حدث للتو فنقلته لكم عاجلا لعلنا نحلق جميعا

[حب الخير للغير]

حدث للتو فنقلته لكم عاجلا لعلنا نحلق جميعا






اجمل الّحظات الِّي ممكن تعيشها بحياتك انك تعيش لحظة من حياتك تحس فيها ان الله معك يساندك ينصرك يريد بك الخير !!

تخيلوا ،،

كنت الفترة الماضية متازم بقوة ابي اتوظف وفكرت اليوم اني اكلم فلان وارسل رسالة لفلان واترجاء فلان يكلم فلان الفلاني، واجي عند قوقل قلت خلني اكتب واسطة كنت اعتقد انه بيكتب لي ( لم يفلح بحثك ) واتفاجاء يطلع لي نتائج بالهبل .

وافتح الاولى الا وناس تطلب واسطه واتعابها تدفع لها كاملة ،،وناس تطلب واسطة ومستعدة تقدم اكثر من 20 الف

وناس بتدفع أي شي مشان تتوظف وناس تشكي وناس تبكي ، بصراحة تازمت اكثر ,,

وشوي الا ذيك العنوان يقول تبي واسطه ادخل من جد فهمت المحتوى وحسيت انه نصح وارشاد قلت خلني ادخل كيف ابحث عن بشر واترك من يقربني برب البشر

ودخلت واحصله كا تب دعاء اول مرة اقرائه قلت باكتبه وبادعي به الليلة،،

وبعد ساعات جتني الافكار الاوله .ارسل وكلم وترجاء وتوسل قلت في نفسي والله ان ابداء بالملك ارسل له اترجاه واتوسل له .. طيب تمام

قلت لنفسي ليش ما تدور في اليوتيوب شي يسلي خاطرك ويخفف من همومك وجتني انشودة

يتبع..

[حب الخير للغير]

قلت لنفسي ليش ما تدور في اليوتيوب شي يسلي خاطرك ويخفف من همومك وجتني انشودة

رحــــــــمن يــا رحــمن يامن فوق عرشه مُــــرتــفع
يا قــــاضي الحــاجات يا من بالـــســـراير مُـــطــلــع

واخليها وبصراحة باقي صدري ماطاب وادور شي ثاني ويطلع لي الشعراوي الله يرحمة قلت اكيد الطب عند ذا الشيخ وكان موضوع المقطع ( لاتشيل هم بكرة) واسمع ذيك الحديث يقول فيه خلقتك للعبادة فلا تذهب وقسمت لك رزقك فلا تتعب ،،




وبصراحة عجبني بس باقي فيني شي مادري وشوا

وازيد ابحث الا اوانا في طلال مداح الله يرحمه في (قادر الله )،،

انا لله وانا اليه راجعون يعني مابه حي يقدر يفرج على المهموم كرباته كلهم ماتو بهمومهم ..

ولا زال البحث مستمر الا اوانا في ذيك العنوان قصة عجيبة قلت اكيد الشفاء في القصة وافتح المقطع الا والتسجيل سيئ كنه يتكلم في تنكه وضامني راسي وادور غيره ،،

الا اوانا في هذا الرجال الله يحفظه

في مقطع له بعنوان الثقة بالله والتوكل على الله بداء بقوله ،، ابى الله ان يغني من افتقر اليه ويفقر من افتقر لغيره لذلك قال الله في الحديث القدسي { وعزتي وجلالي ما اعتصم بي عبد فكادته السموات والارض الا جعلت له مخرجا ، وعزتي وجلالي ما اعتصم عبد بغيري الا وكلته لما وكل اليه } يكمل الشيخ والله كأنه كان يتكلم عن حالتي والّي يدور وظيفة كيف يدور واسطة ويبي من يساعده وهات يارسايل وتكفى ياشيخ عادل ومن تحولني عليه وياشيخ ماتردون .. من جد هزتني

والله انها دمعت عيوني وانشرح صدري وزددت شوقا وحبا لربي،،

وقلت افا يانفس تبين تذلين نفسك للجنود وتنسين الحاكم ,,

افا يانفس تطلبين المملوكين وتنسين الملك ,,

افا يانفس نسيتي الوكيل وتبين تتوكلين على المتوكلين

قلت مافيها كلام والله لكتب ذا العلم لناس كثير مثل حالتي عسانا نحسن الظن بالله فيحسن الله بنا العمل



لكن باقي فيني بعض بعض الالتباس قلت عسى بيننا من يوضحه

س/ بصراحة هل ترجي الاخرين ينقص الايمان ؟
س/ طيب بعد ما التجاء الانسان الى الله وقام بعدها يدور واسطة هل هذا نقص في التوكل ؟
س/ هل الارزاق اقدار ام فهلوة زي مايقول البعض ؟
س/ بعض ااصحاب الشهادات العلياء في برنامج على الهواء اجاز اعطاء رشوة للحصول على وظيف هي من حقك في التعيين لكن وضع فيها غيرك لواسطة اقوى ؟؟ وش رايكم


سلمت قلوب اعطتني من وقتها ,, لنقف جميعا هنا لحظات

[أبو حمزة 90]

أخي / أختي " لا أدري أيهما " :
أسأل الله عز وجل أن يرزقك الوظيفة عاجلاً غير آجل, وأسأل الله أن يجعلنا أغنى خلقه به, وأفقر خلقه إليه ..!
بالنسبة للأسئلة المذكورة علني أدلي بدلوي بخصوصها فإن أصبت فمن الله وحده, وإن أخطأت فالله ورسوله منه براء, وذلك من نفسي والشيطان ..
أولاً : بصراحة هل ترجي الاخرين ينقص الايمان ؟
بداية أقول كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: من كانت الدنيا همه فرق الله عليه أمره و جعل فقره بين عينيه و لم يأته من الدنيا إلا ما كتب له و من كانت الآخرة نيته جمع الله له أمره و جعل غناه في
قلبه و أتته الدنيا و هي راغمة
وفي الحديث الآخر الذي يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم : ازهد في الدنيا يحبك الله, وازه فيما عند الناس يحبك الناس .
لكنه حسب رأيي بأنه لا ينقص الإيمان ما دام توكلك على الله وحده, وإيمانك الصادق بأن مقاليد الأمور كلها بيد الله وحده - عز وجل -.

