ووصينا الانسان بوالديه حسنا

امتنان · #1 03-09-2012, 11:03 PM

"وَوَصًينَا الإنسَانَ بِوَالِدَيهِ"
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم
اي الاعمال احب الى الله عز وجل ؟
قال :" الصلاة على وقتها "
قلت : ثم اي ؟
قال :ثم" بر الوالدين "
قلت :ثم اي؟
قال:ثم "الجهاد في سبيل الله"
قال حدثني بهن ولو استزدته لزادن
حديث صحيح
عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه اتاه رجل فقال :
اني خطبت امراة فأبت ،وخطبها غيري فأحبت اي (قبلت) فغرت عليها فقتلتها فهل لي من توبة ؟
قال: هل امك حية ؟
قلت :لا ،قال تب الى الله عز وجل وتقرب اليه ما استطعت ،
فذهبت فسألت ابن عباس لم سألته عن حياة امه ؟
فقال:اني لا أعلم عملا اقرب الى الله عز وجل من بر الوالدة
حديث صحيح
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:قيل يارسول الله من أبٌر؟
قال :امك
قال : ثم من ؟
قال : امك
قال: ثم من ؟
قال:امك قال :
ثم من قال : اباك
وفي جزاء الوالدين
عن عبد الله بن عمرو (ابا هريرة) رضي الله عنهما قال:
جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم يبايعه على الهجرة وترك ابويه يبكيان فقالك :
"ارجع اليهما واضحكهما كما ابكيتهما"

أسية م · #2 03-09-2012, 11:45 PM

وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً [الإسراء: 23].

قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً [الأنعام: 151].

وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحساناً وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا[البقرة: 83].

وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله قال لرجل استأذنه في الجهاد: ((أحي والداك؟ قال: نعم، قال: ففيهما فجاهد)) [رواه البخاري].

وعنه أيضاً أن النبي قال: ((رضى الرب في رضى الوالد، وسخط الرب في سخط الوالد)) [رواه الترمذي وصححه ابن حبان].

وعن معاوية بن جاهمة قال: جاء رجل إلى رسول الله فقال لرسول الله: أردت أن أغزو وقد جئت أستشيرك، فقال: ((هل لك أم؟ قال: نعم، قال: فالزمها فإن الجنة تحت رجليها)) [رواه النسائي وابن ماجه بإسناد لا بأس به].

وها هو رسول الله يدعو على من أدرك أبويه أو أحدهما ثم لم يدخل الجنة، فيقول كما في صحيح مسلم عن أبي هريرة: ((رغم أنفه، رغم أنفه، رغم أنفه، قيل: من يا رسول الله؟ قال: من أدرك أبويه عنده الكبر أحدهما أو كليهما ثم لم يدخل الجنة)).

بارك الله فيك اختي العزيزة...
اللهم احفظهم و ارحمهم وارزقنا برهم
اللهم اجعلنا لهم من البارين..وجعلهم علينا راضين..
اللهم آمـــــــــــــــــين يا رب العالمين

ام ايمن · #3 13-09-2012, 11:09 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع قيم جزاكم الله خيرا

ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون

يقول تعالى آمرا عباده بالإحسان إلى الوالدين بعد الحث على التمسك بتوحيده ، فإن الوالدين هما سبب وجود الإنسان ، ولهما عليه غاية الإحسان ، فالوالد بالإنفاق والوالدة بالإشفاق ; ولهذا قال تعالى : ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما ، واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا ) [ الإسراء : 23 ، 24 ] .

غفساوية · #4 13-09-2012, 11:45 PM

جزاكم الله خيراً

امتنان · #5 14-09-2012, 01:22 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسية م

وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً [الإسراء: 23].

قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً [الأنعام: 151].

وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحساناً وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا[البقرة: 83].

وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله قال لرجل استأذنه في الجهاد: ((أحي والداك؟ قال: نعم، قال: ففيهما فجاهد)) [رواه البخاري].

وعنه أيضاً أن النبي قال: ((رضى الرب في رضى الوالد، وسخط الرب في سخط الوالد)) [رواه الترمذي وصححه ابن حبان].

وعن معاوية بن جاهمة قال: جاء رجل إلى رسول الله فقال لرسول الله: أردت أن أغزو وقد جئت أستشيرك، فقال: ((هل لك أم؟ قال: نعم، قال: فالزمها فإن الجنة تحت رجليها)) [رواه النسائي وابن ماجه بإسناد لا بأس به].

وها هو رسول الله يدعو على من أدرك أبويه أو أحدهما ثم لم يدخل الجنة، فيقول كما في صحيح مسلم عن أبي هريرة: ((رغم أنفه، رغم أنفه، رغم أنفه، قيل: من يا رسول الله؟ قال: من أدرك أبويه عنده الكبر أحدهما أو كليهما ثم لم يدخل الجنة)).

بارك الله فيك اختي العزيزة...
اللهم احفظهم و ارحمهم وارزقنا برهم
اللهم اجعلنا لهم من البارين..وجعلهم علينا راضين..
اللهم آمـــــــــــــــــين يا رب العالمين

وفيك بارك الله اختي الكريمة
سعدت بمرورك