معا لنستظــل في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله .. شاركونا)بطاقة حب للدخول في الرحاب الإلهي

[منيبة الى الله]

إخواني الكرام أخواتي الكريمات...كثير منا من يسعى جاهدا في الدنيا وخصوصا في أيام الصيف حيث ترتفع درجة الحرارة إلى الإحتماء من لهيبها ولا يبخل حتى على سيارته من الحماية فالجميع حريص كل الحرص على الحماية من حرارة الشمس الدنيا والتي ليست إلا جزء بسييط من شمس يوم القيامة..


وقد جئت اليوم لأحدثكم عن مظلة من نوع أخر أكثر وأضمن حماية مظلة لا يوجد غيرها يو لا ظل إلا ظلها.

وقبل أن أعلن عنها

بودي أن أخبركم أن من يستعملها قِلة !!

إذا نظرنا للمستوى الكلي
وهؤلاء القلة تجدهم يخبرون الناس بها لكن لا يستعملونها !!!!!!!!

مع العلم أنهم يعرفون مدى تلك الحرااااااااااارة الشديدة

والغريب في الأمر أيضاً أنهم حريصون أشد الحرص على تلك المظلات التي تحميهم و سياراتهم
لكن المظلة الأخرى والتي هي أولى من تلك المظلات القديمة لا تجدهم يهتمون بها !!

فعلاً ترى عجباً
فمظلتنا هذه هي :

( عــــــــــــرش الــرحــمــن )

نعم ظِلال عرش الرحمن هو الذي من المفترض أن نفكر فيه جيداً فهو بإذن الله سوف يقينا حرارة الشمس الملتهبة في ذلك الموقف الرهييب حينما تدنو الشمس قيد ميل على رؤس الخلائق في يوم القيامة... والله أنه لشي محزن أن ترى البعض يهتم أهتمام شديد بسيارته لأجل حمايتِها مِن ذلك اللهيب ، ولا يهتم بحماية جسده من الحرارة في ذلك الموقف ومن حرارة جهنم أيضا .. وكم هو جميل جداً الجمع بين ذا وذاك .. لكن هناك أشخاص قد عُرِفوا بإقترافهم للمنكرات ( الكبرى والصغرى ) وقد تجدهم لا يصلون أيضاً تراهم مولعين بحماية سيارتهم في صيفنا المشمس ... كان من الأولى اهتمامهم بما يحمي أجسادهم في ذلك الموقف، ثم النظر للأدنى فالأدنى ... وليحرص الجميع أن يكونوا من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله.


فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : سبعة يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عدل وشاب نشأ في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه"متفق عليه ، رواه البخاري (2/144-174) ومسلم برقم 1712 ، وغيرهما .

وهذا مما يمن الله به على عباده المؤمنين، ففي ذلك اليوم العظيم يكون الناس في كرب وشدة، وتدنو الشمس من الخلائق على قدر ميل، ويعرق الناس كلٌ على حسب عمله، إلا بعض المؤمنين الذين يختصهم الله فيظلهم تحت ظله ، ويقيهم من الشمس والعرق.

و يخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث أنه في يوم القيامة يوم العرض على الله عندما تدنوا الشمس من الرؤوس ويبلغ الكرب من النفوس مبلغاً لا يعلمه إلا الله فلا ظل ولا شجر ولا شئ يقي من حر الشمس الدانية من الرؤوس ...



حينها يتنزل الله نزولاً يليق بجلاله، على عرشه، ويحمل عرشه ثمانية من الملائكة، وهو مستو على عرشه، استواء يليق بجلاله ..فإذا تنزّل، نادى بصوت يسمعه من قرُب كما يسمعه من بعد ويقول عز وجل كما جاء في الحديث الذي أخرجه البخاري (أنا الملك أين ملوك الأرض )

ويقول عز وجل كما جاء في حديث آخر(لمن الملك اليوم ؟لمن الملك اليوم ؟ )فيجيب نفسه بنفسه فيقوللله الواحد القهار) حديث صحيح .

في ذلك الموقف العظيم الذي يجتمع فيه الأولين والآخرين لا ظل إلا ظل عرش الله وهناك مجموعه من الناس اختصهم الله بالاستظلال بظل العرش.


