حرمة شهادة الزور

[ابوالوليد المسلم]

حرمة شهادة الزور



المجيب: القاضي/ محمد بن إسماعيل العمراني

س: ما حكم شهادة الزور؟

جـ: هي من أكبر الكبائر جاء في صحيحي البخاري ومسلم: «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين ألا وشهادة الزور ألا وشهادة الزور ألا وشهادة الزور. قال الراوي: وما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت»(1) وهذا دليل صحيح صريح على تحريم شهادة الزور وأنها من أكبر كبائر الذنوب.

س: ما هو حكم الإسلام فيمن يقدم ويتجرأ على شهادة الزور أكثر من مرة أفيدونا جزاكم الله خير؟
جـ: المسلم الذي يشهد الزور فاسق عاصٍ لله مرتكب لكبيرة من أكبر الكبائر ومن أعظم الذنوب وقد قرنها النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالإشراك بالله كما جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه الشيخان أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لأصحابه: «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: الاشتراك بالله وعقوق الوالدين ثم قعد وكان متكئاً فقال: ألا وشهادة الزور.. ألا وشهادة الزور.. ألا وشهادة الزور(2) قال الراوي للحديث: فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت».

________________________

(1) صحيح البخاري: كتاب الشهادات: باب ما قيل في شهادة الزور. حديث رقم (2460) بلفظ: عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه رضي الله عنهم قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثاً؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: الإشراك بالله وعقوق الوالدين، وجلس وكان متكئا فقال: ألا وقول الزور.. قال: فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت». أخرجه مسلم في الغيمان 126 والترمذي في البر والصلة 1823 والشهادات 2224 وتفسير القرآن 2945 وأحمد في مسند البصريين 19491، 19499.

أطراف الحديث: الأدب 5519، الاستئذان 5802، استتابة المرتدين 6408
معاني الألفاظ:
الزور: الكذب والباطل.
(2) سبق ذكره في هذا الباب من حديث عبد الرحمن بن أبي بكره رضي الله عنهما في صحيح البخاري برقم (2460).