أيهما أفضل الرد العفوي أم المدروس

[راغبة في رضا الله]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين واله وصحبه وبعد:
هذه أول مرة أكتب موضوعا في هذا القسم من المنتدى(قسم الحوارات ) فقد كنت سابقا اكتفي بالقراءة أحيانا والرد احيانا اخرى ,ولكن خطر على بالي سؤال وأحببت ان اشارككم فيه وأعرف اجابتكم عليه:
عندما تقرؤون موضوع فيعجبكم وتحبون أن تردوا عليه ,هل تسارعون للرد فورا وبعفوية ؟
أم أنكم تفضلون التفكير جيدا وأخذ الفرصة والوقت لتقديم رد مدروس؟
وأيهما أفضل برأيكم ؟
هل هو الرد العفوي الذي يتميزعن الثاني بأنه يظهر أكثر شخصية الانسان وسرعة بديهته ومشاعره الحقيقية ؟
أم هو الرد المدروس الذي يتميز عن سابقه بأنه يقلل الوقوع في الخطأ ويرتب الافكار ويعطي الرد قوة وغنى واهتماما اكثر ؟
أم أن الامر يختلف حسب الموضوع فبعض المواضيع تحتاج رد عفوي والاخر رد مدروس؟
ترى ما رأيكم وماذا تفضلون ؟؟
طبعا يمكن قياس ذلك على الردود في الحياة
فمثلا لو اساء لك شخص ما بكلام او بتصرف او ضرر ما او بالمقابل امتدحك او عبر لك عن محبته بكلام او قصيدة شعر او هدية فماذا تفعل في كلا الحالتين هل ترد مباشرة ام تفكر وتدرس الرد جيدا؟؟
اذا وضحتم ردودكم مع الامثلة اكون ممنونة لكم
أشكر سلفا كل من يقرأ موضوعي وحتى ان لم يرد عليه والشكر الاكبر لمن يقرؤه ويرد عليه

[شروق الاجزجي]

حياك الله اختنا الكريمة وحيا موضوعك الذي انار صفحتنا ..اهلا بك وسهلا ومرحبا بموضوعك اللطيف ..ان شاء الله يكون الاول وليس الاخير ..
بالنسبة للرد المدروس او التلقائي ..فهو حسب المقام فلكل مقام طريقة للمقال ..
فهناك مواقف لا تستدعي التفكير المتعمق وانما خير ما يقال هو ما يكون طبيعيا غير مرتبا وغر متكلفا
مثلا لو انك تردي في موضوع من الثوابت او تسألين عن رايك في امر مفروغ منه .فليس هناك حاجه الى ان تترتبي وتتكلفي في ان تكوني "كما يقول الكتاب بالضبط" ..
ولكن في هناك مواقف تستدعي منك ان تكون مرتبة التفكير ومحددة الافكار ومنضبطة الاداء و موفقة في اختيار الكلمات ..فكالمواقف التي تتناقشين فيها كي تتوصلي الى قناعه ..او تناظري فيها او تقنعي احدهم بشئ او تقدمي فيه مشورة او نصيحة لاحدهم ..
ولكن هذا او ذاك اعتقد انه يعتمد على كما يسمى سريعه البديهة واللباقة في الحديث والتي اعتقد انها تنمى بالخبرة والتعلم من الاخرين وتوسع المدارك والاطلاع المستمر على ما احب وما اكره والتعرف على الاخر بأفكاره وتطلعاته حتى ولو لم تكن مشروعه
لذا اقول اني احيانا احب ترتيب كلامي والتفكير فيه ومراجعته قبل ان اقوله وخاصة لو سأقوم بشرح الماده العلمية او محاولة اقناع الاخر بفكرة او التحدث الى من هم اكثر مني علما وسنا وهو برأيي نوع من التدريب المسبق على المواقف التي يمكن انها تواجهك في ذلك الموقف مما يوفر عليك عناء الاحراج والارتباك وعدم الثقة في النفس والتردد والندم بعد ذلك
اما في غير ذلك ..فأضع عني الكتاب وانطلق كي اخطأ واتعلم
فانا اؤمن بانه ما زاد عن حده انقلب ضده
اما عمن تعبر لي عن محبتها ..فالاصل اني اعرفها جيدا والا فكيف تكون صدق المحبة اللهم الا في حالات لا تلتق فيها الابدان وتلتق فيها الارواح وهي في الحب في الله بين الاخوات وبعضهن او الاخوة وبعضهم..(كما هو الحال مع اخواتي هنا .وعن مشاعرك ناحيتها فستكونين ممتنه لتلك الشخصية او تكون درجة احترامك او اعجابك لها عالية او تجدين بينك وبينها شئ مشترك يجذبكما الى بعضكما ..والاعجاب ليس شئ يلزم وقتا او ارضية ملموسة وانما انت تعجبي بأداء شخص او طريقة حديث شخص او طريقة تعامل شخص ممكن ان يتم من ثانية تشاهدين فيها هذا الشخص
فالرد الطبيعي انك ستكونين معجبه بتلك الشخصية
وعن طريقة الرد ..فمن قال لك احبك في الله ..قولي له احبك الذي احببتيني فيه لن تجديها بتلك الصعوبه لانه يوجد اساس لتلك المحبة وهي الحب في الله اما لو كانت المشاعر غير موجوده فالرسمية تحل كثير من تلك المواقف
وعن ردود الشكر ..لا اجد فيها مشكلة في ان اشكر احد ما على رده او موضوعه ..فهو نوع من اذا حييتم بتحية وايضا نوع من المكافأة على تعبه او نوع من الشكر لو كنت حقا قد استفدت منه
جزاك الله خيرا