ولقد قال ابن حجر رحمه الله في قوله : ( في ظله ) إضافة الظل إلى الله إضافة تشريف، وكل ظل هو ملكه. وقيل : المراد بظله : كرامته وحمايته، وقيل المراد ظل عرشه وهو أرجح.

فمن هنا أنادي للجميع بالتفكر جيداً في ما يحمينا ويخلصنا من لهيب الشمس الحارقة في ذلك الموقف، ومن الحرارة الأخروية ( جهنم ) وذلك قبل فواااات الأوان

وبالتوفيق للجميع إن شاء الله...

[منيبة الى الله]

هــــيا يا إخواني و ياأخواتي في الله نتسابق الى لجنه و الناجي يأخذ بيد أخيـه.

سباق لا ينتهي إلاعندما نلتلقي المصطفى عليه صلاة الله وسلام أمام حوض الكوثر و ينادي كل واحد بإسمه..

لا ينتهي إلا عندما يصبح الصراط خلفنا...




عندها ينظر الله بعينه و يقول هؤلاء من أحبوني في الدنيا..


هيا بنا نجتمع على الطاعات كل من يريد ان يشارك معنا يكتب كل ما فيه ما يقربنا الى الله ..

يذكرنا بطاعة ’’كالمحافظة عالنوافل’’صيام الآيام البيض’’زيارة المريض,,,,
والأمثلة كثيرة..

فلنجعل من هذه الصفحة إنطلاقة جديدة إلى الأمام لتكون الخاتمة في جنات الخلد.

لنجعلها صفحة للتعاون على البر والتقوى..وللتعاون على الطاعات والعبادات..

في إنتظار إقتراحتكم ..

[المشتاقة للجنة]

بارك الله فيك اخيتي على هدا الجهود القيم

اتابك الله الجنة

إن التحابب في الله تعالى والأخوة في دينه من أعظم القربات ، ولها شروط يلتحق بها المتصاحبون بالمتحابين في الله تعالى ، وبالقيام بحقوقها يتقرب إلى الله زلفى ، وبالمحافظة عليها تنال الدرجات العلى ، قال تعالى : " وألّف بين قلوبهم لوأنفقت ما في الأرض جميعا ما ألّفت بين قلوبهم ولكنّ الله ألّف بينهم " ( الأنفال 63)
قال ابن مسعود رضي الله عنه : هم المتحابون في الله
وفي رواية : نزلت في المتحابين في الله (رواه النسائي والحاكم وقال صحيح)
قال بعضهم :
وأحبب لحبّ الله من كان مؤمنــــا *** وأبغض لبغض الله أهل التّمرّد
وما الدين إلا الحبّ والبغض والولا *** كذاك البرا من كل غاوومعتدى
قال ابن رجب رحمه الله تعالى :
ومن تمام محبة الله ما يحبه وكراهة ما يكرهه ، فمن أحبّ شيئا مما كرهه الله ، أو كره شيئا مما يحبه الله ، لم يكمل توحيده وصدقه في قوله لا إله إلا الله ، وكان فيه من الشرك الخفي بحسب ما كرهه مما أحبه الله ، وما أحبه مما يكرهه الله
وقال ابن القيم رحمه الله :
من أحبّ شيئا سوى الله ، ولم تكن محبته له لله ، ولا لكونه معينا له على طاعة الله ، عذب به في الدنيا قبل اللقاء كما قيل :
أنت القتيل بكل من أحببته *** فاختر لنفسك في الهوى من تصطفي

[سامي]

بارك الله فيكي اختي الكريمة على الطرح المبارك

ونسال الله تعالى ان يجعله في ميزان حسناتك

و نساله تعالى ان يظلنا في ظله يوم لا ظل الا ظله

وادعو كل شخص فينا -من خلال هذا الموضوع - ادعوه على المحافظة على قراءة ورد يومي من القران الكريم وعلى الاقل ان يكون جزء
تخيل لو قرأة جزء يوميا كم لك من الاجر

ويكفي اننا لا نكون ممن شكا منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم (( يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا ))

بارك الله فيكم

[ريحانة دار الشفاء]

