من ثمرات الإخلاص

[أم اسراء]

أصلح الله لكم الأحوال

ما اعظم القران الكريم لما فيه من ايات وبينات وشفاء لما في الصدور

قال الله تعالى في سورة يوسف
"كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين"

هذه الايه ايه عظيمه يتجلى ويتضح من معناها المعنى القائم عليه امر الدين كله الا وهو الاخلاص ونتيجته وقد وعد الله في هذه الايه

نصره عباده الذين اخلصوا في عبادته لا يريدون الا وجه الله ولا يرائون ولا يصيبهم العجب فالاخلاص من اصعب الامور في هذا

الدين العظيم وهو يتضح في قول النبي صلى الله عليه وسلم "
{ ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال ؟ قلنا بلى

قال : الشرك الخفي أن يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يرى من نظر رجل }
رواه احمد عن ابي سعيد الخدري

وفي هذه الايه الكريمه أوضح الله فيها العله والسبب في نجاه يوسف عليه السلام الا وهي الاخلاص
قال الله تعالى"كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء"
لماذا؟
"انه من عبادنا المخلصين"

تابعونا بإذن الله مع ثمرة أخرى من ثمرات الإخلاص

[أم اسراء]

أصلح الله لكم الأحوال

وأسئل الله عز وجل

أن يرزقنا وإياكم الإخلاص فى الدين

ومع ثمرة أخرى من ثمرات الإخلاص

ثمره اخرى من ثمرات الاخلاص
( قصه بغي بني اسرائيل )

في الصحيحين عن أبي هريرة مرفوعا:
بينما كلب يلعق التراب كاد يقتله العطش إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل فنزعت موقها(أي حذاءها) فسقته فغفر لها به.

* قال شيخ الإسلام رحمه الله:
معلقاً على حديث البغي التي سقت الكلب وحديث الرجل الذي أماط الأذى عن الطريق قال رحمه الله: فهذه سقت الكلب بإيمان خالص كان في قلبها فغفر لها، وإلا فليس كل بغي سقت كلباً يغفر لها

* قال شيخ الإسلام ابن تيمية معلقا على قصة هذه المرأة:

فهذا لما حصل في قلبها من حسن النية والرحمة إذ ذاك.. *وقال بعض العلماء:
لا مانع أن يكون وفقها للتوبة والهداية

* قال ابن القيم رحمه الله:
فالأعمال لا تتفاضل بصورها وعددها، وإنما تتفاضل
بتفاضل ما في القلوب، فتكون صورة العملين واحدة، وبينهما من التفاضل كما بين السماء والأرض

[أم اسراء]

أصلح الله لنا ولكم الأحوال

ورزقنا الله وإياكم الإخلاص لك فى القول والعمل

وهذه هي ثمرة أخرى من ثمرات الإخلاص

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
" بينما ثلاثة نفر يمشون أخذهم المطر فأووا إلى غار في جبل فانحطت على فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم
فقال بعضهم لبعض
انظروا أعمالا عملتموها صالحة لله
فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم
* قال أحدهم اللهم إنه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت أرعى عليهم فإذا رحت عليهم حلبت فبدأت بوالدي أسقيهما قبل بني وإني استأخرت ذات يوم فلم آت حتى أمسيت فوجدتهما ناما فحلبت كما كنت أحلب فقمت عند رءوسهما أكره

أن أوقظهما وأكره أن أسقي الصبية والصبية يتضاغون عند قدمي حتى طلع الفجر فإن كنت تعلم أني فعلته ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نرى منها السماء
ففرج الله فرأوا السماء
* وقال الآخر اللهم إنها كانت لي بنت عم أحببتها كأشد ما يحب الرجال النساء فطلبت منها فأبت علي حتى أتيتها بمائة دينار فبغيت حتى جمعتها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم إلا بحقه فقمت فإن كنت تعلم أني فعلته ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة

ففرج

* وقال الثالث اللهم إني استأجرت أجيرا بفرق أرز فلما قضى عمله قال أعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه!

فلم أزل أزرعه حتى جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب إلى ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزئ بي فقلت إني لا أستهزئ بك فخذ فأخذه
فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي

ففرج الله

وفي رواية فخرجوا يمشون "

متفق عليه واللفظ للبخاري .

[اخت الاسلام]

بارك الله فيك

كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24)(سورة يوسف)

[أم اسراء]

وبارك الله فيك أختى على مرورك الطيب