[راغبة في رضا الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق الاجزجي

حياك الله اختنا الكريمة وحيا موضوعك الذي انار صفحتنا ..اهلا بك وسهلا ومرحبا بموضوعك اللطيف ..ان شاء الله يكون الاول وليس الاخير ..
بالنسبة للرد المدروس او التلقائي ..فهو حسب المقام فلكل مقام طريقة للمقال ..
فهناك مواقف لا تستدعي التفكير المتعمق وانما خير ما يقال هو ما يكون طبيعيا غير مرتبا وغر متكلفا
مثلا لو انك تردي في موضوع من الثوابت او تسألين عن رايك في امر مفروغ منه .فليس هناك حاجه الى ان تترتبي وتتكلفي في ان تكوني "كما يقول الكتاب بالضبط" ..
ولكن في هناك مواقف تستدعي منك ان تكون مرتبة التفكير ومحددة الافكار ومنضبطة الاداء و موفقة في اختيار الكلمات ..فكالمواقف التي تتناقشين فيها كي تتوصلي الى قناعه ..او تناظري فيها او تقنعي احدهم بشئ او تقدمي فيه مشورة او نصيحة لاحدهم ..
ولكن هذا او ذاك اعتقد انه يعتمد على كما يسمى سريعه البديهة واللباقة في الحديث والتي اعتقد انها تنمى بالخبرة والتعلم من الاخرين وتوسع المدارك والاطلاع المستمر على ما احب وما اكره والتعرف على الاخر بأفكاره وتطلعاته حتى ولو لم تكن مشروعه
لذا اقول اني احيانا احب ترتيب كلامي والتفكير فيه ومراجعته قبل ان اقوله وخاصة لو سأقوم بشرح الماده العلمية او محاولة اقناع الاخر بفكرة او التحدث الى من هم اكثر مني علما وسنا وهو برأيي نوع من التدريب المسبق على المواقف التي يمكن انها تواجهك في ذلك الموقف مما يوفر عليك عناء الاحراج والارتباك وعدم الثقة في النفس والتردد والندم بعد ذلك
اما في غير ذلك ..فأضع عني الكتاب وانطلق كي اخطأ واتعلم
فانا اؤمن بانه ما زاد عن حده انقلب ضده
اما عمن تعبر لي عن محبتها ..فالاصل اني اعرفها جيدا والا فكيف تكون صدق المحبة اللهم الا في حالات لا تلتق فيها الابدان وتلتق فيها الارواح وهي في الحب في الله بين الاخوات وبعضهن او الاخوة وبعضهم..(كما هو الحال مع اخواتي هنا .وعن مشاعرك ناحيتها فستكونين ممتنه لتلك الشخصية او تكون درجة احترامك او اعجابك لها عالية او تجدين بينك وبينها شئ مشترك يجذبكما الى بعضكما ..والاعجاب ليس شئ يلزم وقتا او ارضية ملموسة وانما انت تعجبي بأداء شخص او طريقة حديث شخص او طريقة تعامل شخص ممكن ان يتم من ثانية تشاهدين فيها هذا الشخص
فالرد الطبيعي انك ستكونين معجبه بتلك الشخصية
وعن طريقة الرد ..فمن قال لك احبك في الله ..قولي له احبك الذي احببتيني فيه لن تجديها بتلك الصعوبه لانه يوجد اساس لتلك المحبة وهي الحب في الله اما لو كانت المشاعر غير موجوده فالرسمية تحل كثير من تلك المواقف
وعن ردود الشكر ..لا اجد فيها مشكلة في ان اشكر احد ما على رده او موضوعه ..فهو نوع من اذا حييتم بتحية وايضا نوع من المكافأة على تعبه او نوع من الشكر لو كنت حقا قد استفدت منه
جزاك الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد اسعدني كثيرا ان تكونين اول من يرد على موضوعي خاصة لما اراك ويرى الكثير انك تتميزين بذكاء وقوة في الردود
فهمت من مشاركتكِ أنكِ تفضلين
الرد المتأني والمدروس فيما يتعلق بالامور العلمية والهامة
والرد العفوي فيما يتعلق بالمشاعر
ولكنكِ لم تجيبي على جزئية :
اذا أساء اليكِ شخص بكلام او تصرف او ظلمكِ او أغضبكِ فكيف تتصرفين
تردين مباشرة وبعفوية
أم تلتزمين الصمت وتدرسين كيفية الرد؟
وأيهما أفضل؟
وطبعا هذه الجزئية اتمنى التركيز عليها في موضوعي هذا
هذا السؤال هو سؤال عام في الحياة كلها ولكن اذا اردنا ان نأخذ مثالا من هنا من الشفاء فسأذكر لكِ مايلي:
قسم الحدث والأخبار غالبا ما يشهد مشاحنات ربما يكون سببها بالاضافة الى اختلاف الرأي وهوامر طبيعي )الردود المتسرعة والتلقائية وأظنكِ قد اضطررتِ في كثير من المرات الى حذف بعض المشاركات فهل كان المتناظرين والمتحاورين في قسم الاخبار مخطئين بسبب ردودهم العفوية وكان عليهم ان يتأنوا قبل الرد
بالنسبة لرأيي أنا في هذا الموضوع فأنا أرى ان لكل من النوعين في قسم الأخبار ميزات
فالرد العفوي كشف لنا شخصية كثير من الاعضاء مما يعطينا فكرة افضل عن طريقة التعامل والتحاور معهم للوصول الى الغاية المطلوبة وهي الدفاع عما يعتقده كل شخص صوابا والترويج والدعوة له في مواجهة الرأي الآخر الذي قد يراه خطأ
ولكن الرد المدروس يتميز عن سابقه بأنه (يقلل ولا يلغي) فكرة الوقوع في الخطأ في الرد ويقلل من حدوث المشاحنات التي يزيد من حدوثها الرد العفوي على ان لاننسى انه في بعض الحالات يكون الرد مدروسا ومع ذلك لا يخلو من القسوة وتجاوز الحدود
فقد يكون الغضب عذرا نلتمسه للشخص الغاضب
ولكن ماعذر الشخص الهادئ؟؟