مشكورة اختنا الكريمه منيبه الى الله
الله يجعل الاعمال الصالحه فى ميزان حسناتك اختاه
وهناك امثله كثيرة مثل حسن الظن والتصدق والحج وحسن الخلق وكثير من الاعمال الصالحه كى ننال بها رضى الله
اللهم اظلنا بظلك يوم لا ظل الا ظلك ولا تحرمنا من متعه النظر الى وجهك الكريم واعطنا ولا تحرمنا شربه هنيئه مريئه لا نظمأ بعدها ابدا بيد عبدك وحبيبك ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وسلم
واليوم سوف اشارك معكم بالتنويه عن الصلاة
بسم الله الرحمن الرحيم

جاء في الحديث القدسي عن الله تعالى: "ما تقرَّب إليّ أحد بمثل ما تقرَّب بالفرائض وانه ليتقرَّب إليَّ بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمَعه الذي يَسمع به وبَصرَه الذي يُبصر به ولسانه الذي يَنطق به ويده التي يَبطش بها".

أقسام الصلاة:
تنقسم الصلاة إلى قسمين:
القسم الأول الصلاة الواجبة وهي:
1- الصلاة اليومية.
2- صلاة الآيات.
3- صلاة الولد الذكر الأكبر عن والده.
4- صلاة النذر.
5- صلاة القضاء.
وهناك صلاة وجوبها مشروط بظهور الإمام المهدي (عج) وهي:
1- صلاة العيدين
2- صلاة الجمعة
وهما في هذا العصر مستحبتان.

القسم الثاني الصلاة المستحبة:
وهي على أقسام:
القسم الأول نوافل الصلاة:
1- كنوافل الصبح: ركعتان قبل صلاة الصبح.
2- ونوافل الظهر: ثمان ركعات قبل صلاة الظهر.
3- ونوافل العصر: ثمان ركعات قبل صلاة العصر.
4- ونوافل المغرب: أربع ركعات بعد صلاة المغرب.
5- ونوافل العشاء: ركعتان من جلوس بعد صلاة العشاء.

القسم الثاني النوافل الزمانية:
وهي التي يكون استحباب صلاتها مخصوص بزمن معين كما تنصّ عليه الروايات الشريفة عن الرسول الأكرم (ص)
وأهل البيت (ع)، ومنها:
1- صلاة الليل.
2- صلاة الغفيلة.
3- صلاة شهر رمضان المبارك.
4- صلاة شهر شعبان.
5- صلاة شهر رجب.
وهذه الصلوات مذكورة في كتب الأدعية فليراجع (مثل كتاب مفاتيح الجنان وغيره).
القسم الثالث النوافل المكانية:
وهي التي يكون استحبابها مخصوص بمكان معين، ومنها:
1- صلاة ركعتين في المسجد.
2- صلاة الزيارة في المشاهد المشرَّفة للأطهار(ع).
3- صلاة مسجد جمكران في قم.
4- صلاة مسجد المدينة ومسجد الحرام.
وهذه الصلوات مذكورة في كتب الأدعية.
القسم الرابع النوافل المطلقة:
وهي التي يستحب إتيانها في أي وقت وأي مكان وهي ركعتان مثل صلاة الصبح يأتي بها المكلَّف ساعة ما يشاء.
مقدمات الصلاة:
للصلاة مقدمات عديدة لا بدَّ وأن تتحقق قبل الدخول بالصلاة وهي:
1- الوقت:
مسألة: لا يجوز الدخول في الصلاة قبل دخول وقتها، فمن صلَّى قبل دخول الوقت مع العلم بذلك فصلاته باطلة. لكن لو صلَّى قبل دخول الوقت مع الجهل والسهو والغفلة فإن وقعت كل صلاته خارج الوقت فصلاته باطلة وأما إن وقع جزء منها خارج الوقت وجزء آخر داخل الوقت فصلاته في هذه الحالة صحيحة.
مسألة: يجب العلم بدخول وقت الصلاة حتى يأتي بها المكلف وتحصيل هذا العلم سهل.
فوقت صلاة الصبح:
من طلوع الفجر الصادق إلى طلوع الشمس. والمقصود من الفجر الصادق هو ظهور بياض ونور على الجهة الشرقية من البلد ينتشر أفقياً بحيث يثبت النور ويمحي الظلام.
والمقصود من طلوع الشمس هو إشراقها على البلد الذي يسكن فيه المكلف حتى ولو أشرقت على الجبال المشرفة على البلد فبهذه الحالة تكون الشمس قد أشرقت فعلاً.

