عذاب القبر

[ورد جوري]

من أشهر أسباب عذاب القبر: النميمة وعدم اتقاء البول، كما في حديث ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرَيْنِ، فَقَالَ: «إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ البَوْلِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ» متفق عليه. ومعنى: لا يستتر من بوله: لا يتجنبه ولا يتحرز منه، فيصيبه رذاذه وشيء منه.

[بشير المحمدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورد جوري

من أشهر أسباب عذاب القبر: النميمة وعدم اتقاء البول، كما في حديث ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرَيْنِ، فَقَالَ: «إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ البَوْلِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ» متفق عليه. ومعنى: لا يستتر من بوله: لا يتجنبه ولا يتحرز منه، فيصيبه رذاذه وشيء منه.

النميمه يارب استرنه منها وابعدها عنا

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورد جوري

من أشهر أسباب عذاب القبر: النميمة وعدم اتقاء البول، كما في حديث ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرَيْنِ، فَقَالَ: «إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ البَوْلِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ» متفق عليه. ومعنى: لا يستتر من بوله: لا يتجنبه ولا يتحرز منه، فيصيبه رذاذه وشيء منه.

شكرا الأخت ورد على الموضوع الهام والمختصر .

قوله : لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ البَوْلِ : لها عدة معاني أخرى
منها أنه لا يستُر نفسه وقت البول , فيكون معناها يبول وعورته مكشوفة كما كان يفعل ذلك أهل الجاهلية .
ولذلك ورد عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : "لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفين عن عورتهما يتحدثان فإن الله عز و جل يمقت على ذلك "

[مونية_074]

أو عدم التنزه من البول



قال الصنعاني في سبل السلام: ثم أخبر أن عذاب أحدهما لأنه كان لا يتنزه من البول أو لأنه لا يستتر من بوله من الاستتار أي لا يجعل بينه وبين بوله ساترا يمنعه عن الملامسة له أو لأنه لا يستبرئ من الاستبراء أو لأنه لا يتوقاه وكلها ألفاظ واردة في الروايات والكل مفيد لتحريم ملامسة البول وعدم التحرز منه. انتهى.
وعن أبي هريرة مرفوعا: استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه، قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: صححه ابن خزيمة وغيره ،وروى ابن خزيمة وصححه من حديث أبي هريرة مرفوعا: أكثر عذاب القبر من البول.
وهذا كله يدلُ على خطورة أمر التنزه من البول وضرر ترك الاستبراء منه.
قال الذهبي: ثم إن من لم يتحرز من البول في بدنه وثيابه فصلاته غيرُ مقبولة. انتهى.

[زارع المحبة]

عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : لقد سمعت رسول الله يقول: "القبر أول منازل الآخرة فإن نجى منه صاحبه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينجُ منه صاحبه فما بعده أشد منه"

[زارع المحبة]

عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"أمر بعبد من عباد الله يضرب في قبره مائة جلدة , فلم يزل يسأل ويدعو حتى صارت جلدة واحدة فامتلأ قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه وأفاق قال علام جلدتموني ؟

قال إنك صليت صلاة بغير طهور, ومررت على مظلوم فلم تنصره"

فعدم نصر المظلومين , والصلاة بغير طهارة أيضا سببان من أسباب عذاب القبر .

[مونية_074]

نسأل الله العفو و العافية منه اللهم افتح لنا بابا للجنة اللهم آمين

[ورد جوري]

نسأل الله العفو والعافية
اللهم الطف بحالنا وحال المسلمين جميعا ياكريم..

جزاكم الله جميعا كل خير