معاملة اليتيم....؟

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

لا يعتقدن أحدكم أنني غير مهتم بما يجري في مصر الحبيبة من أحداث ؛ بل إن النفس لحزينة وإن القلب لمتؤلم .

كنت أود أن أقول شيئا , ولكن الأجزجية جزرتني عن ذلك وقالت :
إن ما يحدث في مصر شأنٌ داخلي ولا علاقة لجزائري بشأن مصري , وإذا كان المثل يقول : أهل مكة أدر بشعابها , فإن أهل مصر أدرى بشؤونها .


قد يكون ما قالته صحيحا ولكن أرى أن ما يحدث لا يمكن أن يوصف إلا بأنه فتنة .

وماذا على المسلم أن يعمله عند الفتنة ؟

أنتم تعلمون قول النبي صلى الله عليه وسلم : " ليسعك بيتك "

والآن لنعمل بنصيحة الأجزجية , فنترك شأن مصر للمصرين ونتكلم في أمر آخر يهم الجميع .

لا شك أن ديننا الاسلامي أمر بالإحسان إلى اليتيم والرفق به ونهى عن احتقاره وإهانته حتى أن الله عز وجل قال :

" فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ"

غير أن بعض الناس وكما يقول المصري: "زوّدوها حبّتين" أي جاوزوا الحد ؛ وكل ما جاوز الحد انقلب إلى الضد .

فهم يقومون بتدليل اليتيم أكثر من اللزوم ولا يسمحون بزجره أو تعنيفه أو ضربه حتى عندما يرتكب مخالفة , بل حتى لو كانت المخالفة خطيرة ومقصودة ؛ وهذا ما جعل بعضهم (أي الأيتام) حتى عندما يكبر يبقى لديه شعور بأنه ليس كالآخرين حيث يعتقد أن له الحق على جميع الناس ؛ يخطئ في حقهم ويجب عليهم أن يسامحوه , يسيئ إليهم وفرض عايه أن يُراضوه , لا يعمل ومن حقه أن يساعدوه , ومن لم يفعل فعليه اللعنة والدمار والتبار, لأنه لا يعرف حق اليتيم .


أعرف واحدا من هؤلاء (الأيتام) أصبح رجلا متزوجا وله العديد من الأطفال يعمل تاجرا يبيع ويشتري في الأسواق وفي كل مرة يذكـِّــر المتعاملين معه بأنه يتيم , وأن عليهم أن يتنازلوا له ويتسامحوا معه , ومن لم يتنازل له عن شيئ من المال أو المتاع يغضب منه ويتهمه بأن قلبه قاس لا يرحم الأيتام ولا يؤدي لهم حقوقهم .


ما أود قوله هو أن معاملتنا لليتيم ينبغي أن لا تخرج عن الإطار العام : فلا نظلمه ولا نحتقره , كما لا نفعل ذلك مع غيره .
لكن إن أخطأ أو قصر فيُعنف ويعاقب , مثلما نفعل مع غيره.

أما خلاف هذا فيُعد ظلما . وهو ظلمٌ لليتيم أولا ً ثم للآخرين .



هذا رأيي فما رأيكم ؟

دمتم في رعاية الله وحفظه .

والســـــــــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[ورد جوري]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
من يحق اليتيم على كافله ان يحسن تربيته ويزرع فيه الاخلاق الطيبة
اما ان كان الحال كما ذكرت اخي الكريم اسماعيل

فهم يقومون بتدليل اليتيم أكثر من اللزوم ولا يسمحون بزجره أو تعنيفه أو ضربه حتى عندما يرتكب مخالفة , بل حتى لو كانت المخالفة خطيرة ومقصودة ؛ وهذا ما جعل بعضهم (أي الأيتام) حتى عندما يكبر يبقى لديه شعور بأنه ليس كالآخرين حيث يعتقد أن له الحق على جميع الناس ؛ يخطئ في حقهم ويجب عليهم أن يسامحوه , يسيئ إليهم وفرض عايه أن يُراضوه , لا يعمل ومن حقه أن يساعدوه , ومن لم يفعل فعليه اللعنة والدمار والتبار, لأنه لا يعرف حق اليتيم .

فهم في عملهم هذا انما يزرعون في قلبه الاخلاق السيئه من كبر وغرور وشعور بالافضلية على الاخرين ..
جزيت خيرا اخي الكريم على مواضيعك القيمه
اعتذر عن الاختصار في الرد _لضيق الوقت_, ان كان هناك غموض في كلامي فأخبرني لأقم بالتوضيح ..

[شروق الاجزجي]

مؤكد اني لست تلك الاجزجية !..فما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ...
الحقيقة انا لا اتذكر اطلاقا اني قلت تلك الكلمة ..لانها غير صحيحة بالمرة وان كنت فمن المؤكد اني ما عنيت ذلك المعنى لاني اؤمن بالامر من البداية انها محنة امه وليس محنه شعب ولكن ذاكرتي التي اثق فيها تعيدني الى قولك عن مبارك انه لم يكن سئ بالمرة ، فقد جاوبتك انه لا احد يعلم ما النار سوى من بها لذا فلا يمكنك ان تتخيل مقدار الثروة الطائلة من الفساد التي تركت لنا ونجني ثمارها الى الان .
بارك الله فيكم اخي وانما هو الجسد الواحد

[زارع المحبة]

صدقت , فأنت قد قلت تحديدا : " أهل مكة أدرى بمباركها "

أما أنا فلم أقل إن مبارك لم بكن مثل غيره من حكامنا , وإنما كنت خائفا على مصر إن يحدث فيها ما حدث في ليبيا .
صدقيني , فوالله العظيم إني لست ابنا لمبارك ولا أخا له ولا مستشارا عنده .

بالمناسبة أهنئكم على الانتخابات التي تجري اليوم , وأتمنى لكم حظا أوفر ومستقبلا أزهر .

السلام