الاستراحات ومسابح النساء

[ابومالك اليماني]

نذهب كل جمعة الى ابعض الاستراحات لنروح عن انفسنا من عنا اسبوع من العمل غهذا يسبح وهذا يلعب وهذا يسولف مع اخيه وهلم جر؟؟؟
ولكن بعد صلاة المغرب يغلق المسبح لان الدور خاص بالنساء لسباحه؟؟؟؟ وهنا كثير من الاشكالات.
1- الذي يجب على المراءه هو الستر حتى بين النساء.
2- ما الفائده المرجوه من سباحة المراءه؟
3- ما حكم الشرع في ذلك؟
4- ربما تصف بعض ضعيفات النفوس ما تشاهد لزوجها.
هذه النقاط وغيرها تشغل بالي فقررت وضع الموضوع بين ايديكم للنقاش .

[الحبيب معمر]

بسم الله والحمدلله وصلى اللهم وسلم على خير عبادالله محمد صلى الله عليه وسلم وبعد
في الحقيقة هذه القضية كانت محط جدل بيني وبين كثير من الأخوة الذاهبين إلى الإستراحات وإنما نقول ما نراه لا لحرمة الشيئ إلا لما يلحقه من مفاسد وقد أفتى بعض المشايخ بجواز السباحة إن كان على المرأة مايسترها ولا يظهر عورتها ، لكن نقول : في هذه المسألة عدة أمور هي من باب سد الذرائع وهي كالتالي :
ـ سباحة المرأة أمام الأخريات ولبسها لباساً كما يقولون ساتر هذا الأمر لا يمكن أن يكون على إطلاقه بل قد يكون مخالف للحقيقة فسباحة والتصاق الملابس بجسدها مفصل لجسدها ومظهر لكل ما يخفى ، ومعلوم لدينا أن كثير من الأخوات لا تلبس تحت ثوبها السروال الطويل أو ما يسمى بالبنطال وقد ذكرته بمسمى السروال لحساسية كثير من الناس من أسم البنطال وفي الحقيقة (لا مشاحة في الإصطلاح ) .
ـ الأمر الاخر : أن كثير من الأخوات الحاضرات إلى الإستراحات تظل ذلك اليوم في تشبع للنظر لأجساد الأخريات فإذا ماعادت إلى بيتها وصفت وفصلت وذكرت إما لزوجها وإما لابنها وإما لأخيها بحجة البحث عن مخطوبه وقد تكون قد وصفت له أدق المسائل في تلك الفتاة المسكينة التي كأنها يراها رأي العين بل قد يفوق وصفها رؤيته .
ـ الأمر الثالث : العين حق وهي تدخل الرجل القبر والجمل القدر ومن أعظم هذه الأمور إصابة كثير من الأخوات ممن وهبها الله جمالاً أوقواماً أو طولاً في الجسد أو الشعر فترين الأعين تقتلها والأبصار تنتهكها . والله المستعان
ـ الأمر الرابع : مسألة الخوف من الإستراحات يعلم الكل من الرجال والنساء ما للتصوير من مصيبة في هتك الأعراض وأنتهاك الحرمات بل قد يكون في هذه الأيام من أعظم الأمور جريمة في حق بنات المسلمين ونسائهم فدائما ً أوجه للأخوة الذاهبين إلى الأستراحات سؤلاً وهو هل يتم التشييك على الأستراحة هل فيها كاميرات خاصة في أماكن السباحة أم لا ؟ لأنه يجب أن يعلم أن أصحاب النفوس المريضة كثيرون وأعداء أهل الدين لا يعدون ولا يحصون والقصص في هذا الأمر كثيرة وأذكر أن داعية صور وجهها وهي تلقي محاضرة من قبل فتاة السوء فنشرت صورتها بجسد امرأة عارية ـ حفظ الله نسائنا ـ .
ـ الأمر الخامس : قضية استحي أن أذكرها وقد يقال أني مبالغ فيها لكن يجب علي أن أذكرها لما أرى أنها قد تؤدي إلى مصائب ومشاكل وهي مسألة أن تلك الأستراحات يدخلها الصالح والطالح بل قد يدخلها ويستأجرها ممن هم أهل المخدرات والعاملين لعمل قوم لوط ـ والله المستعان ـ وعلى فرض أن اليوم الأول كان في تلك الإستراحة من ذلك الصنف ، وليعلم أن ماء الرجل يعيش 72 ساعة أي ثلاثة أيام ... واليوم الثاني كانت النساء تسبح في المسبح ... ولاتعليق ..!!
أخيراً : الأمر لا يعني الحرمة لكنه من باب سد الذرائع والقصص التي أعلمها عن التصوير وغيرها لا تتسع هذه الصفحة لذكرها

[ابومالك اليماني]

جزاك الله خيراونفع بك الاسلام

[راجية الشهادة]

السلام عليكم:جزاك الله خيرا الاخ الكريم على طرح هذا الموضوع واسمح لى بطرح وجهة نظرى فانا اجد انه من باب الترويح عن النفوس لا مانع منها بشرط توافر ضوابط محددة
1-التاكد من خلو المسابح من الات التصوير وكاميرات المراقبة
2-الا تتحلل النساء من ملابسها فهناك الان مايسمى بمايوهات شرعية اى انها تكسو ميع البدن
3-تحرى الصحبة الصالحة فلا تنزل النساء فى وجود اى نساء اخريات الا اذا كانت تعلمهن عن قرب وتثق فى اخلاقهن
وفى الختام نسال الهداية والتقى والعفاف لجميع نساء المسلمات
دمت بكل خير وحفظك الله

[ابومالك اليماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجية الشهادة

السلام عليكم:جزاك الله خيرا الاخ الكريم على طرح هذا الموضوع واسمح لى بطرح وجهة نظرى فانا اجد انه من باب الترويح عن النفوس لا مانع منها بشرط توافر ضوابط محددة
1-التاكد من خلو المسابح من الات التصوير وكاميرات المراقبة
2-الا تتحلل النساء من ملابسها فهناك الان مايسمى بمايوهات شرعية اى انها تكسو ميع البدن
3-تحرى الصحبة الصالحة فلا تنزل النساء فى وجود اى نساء اخريات الا اذا كانت تعلمهن عن قرب وتثق فى اخلاقهن
وفى الختام نسال الهداية والتقى والعفاف لجميع نساء المسلمات
دمت بكل خير وحفظك الله

لو توفرت هذه الشروط فربما يختلف الامر وفقك الله وسدد على طريق الخير خطاك