ووقت صلاة الظهر:
من زوال الشمس إلى ما قبل المغيب بمقدار تصلَّى به صلاة العصر. فإن آخر أوقات النهار التي هي حوالي أربع أو خمس دقائق هي لصلاة العصر فقط، فعندما تزول الشمس أي تصبح الشمس في كبد السماء بحيث لو وضعت عصا على الأرض لا تجد لها خيالاً فهذه علامة على زوال الشمس ودليل على دخول وقت الظهر.
ووقت صلاة العصر:
يبدأ وقت صلاة العصر بعد أربع أو خمس دقائق من الزوال إلى مغيب الشمس.
نعم الوقت المشترك ما بين الوقت المخصص لأداء صلاة الظهر وأداء صلاة العصر هو للظهر والعصر.
ووقت صلاة المغرب:
من المغرب إلى ما قبل منتصف الليل بمقدار تصلى به صلاة العشاء.
ووقت صلاة العشاء:
يبدأ وقت صلاة العشاء بعد أربع أو خمس دقائق من المغرب إلى منتصف الليل.
والوقت المشترك ما بين الوقت المخصص لإداء صلاة المغرب وأداء صلاة العشاء هو للمغرب والعشاء. والأحوط لمن أخرهما عن نصف الليل اضطراراً أو عمداً الاتيان بهما الى طلوع الفجر بقصد ما في الذمة.

القبلة:
ويجب التوجه إلى القبلة أثناء الصلاة الواجبة والمستحبة حال الاستقرار. والقبلة هي:
1- الكعبة لمن صلَّى في المسجد الحرام.
2- والمسجد الحرام لمن صلَّى في مكة.
3- ومكة لمن يصلي خارجها.
مسألة: تعرف القبلة بعدة أمور:
1- بالشهادة الحسيَّة كالبوصلة.
2- بالبيّنة الشرعية وهي شهادة عدلين من المؤمنين.
3- قبور المسلمين.
4- محاريب المساجد.
مسألة: إذا تعذَّر على المكلف معرفة جهة القبلة بالعلم واليقين يعمل المكلَّف بظنه وإذا تعذَّر الظن عنده يصلي إلى الجهات الأربع ومع ضيق الوقت يصلي بحسب سعة الوقت.
مسألة: لو صلى المكلَّف إلى جهة معيَّنة باعتقاد أنها القبلة ثم تبيَّن خطأ المكلَّف بالاتجاه فهنا أمران:
الأول: أن يكون انحرافه ما بين اليمين والشمال من جهة القبلة.
1- فإن علم بذلك أثناء صلاته صحَّت صلاته ولكن يستقبل للباقي منها.
2- إن علم بعد انتهاء الصلاة صحَّت صلاته.
3- إن علم بعد خروج الوقت صحَّت صلاته.
الثاني: أن يكون إنحرافه إلى اليمين أو الشمال أو أزيد من ذلك.
1- إن علم بذلك أثناء الصلاة أو بعد الانتهاء منها بطلت صلاته وعليه الإعادة.
2- إن علم بذلك بعد خروج وقت الصلاة صحَّت صلاته.

واخيرا الصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
وان شاء الله اسمحى لى اختى الكريمه بمداخلات اخرى فى الموضوع
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[منيبة الى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 1laila

بارك الله فيك اخيتي على هدا الجهود القيم

اتابك الله الجنة

إن التحابب في الله تعالى والأخوة في دينه من أعظم القربات ، ولها شروط يلتحق بها المتصاحبون بالمتحابين في الله تعالى ، وبالقيام بحقوقها يتقرب إلى الله زلفى ، وبالمحافظة عليها تنال الدرجات العلى ، قال تعالى : " وألّف بين قلوبهم لوأنفقت ما في الأرض جميعا ما ألّفت بين قلوبهم ولكنّ الله ألّف بينهم " ( الأنفال 63)

قال ابن مسعود رضي الله عنه : هم المتحابون في الله
وفي رواية : نزلت في المتحابين في الله (رواه النسائي والحاكم وقال صحيح)
قال بعضهم :

وأحبب لحبّ الله من كان مؤمنــــا *** وأبغض لبغض الله أهل التّمرّد

وما الدين إلا الحبّ والبغض والولا *** كذاك البرا من كل غاوومعتدى

قال ابن رجب رحمه الله تعالى :