[راغبة في رضا الله]

وبالعودة الى رأيكِ الذي قدمتيه لنا فأنا أتفق معكِ تماما في ان الرد المدروس هو افضل من العفوي في المواضيع ذات الطابع العلمي والطابع الاجتماعي
ولكن في المواضيع ذات الطابع العاطفي والانساني رغم انه من البديهي ان الرد العفوي مقدم على المدروس فأن بعض الحالات لابد من الدراسة والتأني قبل الرد
ولا يعني ذلك أخذ الوقت بل سرعة البديهة والتفكير قبل الرد وسأورد لكِ بعض الأمثلة
لو أن زوجة سألت زوجها هل تحبني
(وهو سؤال مهم النساء أظن اكثر من الرجال فالمرأة بطبيعتها عاطفية أكثر ) وأعتقد ان كثير من الزوجات يسألن هذا السؤال
فلو فرضنا ان الزوج لا يحب زوجته وهذا يحدث كثيرا ,ولا يعني ذلك انه يكرهها وقد يكون يكرهها في بعض الحالات ولكنها في المقابل ام اولاده ولا يريد ان يهدم بيته
واحيانا قد يكون الزوج ليس من النوع الرومانسي او الذي يعطي المشاعر اهمية كبيرة على عكس الزوجة
فلو ان الرجل اجاب بشكل عفوي :لا
لربما ترتبت على اجابته مشاكل وخلافات كبيرة في البيت اذا عليه ان يدرس وبسرعة اجابته ويرد بحكمة وقد يضطر للكذب ,كل هذا دون ان يظهر على وجهه علامات الارتباك او التفكير حتى لا تلاحظ زوجته ذلك (ولو انها لو كانت ذكية لما سألته هذا السؤال اذا لم تكن متأكدة من الاجابة ولكن ليس كل النساء ذكيات وربما في احيان اخرى تغلب عليهن العاطفة على الذكاء
هذا بالنسبة للزوجة وزوجها وقد يحصل هذا الموقف كثيرا في الحياة فقد تسألني قريبة لي او صديقة -ليست مقربة- عن رأيي فيها ومشاعري اتجاهها فلو اني رددت عليها بعفوية فقد اتسبب في جرحها لذا علي التفكير ودراسة الرد بسرعة فأوازن بين النصح والمجاملة التي لا تكون زائدة عن حدها كي لا اتسبب بجرحها واحراجها وبنفس الوقت لا اضطر للكذب فاني اكرهه كثيرا وكثيرا جدا
وآخر مثال سأورده في هذا الموضوع عن الرد العفوي والمدروس هو موقف شخصي حصل بيني وبين زوجي عسى ان يجد فيه البعض فائدة :
فبعد عقد القران ب3 ايام (طبعا في فترة الخطبة ) ولأن زواجنا كان تقليديا :اتى ورآني في عيادتي متذرعا بأن اسنان طفل قريب له تؤلمه فأحضره الي ومن خلال تعاملي معه وضع بعض الاسس والانطباعات العقلية عني حعلته يعجب بي ويتقدم لخطبتي
واما انا قد وافقت عليه نتيجة السؤال عنه واسس عقلية ايضا ولكني كنت بحاجة لأن اعرف شخصيته الحقيقية ولهذا شرعت فترة الخطبة
فكنت اجري له اختبارات خفية او واضحة
المهم سألته بعد عقد القران بثلاثة ايام هل تحبني

