج = صفر
ولكن إن جعلت نيتك:
لأعف نفسي 10=
لأحصن ديني =20
لأنشاء بيت مسلم =30
لأنها سنه الله في الأرض =40
لأعف زوجتي وأطيب قلبها =50
للتوصل إلي ولد يعبد الله بعدي 60=
للحفاظ علي النسل وتعمير الأرض =70
ليتباهي بنا رسول الله (ص) يوم القيامه = 80
لتربيه ذريه صالحه تتصدق عليً بالدعاء بعد موتي 90=
لماذا تذهب إلي المسجد؟
لأن ( صلاة الجماعة خير من صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة)
سامعًا لذكر الله وراغبًا في مجالسة الملائكة
هجرًا للمعصية وتقربًا إلي الله
انتظارًا للصلاة وهي كفارة للذنوب
للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
اعتكافًا ولو لدقائق في بيت الله ليباعد الله بينى و بين المعصية
و هكذا يا إخوانى و أخواتى فى الله
و جزاكم الله خيراً
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[ام العيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك اختيfatimato وجزاك الله على كل حرف بالدرجات العلى عند الله
والله موضوعك مفيد جدا وما احوجنا لسماعه و العمل به
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول و يتبعون احسنه
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين يارب العالمين

[قطرات الندى]

بارك الله فيك اختى الكريمة و اللهموضوع اكثر من رائع ربى يبارك فيك
و يجعلنا من الذاكرين اللهم اميين..........

[الغدفاوي]

جزاك الله خيرا

[منيبة الى الله]

جزاك الله خيرا اختى الكريمة علي الموضوع اكثر من رائع ...

[مسلمه اون لاين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اولا اهلا بكى معنا فى بيتك الثانى اختى القديرة نورتى القسم الاسلامى ومشكورة على موضوعك الطيب بارك الله فيكى

واسمحى لى بالاضافة لتعم الفائدة على الجميع ان شاء الله

فوائد الاحتساب:

1. "دليل كمال الإيمان وحسن الإسلام.

2. الفوز بالجنة والنجاة من النار.

3. حصول السعادة في الدارين.

4. الاحتساب في الطاعات يجعلها خالصة لوجه الله تعالى وليس لها جزاء إلا الجنة.

5. الاحتساب في المكاره يضاعف أجر الصبر عليها.

6. الاحتساب يبعد صاحبه عن شبهة الرياء ويزيد في ثقته بربه.

7. الاحتساب في المكاره يدفع الحزن ويجلب السرور ويحول ما يظنه الإنسان نقمة إلى نعمة.

8. الاحتساب في الطاعات يجعل صاحبه قرير العين مسرور الفؤاد بما يدخره عند ربه فيتضاعف رصيده الإيماني وتقوى روحه المعنوية.

9. الاحتساب دليل الرضا بقضاء الله وقدره ودليل على حسن الظن بالله تعالى.

10. علامة على صلاح العبد واستقامته.

11. إتباع للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم"[1].

12. أراك دائما تحرصين أن تكوني من الناس.. وهذا شيء طيب ولكن.. ليكن طموحك أعلى..
فحب أهل الأرض وحده لا يكفي!.. كما أنه غاية صعبة المنال إلا إذا..
أحبك أهل السماء!!..
تقولين: كيف؟..
أقول لك: عليك بالاحتساب فهو عمل صالح.. والمداومة عليه تجعل حياتك كلها طاعات.. والطاعة طريق موصل إلى محبة الله..



وإذا أحبك الله، أحبك أهل السماء ووضع لك القبول في الأرض.. روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن الله إذا أحب عبداً دعا جبريل فقال إني أحب فلانا فأحبه، قال فيحبه جبريل، ثم ينادي في السماء فيقول: إن الله يحب فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، قال: ثم يوضع له القبول في الأرض، وإذا أبغض عبداً دعا جبريل، فيقول: إني أبغض فلانا فأبغضه، فيبغضه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يبغض فلانا فأبغضوه، قال فيبغضونه، ثم توضع له البغضاء في الأرض"[2].