ومن تمام محبة الله ما يحبه وكراهة ما يكرهه ، فمن أحبّ شيئا مما كرهه الله ، أو كره شيئا مما يحبه الله ، لم يكمل توحيده وصدقه في قوله لا إله إلا الله ، وكان فيه من الشرك الخفي بحسب ما كرهه مما أحبه الله ، وما أحبه مما يكرهه الله
وقال ابن القيم رحمه الله :
من أحبّ شيئا سوى الله ، ولم تكن محبته له لله ، ولا لكونه معينا له على طاعة الله ، عذب به في الدنيا قبل اللقاء كما قيل :

أنت القتيل بكل من أحببته *** فاختر لنفسك في الهوى من تصطفي

أختي الغالية ليلى جزاك الله خيرا على المشاركة القيمة ففعلا حبيبتي ما أعظم الحب اذا كان خالصا لله..فمن رفعة درجته جعل الله المتحبين فيه من السبعة التي يظلهم تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله.

فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : سبعة يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عدل وشاب نشأ في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه...) الحديث,


اللهم إني أشهدك اني أحب فيك كل أخواتي وإخواني في الله في هذا المنتدى الغالي اللهم اجمعني بهم وأظلنابظل عرشك يا أرحم الأرحمين.

[منيبة الى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر فلسطين

بارك الله فيكي اختي الكريمة على الطرح المبارك

ونسال الله تعالى ان يجعله في ميزان حسناتك

و نساله تعالى ان يظلنا في ظله يوم لا ظل الا ظله

وادعو كل شخص فينا -من خلال هذا الموضوع - ادعوه على المحافظة على قراءة ورد يومي من القران الكريم وعلى الاقل ان يكون جزء
تخيل لو قرأة جزء يوميا كم لك من الاجر

ويكفي اننا لا نكون ممن شكا منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم (( يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا ))

بارك الله فيكم

أخي الطيب صقر فلسطين يسعدني دائما مرورك بمواضيعي وما يسعدني أكثر مداخلاتك القيمة ,,جزاك الله خيرا على هذة التذكرة الطيبة وجعلها في موازين حسناتك..
اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك..

[منيبة الى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانة دار الشفاء

مشكورة اختنا الكريمه منيبه الى الله
الله يجعل الاعمال الصالحه فى ميزان حسناتك اختاه
وهناك امثله كثيرة مثل حسن الظن والتصدق والحج وحسن الخلق وكثير من الاعمال الصالحه كى ننال بها رضى الله
اللهم اظلنا بظلك يوم لا ظل الا ظلك ولا تحرمنا من متعه النظر الى وجهك الكريم واعطنا ولا تحرمنا شربه هنيئه مريئه لا نظمأ بعدها ابدا بيد عبدك وحبيبك ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وسلم
واليوم سوف اشارك معكم بالتنويه عن الصلاة
بسم الله الرحمن الرحيم

جاء في الحديث القدسي عن الله تعالى: "ما تقرَّب إليّ أحد بمثل ما تقرَّب بالفرائض وانه ليتقرَّب إليَّ بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمَعه الذي يَسمع به وبَصرَه الذي يُبصر به ولسانه الذي يَنطق به ويده التي يَبطش بها".

أقسام الصلاة:
تنقسم الصلاة إلى قسمين:
القسم الأول الصلاة الواجبة وهي:
1- الصلاة اليومية.
2- صلاة الآيات.
3- صلاة الولد الذكر الأكبر عن والده.
4- صلاة النذر.
5- صلاة القضاء.
وهناك صلاة وجوبها مشروط بظهور الإمام المهدي (عج) وهي:
1- صلاة العيدين
2- صلاة الجمعة
وهما في هذا العصر مستحبتان.

القسم الثاني الصلاة المستحبة:
وهي على أقسام:
القسم الأول نوافل الصلاة:
1- كنوافل الصبح: ركعتان قبل صلاة الصبح.
2- ونوافل الظهر: ثمان ركعات قبل صلاة الظهر.
3- ونوافل العصر: ثمان ركعات قبل صلاة العصر.
4- ونوافل المغرب: أربع ركعات بعد صلاة المغرب.
5- ونوافل العشاء: ركعتان من جلوس بعد صلاة العشاء.

