أخطــاء في المحــبة

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

لا عجب في أن زارع المحبة سيتحدث كثيرا عن المحبة , فلا تملوا أحاديثه .

مع أن المحبة شيئ جميل يحقق السعادة في الدنيا والفوز بالنعيم يوم القيامة , وقد ذكرت بعضا من فوائدها في موضوع سابق عنوانه "فوائد المحبة"

إلا أن هناك أخطاء فضيعة قد نقع فيها بسبب جهلنا بحدود المحبة وشروطها .

الأخطاء كثيرة جدا ـ مثل الفوائد ـ لذلك سأذكر بعضا منها فقط.

1ـ محبة شيئ أكثر من محبة الله عز وجل أو أكثر من محبة الرسول صلى الله عليه وسلم, قال الله تعالى :

"قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ" 9/24

2ـعبادة الله بالمحبة وحدها دون خوف ورجاء كما يقول بعض الصوفية:

" إني أعبد الله لا خوفا من ناره ولا طمعا في جنته وإنما أعبده محبة له ".

فمن عبد الله بالخوف وحده فهو خارجي ومن عبد الله بالرجاء وحده فهو مرجئي, ومن عبد الله بالمحبة وحدها فهو زنديق , ومن عبد الله بالخوف والرجاء والمحبة فهو سُــنِّي .

3ـ ادعاء المحبة دون الطاعة والاتباع .

قال الله تعالى :

" قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ" 3/31

والشاعر يقول :

تعصي الإله وأنت تزعم حبه ؟ *هذا لعمري في القياس بديع!

لو كان حبك صادقا لأطعته * إن المحب لمن يحب مطيع

4ـ محبة شيئ من المحرمات كمن يحب الخمر أو المخدرات أو الزنا أو ...

5ـ محبة ما يشغل عن الواجبات .

قال الله تعالى:

"أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ"

قال المفسرون تكون الزوجة والاولاد عدوا إذا شغلوا عن الواجبات .

6ـ محبة أهل الكفر والعصيان والبدع ...

وفي الحديث :

"من أحب قوما حُـشِــر معهم " المستدرك رقم :4294

7ـ المحبة المؤدية إلى الفسق والفجور ومواعيد الغرام والدخول في الظلم والظــلام .

دمتم في رعاية الله وحفظه .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أمضاء : الزارع (كركور)

[ورد جوري]

بوركت
نسأل الله ان يجنبنا الوقوع في تلك الاخطاء وغيرها

[زارع المحبة]

آميــــن .

وبورك فيك أنت أيضا .

[عبق الأحبة]

بارك الله فيك أخي
و حفظنا و إياكم من كل اذى

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبق الأحبة

بارك الله فيك أخي
و حفظنا و إياكم من كل اذى

آمين , آمين .

[بالاسلام نرتقي]

نسأل الله ان يجنبنا اياها
بارك الله بكم

[*لمسة أمل*]

بارك الله فيك
اللهم ابعدنا عنها

اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك

[بالاسلام نرتقي]

فمن عبد الله بالخوف وحده فهو خارجي ومن عبد الله بالرجاء وحده فهو مرجئي, ومن عبد الله بالمحبة وحدها فهو زنديق ,

كيف يعني مين هو الخارجي و مين هو المرجئي ومين الزنديق
"هاي بسمع فيها بس ما بفهمها ..وبيستخدموها مسبة !!!
بذكر بالبكلوريا كان قرائتها اول مرة بكتاب الفنون و النثر وكنت عم احفظ النص بصوت عالي ما بعرف مين سمعني و بهدلني قال عيب وشو عم تحكي الى ما فهم ان هاد النص هيك مكتوب وقتها عذرني وو!!!
وتاني مرة قرائتها هون بالشفاء كان واحد منزل قصائد لنزار قباني احد الاعضاء رد عليه ووصف القباني بالزنديق
"اذا ما خانتني الذاكرة هيك بعتقد صار"
واذا هي مسبة كيف بترتبط بالمحبة!!!
شو هل الالفاظ هل هي مسبات و لا صفات "جيدة و لا سيئة " ولا شو
وشو هن يعني ممكن توضيح اكتر .؟؟؟



"أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ"
بصراحة بحتار بهل اية ...
شو المقصود منها ...وكل الزوجات و الابناء اعداء
لان بشوف بعض الاهل بعممو هل اية ع جميع الابناء
ان هن اعداء "بتعبير ان ما بيهتمو باهلن و ما بيخافو علين وما بيهمن وضع اهلن ومشاعرهن و ظروفهن ووو صحي هل شي ؟؟
واذا الابن ساوى الي ذكرتومن شوي بيعتبر عدو اهلو!!!
ممكن تفسرها وتوضحها اكتر

ولكم جزيل الشكر

[زارع المحبة]

شكرا أختنا الكريمة بالاسلام نرتقي ....

وين راك ؟؟؟؟

[راجية أمنية]

جزاك الله خيرا أخي زارع على الموضوع القيم