13. بالاحتساب تؤدين شكر النعم.. لأن الاحتساب طاعة.. ومن شكر النعم العمل بالطاعات.. والله يجازيك على شكرك للنعم بأن يزيدك من الطاعات.. فيعينك عليها وييسرها لك.. ويحببها إلى قلبك فتجدين الأنس والمتعة في عملها.. فيسهل عليك أمر الاحتساب وغيره... فقد "قال: الحسين ـ رضي الله عنه ـ في قوله تعالى: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ} قال: أي من طاعتي"[3].

14. إن التي تحتسب الأجر من الله في أعمالها لا تتأذى ولا تتأثر من عدم شكر الناس لجهودها الطيبة معهم وعدم تقديرهم لما تقوم به من أجلهم، لأنها لا ترجو من الناس جزاءا ولا شكورا إنما تبتغي بذلك وجه الله فهي هادئة البال مطمئنة النفس حتى وإن قوبل إحسانها بالإساءة فما دام أن مبتغاها قد تحقق فلا يضيرها ما وراء ذلك لأن لا مطلب لها فيه أصلا.

15. الاحتساب في التروك ـ ترك المعاصي والمحرمات ـ طاعة تثبت قلبك وتقوي عزيمتك لأن ترك المعصية ـ مع قدرتك عليها ـ لوجه الله يجعلك تتلذذين وتسعدين بتركها لأنك ترجين أجر امتثالك لأمر الله ووقوفك عند حدوده تبتغين بذلك ثواب التقوى والخوف من الله {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} (الرحمن:46). "والذي خاف ربه وقيامه عليه فترك ما نهى عنه، وفعل ما أمر به، له جنتان من ذهب، آنيتهما وحليتهما وبنيانهما وما فيهما، إحدى الجنتين جزاء على ترك المنهيات والأخرى على فعل الطاعات"[4].

16. إن المحيط الصغير الذي تعيشين فيه سيكتسب منك هذا الخلق الحسن ـ الاحتساب ـ لأنهم سيشعرون به ويعايشونه واقع حيا أمامهم مما يجعل له أثرا عميقا في أنفسهم، وأقصد هنا أهلك وزوجك وأولادك وغيرهم ممن تحتكين بهم إحتكاكا مباشرا ومستمرا كمحيط العمل مثلا... فتكونين بذلك دعوت عمليا إلى هدى، فلك أجره وأجر من عمل به إلى يوم القيامة بإذن الله...

17. من فوائد الاحتساب التي تجنينها في الدنيا مع ما يدخر لك من الثواب في الآخرة، أنك إذا جعلت همك رضا الله والتقرب إليه باحتساب العبادات المختلفة فإن الجزاء من جنس العمل، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "... ومن كانت الدنيا همه فرق الله عليه أمره، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له، ومن كانت الآخرة نيته جمع الله له أمره، وجعل الله غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة"[5].

وما ظنك بمن تحتسب الأجر من الله في كل شيء أليست ممن كانت الآخرة نيته؟... وإن لم تكن هي فمن؟!

إنه قلب عاش وتنفس يستشعر العبادة في جميع سكناته وحركاته يطلب ثوابها من الله فسره وشرحه من خلقه ويسر له أمر دنياه وأخراه.. فاجعلي الآخرة همك.. تصبحين وتمسين تفكرين: كيف أرضي ربي؟ ماذا سأفعل اليوم؟...

18. الاحتساب يزيدك رفعة عند خالقك، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص "... إنك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله إلا ازددت به درجة ورفعة... "[6].

19. عندما تعتادين المداومة على احتساب العمل الصالح فستربحين مثل أجور أعمالك عندما لا يمكنك القيام بها لعذر شرعي... لا تتعجبي!... فإن فضل الله واسع... قال صلى الله عليه وسلم: "إذا مرض العبد أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحا مقيما"[

لكى اختى كل الشكر والتقدير واسفة على الاطالة
اختك مسلمه

[fatimato]

شكرا على مروركم الطيب اللينور الصفحة
جزاكم الله خيرا على الردود الطيبة