لا تأخذ دواء وأنت غير مريض ولا تأكل وأنت شبعان / تعدد الزواج

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

حدثني صديقي أنه قبل أيام فكر في الزواج من ثانية , غير أنه لم يُرد أن يخوض غمار هذه التجربة قبل أن يسأل أحد المعدِّدين عن إيجابيات وسلبيات التعدد .
فسأل صديقه :" أيها الصديق : إني أريد أن أعدد الزوجات فما رأيك ؟"

فأجابه صديقه :" وأنت ماذا ينقصك ؟؟؟!!! , إن كان ينقصك شيء فأهلا بك في مجموعتنا , مجموعة المتعَبين (المعدِّدين )وإن كنت لا ينقصك شيء فلا تأخذ دواء وأنت لست مريضا[1] , ولا تأكل وأنت شبعان !"

أغتنم هذه الفرصة لأقول لكل زوجة :

"لا تدعي زوجك ينقصه شيء[2] ".

ولأقول لكل زوج :

"لا تأخذ دواء وأنت لست في حاجة إليه ولا تأكل وأنت غير جائع" .

المناقشة :

ما رأيك أخي في هذه الفكرة ؟

أم أنت مع الرأي الآخر القائل بعجلة الاحتياط[3]la roue de secour)) ؟
ففي السفر لا بد على الإنسان أن يأخذ معه في سيارته عجلة احتياط للطوارئ.

بمعنى أنه إذا وقع شيء من سوء تفاهم مع الأولى أو تعطلت! أو طوت عنه الفراش أو أغلقت في وجهه الباب , فإنه يجد أخرى بابها مفتوح وفراشها مبسوط .

في انتظار آرائكم وانتقاداتكم وإضافاتكم .

دمتم في رعاية الله وحفظه.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[1] ) الدواء دائما له آثار سلبية غير أنها أحيانا تظهر على المدى القريب وأحيانا على المدى البعيد .

[2] ) بقدر المستطاع طبعا .

[3] ) أعتذر هنا لكل الأخوات ,غير أن هذا التشبيه مستعمل عندنا هنا بكثرة .

[بصمه ابداع]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

"لا تدعي زوجك ينقصه شيء[2] ".
شكرا لنصيحتكم

لن اخوض بالحوار فيبدو انه خاص بالرجال لكن هنالك بعض النساء تبذل كل ما تقدر وهنا يجب على زوجها احترامها حتى وان راى بعض التقصير لانها تحاول ارضائه لكن هذه قدرتها
وفي النهايه ما بوسعي الا قول "اعانكم الله على بيئتكم " عذرا منكم فهذا ما استنتجته من مواضيعكم

وفقك الله

[زارع المحبة]

تحياتي لكل الأخوة الكرام .

[بشير المحمدي]

يااخي هي سنة الحبيب محمد
لكن المسؤليات كبيره
والذنوب كثيره
واعتقد الكره في ملعب الزوجه
والامر متوقف عندها
وان كانت اسباب كثيره واعذار جمه عند الاثنين
فهو اول وتالي امر مشروع
لكن في موضوعك يااخي الحبيب ممكن نربط الحديث النبوي الشريف
نحن قوما لا ناكل حتى نجوع
واذا اكلنا لا نشبع
اعتقد هذا الحديث يعم الصحه والعافيه الجنسيه والحاله الاجتماعيه سواء
والاكل بالحالتين ان كان على شبع
فالعواقب وخيمه
شكرا اخي لعلك فهمت قصدي

[زارع المحبة]

أخي شكرا على المشاركة
أما قولك :
الحديث النبوي الشريف
نحن قوما لا ناكل حتى نجوع
واذا اكلنا لا نشبع

فأخشى أن لا يكون حديثا شريفا , وإنما هو مجرد حديث أو حكمة .

[زارع المحبة]

السلام عليكم .
أهلا بك من جديد أخي بشير .
قولك :فهو اول وتالي امر مشروع
لا أنكر أبدا أنه مشروع .

ولكن تناول الدواء أيضا مشروع .
فهل أنت تتناول الدواء لأنه مشروع ؟ أم تتناوله فقط عندما تكون مريضا ؟؟؟

وليكن معلوما أن تناول الدواء لغير المريض المحتاج إليه قد يكون سببا في مرضه.
أتمنى أن تكون قد فهمت قصدي , فحديثنا ليس عن الدواء والمرض , وما ذكرته لك كان مثالا فقط .

شكرا على المشاركة وسأنتظرك من جديد .

[زارع المحبة]

أقدم هذا الموضوع خاصة لأخي الكريم بشير فقد يجد فيه فكرة مناسبة .

[زارع المحبة]

وين هو اليوم عم بشير ؟؟؟؟