وكانت الاجابة مهمة كثيرا بالنسبة لي

اجابني بسرعة ولكن اعتقد بذكاء وتفكير
احترمك واقدركِ ومعجب بكِ لكن الحب يحتاج للمعرفة الجيدة والعشرة اما ما يحصل في النظرة الاولى هو الاعجاب والارتياح
وكانت علامته عندي في هذا الاختبار وليس كل الاختبارات (مع انه نجح في 90 بالمئة منها)عشرة على عشرة فلو انه قد اجاب بغير هذا من الايجاب والنفي لربما كنت قد رفضته
وهكذا كان رده المدروس ولكن بنفس الوقت (صادق وسريع ) احد الاسباب في زواجنا

مرة ثانية اشكر لكِ شروق مشاركتك التي اغنت موضوعي واعتذر كعادتي دائما على الاطالة

[أمة_الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله أختي الكريمة راغبة في رضا الله بقسم الحوارت والمناقشات العامة
وبأول موضوع لك بارك الله فيك

للإجابة على سؤالك دعيني أولا أقول أن الردود بالنسبة لي قد تتخذ أشكالا مختلفة سواء العفوية منها أو المدروسة ، فكلاهما قد يكون شفويا ، أو مكتوبا وأحيانا ربما ملامح الوجه أونظرات العين والمشاعر قد تغني عن هذا وذاك

لذلك إذا توقفت عند الرد العفوي ، فقد أوفق فيه كتابة (لأني أملك القدرة على بلورة الكلمات لتترجم مشاعري أو وجهة نظري الشخصية العفوية وتكون لي مساحة لقول ما أريد ومراجعة ما تم كتابته لإضافة ما قد يتم نسيانه ) ولا أستطيع التعبير عنه مشافهة ومباشرة (لامتزاج الكلام والإحساس في آن واحد أو ربما مقاطعة الشخص المتحاور معه الشيء الذي قد لا يساعدني على قول رأيي الشخصي والإلمام بكل جوانبه وأحيانا تحدث أنه بعد إنهاء النقاش وإعادة ما تم قوله أقول في نفسي لو قلت كذا ولم أقل كذا ونسيت أن اتطرق لهذا أو ذاك وغيره...)

بالنسبة للرد المدروس فهو أيضا قابل للاحتمال، بين كونه مكتوبا أو شفويا وقد يكون لنفس الأسباب السابقة ، وأضع مثلا في الجامعة حين كنا نعد العروض أو حتى الامتحانات (إن كانت كتابية) فتملكين الوقت للإلمام بجميع المواضيع ومحاورها وجزئياتها، أما (إن كانت شفوية) فأنت مرتبطة بوقت محدد وحتى نفسيا أمام الناس مما قد يجعلك تركزين على الأهم وقد تستغنين عن اجزاء أخرى رغم أنها مهمة أيضا وربما الارتباك ينسيك أشياء أخرى.

لذلك ، أرى أن كلا الردين يمكن التعبير بهما معا وفق شخصيتنا وقدراتنا العلمية والمعرفية المهم أن يعبر عن رأينا الخاص في الموضوع
فمثلا ما كان ردا عفويا عند أختي شروق أو الأخ الفاضل أبو الشيماء ما شاء الله عليهما قد أنظر إليه أنه مدروس لتمكنهما ما شاء الله من الإلمام بالسؤال بمختلف جوانبه (وأنا بدوري من المعجبين بردودها ما شاء الله عليها أستاذتي )،

وأتفق أيضا مع ما قالته أختي شروق في كون المواضيع التي تقتضي آراء خاصة في مواضيع شخصية أو مواقف ذاتية تلتزم الرد العفوي، أما تلك التي تناقش ظواهر اجتماعية أو سياسية أو ثقافية أو غيره فهي تقتضي الإلمام بنقاط مهمة فالأفضل تكون مدروسة .


