المختصر المفيد في صلاة الوتر

[عمي جلال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*********************************************

المختصر المفيد في صلاة الوتر

والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:

1- فضل صلاة الوتر:

إن صلاة الوتر فضلها عظيم، وأعظم ما يدل على ذلك هو:-
أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن يدعها في حضر ولا سفر، وهذا دليل واضح على أهميتها.


2- حكم صلاة الوتر:

الوتر سنة مؤكدة.


3- وقت صلاة الوتر:

أجمع العلماء على أن وقت الوتر لا يدخل إلا بعد العشاء، وأنه يمتد إلى الفجر.
فعن أبي بصرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" إن الله زادكم صلاة فصلوها بين العشاء والفجر" رواه أحمد.


4- أفضل وقت لصلاة الوتر:

الأفضل تأخير فعلها إلى آخر الليل وذلك لمن وثق باستيقاظه لحديث
جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم: " من خاف أن لا يقوم آخر الليل ، فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة ، وذلك أفضل " أخرجه مسلم.


5- عدد ركعات الوتر:

ليس للوتر ركعات معينة، وإنما أقله ركعة، لقوله صلى الله عليه وسلم:
" الوتر ركعة من آخر الليل " رواه مسلم.
ولا يكره الوتر بواحدة لقوله صلى الله عليه وسلم:
" ومن أحب أن يوتر بواحدة، فليفعل " أخرجه أبو داود
وأفضل الوتر إحدى عشرة ركعة يصليها مثنى مثنى ويوتر بواحدة
لقول عائشة رضي الله عنها: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة " وفي لفظ " يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة" أخرجه مسلم.
ويصح أكثر من ثلاث عشرة ركعة ولكن يختمهن بوتر كما جاء في الحديث: " صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح أوتر بواحدة" أخرجه البخاري.


6- القراءة في الوتر:

يسن للمصلي أن يقرأ في الركعة الأولى من الوتر بـ { سبح اسم ربك الأعلى } وفي الركعة الثانية بـ { قل ياأيها الكافرون } وفي الثالثة بـ { قل هو الله أحد }
لحديث عائشة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعة الأولى بـ { سبح اسم ربك الأعلى } وفي الثانية بـ { قل ياأيها الكافرون } وفي الثالثة بـ { قل هو الله أحد } والمعوذتين " أخرجه الترمذي.


7- القنوت في الوتر:

القنوت في الوتر مستحب وليس بواجب، والدليل على مشروعيته:
أنه صلى الله عليه وسلم كان يقنت في ركعة الوتر ولم يفعله إلاّ قليلاً.
ولما روي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: " علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر: اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت " أخرجه أبو داود.


8- محل القنوت:

القنوت في الوتر يكون في الركعة الأخيرة من الوتر بعد الفراغ من القراءة وقبل الركوع، كما
يصح بعد الرفع من الركوع وكلها قد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم.


9- قضاء من فاته الوتر:

ذهب جمهور العلماء إلى مشروعية قضاء الوتر.
فقد جاء عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره " أخرجه أبو داود.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " إذا أصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر " أخرجه الحاكم.
والسنة قضاؤها ضحى بعد ارتفاع الشمس وقبل وقوفها, شفعاً لا وتراً، فإذا كانت عادتك الإيتار بثلاث ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها شرع لك أن تصليها نهاراً أربع ركعات في تسليمتين، وإذا كانت عادتك الإيتار بخمس ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها شرع لك أن تصلي ست ركعات في النهار في ثلاث تسليمات، وهكذا الحكم فيما هو أكثر من ذلك.


10- حكم ترك صلاة الوتر:

فقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن ذلك فقال: " الحمد لله، الوتر سنة باتفاق المسلمين، ومن أصر على تركه فإنه ترد شهادته، والوتر أوكد من سنة الظهر والمغرب والعشاء، والوتر أفضل الصلاة من جميع تطوعات النهار، كصلاة الضحى، بل أفضل الصلاة بعد المكتوبة صلاة الليل، وأوكد ذلك الوتر وركعتا الفجر، والله أعلم ".

هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد


المصدر
صيد الفوائد

[اخت الاسلام]

وعليكم السلام ورحمةالله وبركاته
بارك الله فيكم
ووفقنا واياكم لما يحبه ويرضاه

[نور من الله]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الاخ الكريم
عمى جلال
دائماً متميز بمواضيعك القيمه
بارك الله فيك للمشاركه
ننتظر ابداعك الدائم
جعله الله في ميزان حسناتك
دمتم في حفظ الرحمن

[عمي جلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخت الاسلام

وعليكم السلام ورحمةالله وبركاته
بارك الله فيكم
ووفقنا واياكم لما يحبه ويرضاه

حياك الله مشرفتنا القديرة
ومشكورة على الرد بارك الله فيك
ونفعك الله بهذا النقل

[عمي جلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور من الله

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الاخ الكريم
عمى جلال
دائماً متميز بمواضيعك القيمه
بارك الله فيكِ للمشاركه
ننتظر ابداعك الدائم
جعله الله في ميزان حسناتك

دمتم في حفظ الرحمن

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله مشرفتنا القديرة
ومشكورة على ردك المميز دائما
ونفعك الله بهذا النقل

[بشير المحمدي]

السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله بيك عمي جلال واشكرك على هذه المعلومات القيمه
اخي عمي جلال سؤال؟؟؟؟؟
انا صار ثلاث سنوات او اكثر اصلي الوتر ركعه واحده فقط تاركا السنه البعديه بعد صلاة العشاء وبنفس الوقت سنه الضحى اصليها
ايهما ااجر والاصح صلاة الوتر بركعه واحده ام اصلي ركعتين البعديه
طبعا انا اتمنى صلاة الوتر اسرع واخف لي

[عمي جلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير المحمدي

السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله بيك عمي جلال واشكرك على هذه المعلومات القيمه
اخي عمي جلال سؤال؟؟؟؟؟
انا صار ثلاث سنوات او اكثر اصلي الوتر ركعه واحده فقط تاركا السنه البعديه بعد صلاة العشاء وبنفس الوقت سنه الضحى اصليها
ايهما ااجر والاصح صلاة الوتر بركعه واحده ام اصلي ركعتين البعديه
طبعا انا اتمنى صلاة الوتر اسرع واخف لي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي الفاضل وجزاك الله خيرا

هو الأقرب إلى السنة أن توتر بثلاث ركعات ولك صفتان :
الأولى : أن تسرد الثلاث بتشهد واحد . لحديث عائشة رضي الله عنها قالت : " كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يسلّم في ركعتي الوتر " ، وفي لفظ " كان يوتر بثلاث لا يقعد إلا في آخرهن " رواه النسائي (3/234) والبيهقي (3/31) قال النووي في المجموع (4/7) رواه النسائي بإسناد حسن ، والبيهقي بإسناد صحيح . اهـ.
الثانية : أن تسلّم من ركعتين ثم يوتر بواحدة . لما ورد عن ابن عمر رضي الله عنهما : أنه كان يفصل بين شفعه ووتره بتسليمة ، وأخبر أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يفعل ذلك . رواه ابن حبان (2435) وقال ابن حجر في الفتح (2/482) إسناده قوي . اهـ.

أما السنة البعدية بعد العشاء هي من ركعتين إلى ثمانية أو عشرة يعني مع ثلاث ركعات الوتر تكون قد صليت إحدى عشرة ركعة أو ثلاثة عشرة ركعة وهذا هذي رسول الله صلى الله عليه وسلم في عدد ركعات صلاة الليل
وإليك هذا الرابط أخي الكريم أسأل الله تعالى أن تنتفع به هنا

[بشير المحمدي]

قرات الرابط ويبارك بعمرك
يقول الافضل ان نعمل بكل انواع الصلاة
يعني مره واحده ومره ثلاثه ومره خمسه ومره تسعه الى الخ
ان شاء الله استفادينا منك اخي ويبارك بعمرك

[عمي جلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير المحمدي

قرات الرابط ويبارك بعمرك
يقول الافضل ان نعمل بكل انواع الصلاة
يعني مره واحده ومره ثلاثه ومره خمسه ومره تسعه الى الخ
ان شاء الله استفادينا منك اخي ويبارك بعمرك

حياك الله اخي الفاضل
والحمد لله أنك استفدت من الموضوع
ولكن شيئا من الإجتهاد وعلو الهمة جزاك الله خيرا ...الظاهر أنك أعجبتك مرة واحدة
تقبل الله منا ومنك اخي الفاضل ،،،الحمد لله أن جعل الدين يسر
هي يا أخي وكما هو معلوم فمن رحمة الله عز وجل بنا ورحمة نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم بأمته خففت الفرائض الخمس من خمسين إلى خمس وأجرها أجر الخمسين فكيف بالنوافل
لكن يا أخي الفاضل هل تسعى إلى محبة الله عز وجل لك ....إذن إليك هذا الحديث القدسي : عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - إن الله تعالى قال : من عادي لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، و لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي سمع به و بصره الذي يبصر به ، و يده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها و لئن سألني لأعطينه ، و لئن استعاذني لأعيذنه -رواه البخاري .

[جنه الاسلام]

جزاك الله خيرا اخى الكريم
على المعلومات المفيده جعله الله فى ميزان حسناتك