القسم الثاني النوافل الزمانية:
وهي التي يكون استحباب صلاتها مخصوص بزمن معين كما تنصّ عليه الروايات الشريفة عن الرسول الأكرم (ص)
وأهل البيت (ع)، ومنها:
1- صلاة الليل.
2- صلاة الغفيلة.
3- صلاة شهر رمضان المبارك.
4- صلاة شهر شعبان.
5- صلاة شهر رجب.
وهذه الصلوات مذكورة في كتب الأدعية فليراجع (مثل كتاب مفاتيح الجنان وغيره).
القسم الثالث النوافل المكانية:
وهي التي يكون استحبابها مخصوص بمكان معين، ومنها:
1- صلاة ركعتين في المسجد.
2- صلاة الزيارة في المشاهد المشرَّفة للأطهار(ع).
3- صلاة مسجد جمكران في قم.
4- صلاة مسجد المدينة ومسجد الحرام.
وهذه الصلوات مذكورة في كتب الأدعية.
القسم الرابع النوافل المطلقة:
وهي التي يستحب إتيانها في أي وقت وأي مكان وهي ركعتان مثل صلاة الصبح يأتي بها المكلَّف ساعة ما يشاء.
مقدمات الصلاة:
للصلاة مقدمات عديدة لا بدَّ وأن تتحقق قبل الدخول بالصلاة وهي:
1- الوقت:
مسألة: لا يجوز الدخول في الصلاة قبل دخول وقتها، فمن صلَّى قبل دخول الوقت مع العلم بذلك فصلاته باطلة. لكن لو صلَّى قبل دخول الوقت مع الجهل والسهو والغفلة فإن وقعت كل صلاته خارج الوقت فصلاته باطلة وأما إن وقع جزء منها خارج الوقت وجزء آخر داخل الوقت فصلاته في هذه الحالة صحيحة.
مسألة: يجب العلم بدخول وقت الصلاة حتى يأتي بها المكلف وتحصيل هذا العلم سهل.
فوقت صلاة الصبح:
من طلوع الفجر الصادق إلى طلوع الشمس. والمقصود من الفجر الصادق هو ظهور بياض ونور على الجهة الشرقية من البلد ينتشر أفقياً بحيث يثبت النور ويمحي الظلام.
والمقصود من طلوع الشمس هو إشراقها على البلد الذي يسكن فيه المكلف حتى ولو أشرقت على الجبال المشرفة على البلد فبهذه الحالة تكون الشمس قد أشرقت فعلاً.

ووقت صلاة الظهر:
من زوال الشمس إلى ما قبل المغيب بمقدار تصلَّى به صلاة العصر. فإن آخر أوقات النهار التي هي حوالي أربع أو خمس دقائق هي لصلاة العصر فقط، فعندما تزول الشمس أي تصبح الشمس في كبد السماء بحيث لو وضعت عصا على الأرض لا تجد لها خيالاً فهذه علامة على زوال الشمس ودليل على دخول وقت الظهر.
ووقت صلاة العصر:
يبدأ وقت صلاة العصر بعد أربع أو خمس دقائق من الزوال إلى مغيب الشمس.
نعم الوقت المشترك ما بين الوقت المخصص لأداء صلاة الظهر وأداء صلاة العصر هو للظهر والعصر.
ووقت صلاة المغرب:
من المغرب إلى ما قبل منتصف الليل بمقدار تصلى به صلاة العشاء.
ووقت صلاة العشاء:
يبدأ وقت صلاة العشاء بعد أربع أو خمس دقائق من المغرب إلى منتصف الليل.
والوقت المشترك ما بين الوقت المخصص لإداء صلاة المغرب وأداء صلاة العشاء هو للمغرب والعشاء. والأحوط لمن أخرهما عن نصف الليل اضطراراً أو عمداً الاتيان بهما الى طلوع الفجر بقصد ما في الذمة.