أكتفي بهذا ، ولي عودة أخرى بإذن الله للوقوف عند الأمثلة التي طرحتها
جزاك الله خيرا
في أمان الله

[راغبة في رضا الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة_الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله أختي الكريمة راغبة في رضا الله بقسم الحوارت والمناقشات العامة
وبأول موضوع لك بارك الله فيك

للإجابة على سؤالك دعيني أولا أقول أن الردود بالنسبة لي قد تتخذ أشكالا مختلفة سواء العفوية منها أو المدروسة ، فكلاهما قد يكون شفويا ، أو مكتوبا وأحيانا ربما ملامح الوجه أونظرات العين والمشاعر قد تغني عن هذا وذاك

لذلك إذا توقفت عند الرد العفوي ، فقد أوفق فيه كتابة (لأني أملك القدرة على بلورة الكلمات لتترجم مشاعري أو وجهة نظري الشخصية العفوية وتكون لي مساحة لقول ما أريد ومراجعة ما تم كتابته لإضافة ما قد يتم نسيانه ) ولا أستطيع التعبير عنه مشافهة ومباشرة (لامتزاج الكلام والإحساس في آن واحد أو ربما مقاطعة الشخص المتحاور معه الشيء الذي قد لا يساعدني على قول رأيي الشخصي والإلمام بكل جوانبه وأحيانا تحدث أنه بعد إنهاء النقاش وإعادة ما تم قوله أقول في نفسي لو قلت كذا ولم أقل كذا ونسيت أن اتطرق لهذا أو ذاك وغيره...)

بالنسبة للرد المدروس فهو أيضا قابل للاحتمال، بين كونه مكتوبا أو شفويا وقد يكون لنفس الأسباب السابقة ، وأضع مثلا في الجامعة حين كنا نعد العروض أو حتى الامتحانات (إن كانت كتابية) فتملكين الوقت للإلمام بجميع المواضيع ومحاورها وجزئياتها، أما (إن كانت شفوية) فأنت مرتبطة بوقت محدد وحتى نفسيا أمام الناس مما قد يجعلك تركزين على الأهم وقد تستغنين عن اجزاء أخرى رغم أنها مهمة أيضا وربما الارتباك ينسيك أشياء أخرى.

لذلك ، أرى أن كلا الردين يمكن التعبير بهما معا وفق شخصيتنا وقدراتنا العلمية والمعرفية المهم أن يعبر عن رأينا الخاص في الموضوع
فمثلا ما كان ردا عفويا عند أختي شروق أو الأخ الفاضل أبو الشيماء ما شاء الله عليهما قد أنظر إليه أنه مدروس لتمكنهما ما شاء الله من الإلمام بالسؤال بمختلف جوانبه (وأنا بدوري من المعجبين بردودها ما شاء الله عليها أستاذتي )،

وأتفق أيضا مع ما قالته أختي شروق في كون المواضيع التي تقتضي آراء خاصة في مواضيع شخصية أو مواقف ذاتية تلتزم الرد العفوي، أما تلك التي تناقش ظواهر اجتماعية أو سياسية أو ثقافية أو غيره فهي تقتضي الإلمام بنقاط مهمة فالأفضل تكون مدروسة .


أكتفي بهذا ، ولي عودة أخرى بإذن الله للوقوف عند الأمثلة التي طرحتها
جزاك الله خيرا
في أمان الله

اهلا وسهلا بالمشرفة الطيبة صاحبة اللقب الجميل
وشكرا للمداخلة القيمة التي اغنيتِ فيها الموضوع ليتطرق الى الفرق بين الرد الشفوي والكتابي
وبالفعل كما ذكرتِ ان الرد الشفوي يعني وجها لوجه سواء كان مدروسا او عفويا يمكن كشف صدق صاحبه وحتى شخصيته من خلال معالم وجهه وفي المثال الذي ذكرتيه الجامعة
ان افضل طريقة للحصول على علامة عالية في الاختبار الشفوي هو اظهار الثقة بالنفس وعدم الارتباك فمن شأنها ان ترفع درجة الطالب عند استاذه
ولكن بالمقابل فأنا ارى ان بامكان الرد الكتابي ان يظهر شخصية الانسان حتى لو حاول اخفاءها فهي ستظهر مع الوقت من طريقة كتابته
ولكن اختي انت ايضا لم تجيبي على سؤالي كيف تتصرفين عند تعرضك للاساءة تردين مباشرة ام تدرسين الرد الا اذا اعتبرت كلامك هذا
أتفق أيضا مع ما قالته أختي شروق في كون المواضيع التي تقتضي آراء خاصة في مواضيع شخصية أو مواقف ذاتية تلتزم الرد العفوي
معناه انك تفضلين الرد العفوي لانه موقف ذاتي؟
ارجو التوضيح
شكرا لك على مرورك العطر وانتظر عودتك للتعليق على امثلتي كما ذكرتِ
في امان الله

[شروق الاجزجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راغبة في رضا الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد اسعدني كثيرا ان تكونين اول من يرد على موضوعي خاصة لما اراك ويرى الكثير انك تتميزين بذكاء وقوة في الردود
فهمت من مشاركتكِ أنكِ تفضلين
الرد المتأني والمدروس فيما يتعلق بالامور العلمية والهامة
والرد العفوي فيما يتعلق بالمشاعر
ولكنكِ لم تجيبي على جزئية :
اذا أساء اليكِ شخص بكلام او تصرف او ظلمكِ او أغضبكِ فكيف تتصرفين
تردين مباشرة وبعفوية
أم تلتزمين الصمت وتدرسين كيفية الرد؟
وأيهما أفضل؟
وطبعا هذه الجزئية اتمنى التركيز عليها في موضوعي هذا
هذا السؤال هو سؤال عام في الحياة كلها ولكن اذا اردنا ان نأخذ مثالا من هنا من الشفاء فسأذكر لكِ مايلي:
قسم الحدث والأخبار غالبا ما يشهد مشاحنات ربما يكون سببها بالاضافة الى اختلاف الرأي وهوامر طبيعي )الردود المتسرعة والتلقائية وأظنكِ قد اضطررتِ في كثير من المرات الى حذف بعض المشاركات فهل كان المتناظرين والمتحاورين في قسم الاخبار مخطئين بسبب ردودهم العفوية وكان عليهم ان يتأنوا قبل الرد
بالنسبة لرأيي أنا في هذا الموضوع فأنا أرى ان لكل من النوعين في قسم الأخبار ميزات
فالرد العفوي كشف لنا شخصية كثير من الاعضاء مما يعطينا فكرة افضل عن طريقة التعامل والتحاور معهم للوصول الى الغاية المطلوبة وهي الدفاع عما يعتقده كل شخص صوابا والترويج والدعوة له في مواجهة الرأي الآخر الذي قد يراه خطأ
ولكن الرد المدروس يتميز عن سابقه بأنه (يقلل ولا يلغي) فكرة الوقوع في الخطأ في الرد ويقلل من حدوث المشاحنات التي يزيد من حدوثها الرد العفوي على ان لاننسى انه في بعض الحالات يكون الرد مدروسا ومع ذلك لا يخلو من القسوة وتجاوز الحدود
فقد يكون الغضب عذرا نلتمسه للشخص الغاضب
ولكن ماعذر الشخص الهادئ؟؟

اوافقك ..ولكن سرعة البديهة ليست مرادف عدم الاحترام ..والسرعه لا تعني التجاوز
فاي رد ينبغي ان يراعي الاحترام ايا كانت مواطن الخلاف
واي رد ينبغي ان يكون هدفه هو نصرة الحق وليس الانتصار لشخص او لفكرة (وكل فكرة من وجهة نظر صاحبها هي الحق) لذا فالحوار ثم الحوار ثم الحوار ..وجادلهم بالتي هي احسن

اما عمن يتجاوز فانت كنت عضوة سأقدم فيه شكوى وانسحب من المناقشة علنيا وابين له خطأه وهو انه لا يعطي الاخرين حقوقهم ويتجاوز حدود الاداب العامة في الحوار ..ولعلي اتبع دوما مقولة ..يا ناصحا لسن خيرا من موسى ومن تنصح ليس اسوء من فرعون والله قال لموسى فقولا له قولا لينا
لذا فالاحترام والاخلاقيات العامة في الحديث لا تعني البطئ والهدوء وانما تعني وعي الانسان بحقه وواجبه
وهو لا يرتبط بكون الانسان هادئ او انفعالي ..فمن منا لا ينفعل ولكن اخلاقك تضبط حياتك وانما الطبع بالتطبع ..ثم ان الكتابة تعطيك فرصة لامتصاص جزء من شحنة الغضب التي تصل اليك لانك تردين في كل الاحوال بعد فترة (الكتابة والتعديل والارسال ) اي نتكلم عن دقائق ..كفيلة بتهدئة الشعور ناهيك عن لو الانترنت انقطع حينها

[@أبو الوليد@]

موضوع فعلا يحتاج إلى وقفات كثيرة
الرد المدروس له دور كبير في اقناع الاشخاص،فقد نواجه أسئلة أو أنتقادات محرجة وساخرة ولكن الحكيم من يرد بحكمة وعقلانية،،،وأيضا أتفق مع الأخت شروق أن هناك مواقف تستدعي منك ان تكون مرتبة التفكير ومحددة الافكار ومنضبطة الاداء و موفقة في اختيار الكلمات
وأيضا انا في نفس الوقت افرق بين التسرع في الرد وسرعة التفكير ثم الرد فأنا دائما ما أتهم بالتسرع ولكن بمرور الوقت يثبت أني كنت سريع التفكير ولست متسرع في الرد والفرق بين الاثنين كبير فالتسرع هو رد فعل تلقائي وعشوائي دون أي دراسة مسبقة للموقف ولا نتائجه .
أما سرعة التفكير فهو اتخاذ قرار غير عشوائي ولا رد فعل ولكن يكون بعد دراسته ودراسة نتائجه في أجزاء من الثانية أو أكثر بقليل والإنسان المتمرس على هذا يمكن أن يتخذ قراراً في هذا الوقت القصير وهنا أوجه كلمة شكر لكي أختي الكريمة راغبة في رضا الله على موضوعاتك الطيبة والذي أسأله سبحانه أن تكون في ميزان حسناتك وهذا ليس مدحا بقدر ما هو دليل على صحة كلامي .