القبلة:
ويجب التوجه إلى القبلة أثناء الصلاة الواجبة والمستحبة حال الاستقرار. والقبلة هي:
1- الكعبة لمن صلَّى في المسجد الحرام.
2- والمسجد الحرام لمن صلَّى في مكة.
3- ومكة لمن يصلي خارجها.
مسألة: تعرف القبلة بعدة أمور:
1- بالشهادة الحسيَّة كالبوصلة.
2- بالبيّنة الشرعية وهي شهادة عدلين من المؤمنين.
3- قبور المسلمين.
4- محاريب المساجد.
مسألة: إذا تعذَّر على المكلف معرفة جهة القبلة بالعلم واليقين يعمل المكلَّف بظنه وإذا تعذَّر الظن عنده يصلي إلى الجهات الأربع ومع ضيق الوقت يصلي بحسب سعة الوقت.
مسألة: لو صلى المكلَّف إلى جهة معيَّنة باعتقاد أنها القبلة ثم تبيَّن خطأ المكلَّف بالاتجاه فهنا أمران:
الأول: أن يكون انحرافه ما بين اليمين والشمال من جهة القبلة.
1- فإن علم بذلك أثناء صلاته صحَّت صلاته ولكن يستقبل للباقي منها.
2- إن علم بعد انتهاء الصلاة صحَّت صلاته.
3- إن علم بعد خروج الوقت صحَّت صلاته.
الثاني: أن يكون إنحرافه إلى اليمين أو الشمال أو أزيد من ذلك.
1- إن علم بذلك أثناء الصلاة أو بعد الانتهاء منها بطلت صلاته وعليه الإعادة.
2- إن علم بذلك بعد خروج وقت الصلاة صحَّت صلاته.

واخيرا الصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
وان شاء الله اسمحى لى اختى الكريمه بمداخلات اخرى فى الموضوع
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الغالية ريحانة نورتي الموضوع وجزاك الله خيرا كتيرا على المشاركة الرائعة التي أوضحت لي كثيرا من الأمور كنت غافلة عنها في الصلاة..وبارك الله فيك على الدعاء الروعة وأمين يارب العالمين..
في إنتظار مشاركات جديدة..
دمت في حفظ الرحمان.

[منيبة الى الله]

كيف حالك مع الله....؟؟


هل لازلت على العهد...أم ألهتك الدنيا...

هل لازلت قوي, فى الحق...أم أضعفتك الأيام....

هل لازلت تسعى لله كما كنت....أم أن همتك فترت....وعزيمتك خبا بريقها...

وعباداتك كيف هى....وإخلاصك....

كيف قلبك......
أناصع البياض أم سودته الأيام....

دعونى أتحدث عنى وعنكم فلست بأحسن حالا منكم.....

كان الحلم أكثر وضوحا لكم.....كنت قويا.....كنت ذا همة عالية...وقلب صافى
النبضات لله
لم تشوب نفسك الدنيا....ومر القطار....ربما أيام....وربما أشهر...وربما سنوات.....
كنت تنتظر الثلث الأخير....لتقوم داع بكل همتك....فهو موعد لقاء الحبيب
وتسبل الدموع غير عابئ ....فالتقصير يملأ جوانحك

والآن ماذا.....هل تصلي....وان كنت تصلى....هل هى نفس همتك
أهى نفس عزيمتك
اهو نفس شوقك للقاء
وابتعدت
وقرآنك....كيف حفظك...وقرائتك.....كيف وردك....وحرصك عليه
اهو كما هو...أم قطار الايام دثرت عزيمتك

-----------
قوم عائدا
---------------

أأثقلتك الهموم....فأنستك....أم غرتك الدنيا وألهتك
إن كانت هموما...فانفض الأسى عنك واعلم أن ربك اكبر واعلم واعظم....فالجئ له وادعوه
وان كانت هى الدنيا فهى خادعة فانية....ذاهبة...فلا يغرنك بريقها ولا زيفها
ودعك منها....

عود......فلست تدرى متى يومك....أتخشى اللقاء
أم تحبه....
اعملك يؤهلك....أم فقير أنت....

قوم وصلى فى جوف الليل باكي.....واطلب منه ان يعفو عنك ويسامحك
ان يعيدك الى رحابه ثانية
عود لنور يملأ جوانحك.....وهدوئا يعم أرجاء نفسك....

قائما تصلي ليلا فى جوف الليل ترتقي للسماء بروحك.....تلح كما الصغير بدعائك
انها نعمة ....نعمة القرب...

-------
فبالله نعود الليلة
-------
بالله نعود لصفاء القلوب....ونقاء من الذنوب.....لحماسة الحلم.....وعزيمة التحقيق...

قال تعالى...(ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله)

منقول

[أمة الحق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكي اختي على هذا الاقتراح
وانا اقترح صيام العشرة الأوئل من ذو الحجة
ومن هنا الي تلك الايام اقترح ان نصلي كل يوم ركعتين لله قبل ان ننام من غير فريضة
والله ولي التوفيق