[شروق الاجزجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راغبة في رضا الله

وبالعودة الى رأيكِ الذي قدمتيه لنا فأنا أتفق معكِ تماما في ان الرد المدروس هو افضل من العفوي في المواضيع ذات الطابع العلمي والطابع الاجتماعي
ولكن في المواضيع ذات الطابع العاطفي والانساني رغم انه من البديهي ان الرد العفوي مقدم على المدروس فأن بعض الحالات لابد من الدراسة والتأني قبل الرد
ولا يعني ذلك أخذ الوقت بل سرعة البديهة والتفكير قبل الرد وسأورد لكِ بعض الأمثلة
لو أن زوجة سألت زوجها هل تحبني
(وهو سؤال مهم النساء أظن اكثر من الرجال فالمرأة بطبيعتها عاطفية أكثر ) وأعتقد ان كثير من الزوجات يسألن هذا السؤال
فلو فرضنا ان الزوج لا يحب زوجته وهذا يحدث كثيرا ,ولا يعني ذلك انه يكرهها وقد يكون يكرهها في بعض الحالات ولكنها في المقابل ام اولاده ولا يريد ان يهدم بيته
واحيانا قد يكون الزوج ليس من النوع الرومانسي او الذي يعطي المشاعر اهمية كبيرة على عكس الزوجة
فلو ان الرجل اجاب بشكل عفوي :لا
لربما ترتبت على اجابته مشاكل وخلافات كبيرة في البيت اذا عليه ان يدرس وبسرعة اجابته ويرد بحكمة وقد يضطر للكذب ,كل هذا دون ان يظهر على وجهه علامات الارتباك او التفكير حتى لا تلاحظ زوجته ذلك (ولو انها لو كانت ذكية لما سألته هذا السؤال اذا لم تكن متأكدة من الاجابة ولكن ليس كل النساء ذكيات وربما في احيان اخرى تغلب عليهن العاطفة على الذكاء
هذا بالنسبة للزوجة وزوجها وقد يحصل هذا الموقف كثيرا في الحياة فقد تسألني قريبة لي او صديقة -ليست مقربة- عن رأيي فيها ومشاعري اتجاهها فلو اني رددت عليها بعفوية فقد اتسبب في جرحها لذا علي التفكير ودراسة الرد بسرعة فأوازن بين النصح والمجاملة التي لا تكون زائدة عن حدها كي لا اتسبب بجرحها واحراجها وبنفس الوقت لا اضطر للكذب فاني اكرهه كثيرا وكثيرا جدا
وآخر مثال سأورده في هذا الموضوع عن الرد العفوي والمدروس هو موقف شخصي حصل بيني وبين زوجي عسى ان يجد فيه البعض فائدة :
فبعد عقد القران ب3 ايام (طبعا في فترة الخطبة ) ولأن زواجنا كان تقليديا :اتى ورآني في عيادتي متذرعا بأن اسنان طفل قريب له تؤلمه فأحضره الي ومن خلال تعاملي معه وضع بعض الاسس والانطباعات العقلية عني حعلته يعجب بي ويتقدم لخطبتي
واما انا قد وافقت عليه نتيجة السؤال عنه واسس عقلية ايضا ولكني كنت بحاجة لأن اعرف شخصيته الحقيقية ولهذا شرعت فترة الخطبة
فكنت اجري له اختبارات خفية او واضحة
المهم سألته بعد عقد القران بثلاثة ايام هل تحبني

وكانت الاجابة مهمة كثيرا بالنسبة لي

اجابني بسرعة ولكن اعتقد بذكاء وتفكير
احترمك واقدركِ ومعجب بكِ لكن الحب يحتاج للمعرفة الجيدة والعشرة اما ما يحصل في النظرة الاولى هو الاعجاب والارتياح
وكانت علامته عندي في هذا الاختبار وليس كل الاختبارات (مع انه نجح في 90 بالمئة منها)عشرة على عشرة فلو انه قد اجاب بغير هذا من الايجاب والنفي لربما كنت قد رفضته
وهكذا كان رده المدروس ولكن بنفس الوقت (صادق وسريع ) احد الاسباب في زواجنا

مرة ثانية اشكر لكِ شروق مشاركتك التي اغنت موضوعي واعتذر كعادتي دائما على الاطالة

اما عن تلكم المرأة فاعتقد انها لا تعرف زوجها مما يعني ليست ذكية كما قلت ..فلو انها تعرف ان زوجها من الشخصيات التيي لا تعبر عن مشاعرها بسهولة لعرفت ان هذا السؤال اجابته تكون عملية بمعنى انها سترى الاجابة في مواقف اهتمامه بها ..
واقول لك ايضا ان في شخصيات من الرجال تكون عنيدة ولا تصرح بالمشاعر لذا ممكن يعند ويقول لها لا عندا :d لكن الله يكون في عونه من تلك الكلمة ذات الحرفان
ولو انه لا يحب ولا يكره ..فهناك خلل في علاقتهما لان الاساس ان تكون هناك مشاعر طيبة توجب المحبة..والا فالامر يحتاج لاعادة نظر من الزوجة والزوج ..

واما عن الشعور المابين بين ..اي اني اعرف شخصية لا احبها ولا اكرهها فليس من المنطقي ان اقول لها اني احبك جدا (وعندي مشكلة في النوم من كثرة التفكير ) ولكن الفكرة ليست في القول وانما في كيف اقول ..كمثل النصحية ..ليست المشكلة في النصيحة لانها تكون حق ولكن الازمة كلها في كيفية اهداء النصيحة ..وهي المترتب عليها عنصر قبول او لا ..

واما عن زوجك ..بارك الله لكما في زيجتكما ..فهو كما قال ..الصراحة ولكن كيف قالها ..لم يقل لك ..لا الحقيقة انا لا احبك وكيف احبك هل انتي جننت هل احب من ايام ولم يقل لك الحقيقة اني احبك من اول مرة والان اخذ حبوب منومة من كثرة التفكير بك ليلا لقد كان صريحا ومحقا ولكن اختار طريقة مناسبة لا تجرح المشاعر وفي نفس الوقت لا تخدع

[راغبة في رضا الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @أبو الوليد@

موضوع فعلا يحتاج إلى وقفات كثيرة
الرد المدروس له دور كبير في اقناع الاشخاص،فقد نواجه أسئلة أو أنتقادات محرجة وساخرة ولكن الحكيم من يرد بحكمة وعقلانية،،،وأيضا أتفق مع الأخت شروق أن هناك مواقف تستدعي منك ان تكون مرتبة التفكير ومحددة الافكار ومنضبطة الاداء و موفقة في اختيار الكلمات
وأيضا انا في نفس الوقت افرق بين التسرع في الرد وسرعة التفكير ثم الرد فأنا دائما ما أتهم بالتسرع ولكن بمرور الوقت يثبت أني كنت سريع التفكير ولست متسرع في الرد والفرق بين الاثنين كبير فالتسرع هو رد فعل تلقائي وعشوائي دون أي دراسة مسبقة للموقف ولا نتائجه .
أما سرعة التفكير فهو اتخاذ قرار غير عشوائي ولا رد فعل ولكن يكون بعد دراسته ودراسة نتائجه في أجزاء من الثانية أو أكثر بقليل والإنسان المتمرس على هذا يمكن أن يتخذ قراراً في هذا الوقت القصير وهنا أوجه كلمة شكر لكي أختي الكريمة راغبة في رضا الله على موضوعاتك الطيبة والذي أسأله سبحانه أن تكون في ميزان حسناتك وهذا ليس مدحا بقدر ما هو دليل على صحة كلامي .

اخي الكريم الذي اقدره واحترمه كثيرا ابو الوليد:
شكرا لمداخلتك الهامة ولقد وقفت على مفصل جوهري بالتفريق بين السرعة والتسرع وهذا هو لب الموضوع

فمما لا شك فيه ان الامور ذات الطابع العلمي تحتاج الى رد مدروس ولا ضير من اعطائها زمنا كاف للتدقيق والمراجعة
ولكن المشكلة في الامور الحياتية الاخرى والتي تتطلب في كثير من الاحيان ردا سريعا
ولاني دائما افضل ان يكون الرد مدروسا فوجب هنا ان يكون الانسان سريع التفكير او بمعنى آخر سريع البديهة كي يقدم الرد المناسب
ولأن الشيء بالشيء يذكر وبما انني احببت في موضوعي هذا التركيز على جزئية الرد على الاساءة وبما انك حضرت مشكورا في موضوعي فأحب أن اقول انك خير شاهد عيان على قسم الأخبار
فقد شاهدتك اكثر من مرة تتعرض للهجوم هناك (على جبهة الاخبار)وربما تم وصفك بصفات غير لائقة وغير صحيحة (من عضوة ما ساتحدث عنها آنفا )ولكن كان ردك سريعا وحكيما في نفس الوقت فقد دافعت عن نفسك وعن معتقدك دفاعا قويا من دون ان تبادلها الاساءة بالمثل
واما عن هذه العضوة فلم اعهد عليها الا الادب والاحترام في الحديث ولكن ربما نتيجة الغضب بعد اهانة اشخاص هي تحترمهم وتؤمن بهم وتحسبهم على حق فالغضب هو ما جعلها تخطئ بوصفك ذلك الوصف وكل ابن آدم خطاء وانا احسبها والله حسيبها انسانة طيبة ولكن الغضب هو ما ادى بها الى الرد المتسرع وغير المدروس
فها أنا استفدت من وجودك الذي اسعدني كثيرا لأوضح احدى غايات موضوعي بشكل جيد واتمنى ان تكون وصلت الفكرة بشكل واضح
السلام عليكم ورحمة الله