ثانياً: طيب بعد ما التجاء الانسان الى الله وقام بعدها يدور واسطة هل هذا نقص في التوكل ؟
إن الله سبحانه وتعالى قال : ولا تنسَ نصيبك من الدنيا .
وقال أيضاً : ليتخذ بعضكم بعضاً سخرياً .
ثم إن أجبت على السؤال بنفسك فقلت " بعد التجاء الإنسان إلى الله " .
والواسطة إن كانت في حلال ولا تؤدي إلى ظلم أحد و أخذ حقه ولا شفاعة في حد من حدود الله فهي مباح - فتوى للشيخ ياسر برهامي - .
ثالثاً : هل الارزاق اقدار ام فهلوة زي مايقول البعض ؟
بالتأكيد أن الأرزاق كلها بيد الله وإن شك أحد في ذلك فهذا إنكار معلوم من الدين بالضرورة, فإن الله عز وجل يقول : وفي السماء رزقكم وما توعدون.
ويقول أيضاً : والذي هو يطعمني ويسقين .

رابعاً : بعض ااصحاب الشهادات العلياء في برنامج على الهواء اجاز اعطاء رشوة للحصول على وظيف هي من حقك في التعيين لكن وضع فيها غيرك لواسطة اقوى ؟؟ وش رايكم
إن الرشوة في دين الله غير جائزة فالله يقول: ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقاً من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون.
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول لعن الله الراشي والمرتشي .

" وإن أفتاك الناس وأفتوك "

وإليك هذا المقطع الرائع لفضيلة الشيخ الحبيب محمد حسان/
http://media.masr.me/WWYNeCquLuE

أتمنى أن أكون وفقت للرد وعذراً على الإطالة.

[حب الخير للغير]

أخي / أختي " لا أدري أيهما " :

اختك ولي الشرف في ذلك

أسأل الله عز وجل أن يرزقك الوظيفة عاجلاً غير آجل, وأسأل الله أن يجعلنا أغنى خلقه به, وأفقر خلقه إليه ..!

آآآآآآمين يارب

وهذه المقدمة الدعوية ان دلت على شي فهي تدل على قلبك العظيم المحب للغير الخير

بالنسبة للأسئلة المذكورة علني أدلي بدلوي بخصوصها فإن أصبت فمن الله وحده, وإن أخطأت فالله ورسوله منه براء, وذلك من نفسي والشيطان ..
أولاً : بصراحة هل ترجي الاخرين ينقص الايمان ؟
بداية أقول كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: من كانت الدنيا همه فرق الله عليه أمره و جعل فقره بين عينيه و لم يأته من الدنيا إلا ما كتب له و من كانت الآخرة نيته جمع الله له أمره و جعل غناه في
قلبه و أتته الدنيا و هي راغمة
وفي الحديث الآخر الذي يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم : ازهد في الدنيا يحبك الله, وازه فيما عند الناس يحبك الناس .
لكنه حسب رأيي بأنه لا ينقص الإيمان ما دام توكلك على الله وحده, وإيمانك الصادق بأن مقاليد الأمور كلها بيد الله وحده - عز وجل -.

ثانياً: طيب بعد ما التجاء الانسان الى الله وقام بعدها يدور واسطة هل هذا نقص في التوكل ؟
إن الله سبحانه وتعالى قال : ولا تنسَ نصيبك من الدنيا .
وقال أيضاً : ليتخذ بعضكم بعضاً سخرياً .

اسمح لي اخي الفاضل ان اناقشك في هذه ..

يتخذ بعضكم بعضا سخريا

اليس هذا الاتخاذ يكون بالاجر فسخره الله لي ينفعني وسخرني له لاعطيه المال فهذه السخرية تكون بمقابل

اما التي اقصدها فكوني اطلب شخص مساعدة في عمل شي ليس بيده بل هو يكون بقدرة الله ..هذا يسبب نقص في التوكل والايمان

فلو كان ايماني وتوكلي عل ى الله كاملة لما احتجت لترجي شخص اخر ليس بيده مثقال ذرة بل جعله الله عبد مأمور

وماذ تقول فيها ؟؟

والواسطة إن كانت في حلال ولا تؤدي إلى ظلم أحد و أخذ حقه ولا شفاعة في حد من حدود الله فهي مباح - فتوى للشيخ ياسر برهامي

رائع يعطيك الف عافية - .

ثالثاً : هل الارزاق اقدار ام فهلوة زي مايقول البعض ؟
بالتأكيد أن الأرزاق كلها بيد الله وإن شك أحد في ذلك فهذا إنكار معلوم من الدين بالضرورة, فإن الله عز وجل يقول : وفي السماء رزقكم وما توعدون.
ويقول أيضاً : والذي هو يطعمني ويسقين .

رابعاً : بعض ااصحاب الشهادات العلياء في برنامج على الهواء اجاز اعطاء رشوة للحصول على وظيف هي من حقك في التعيين لكن وضع فيها غيرك لواسطة اقوى ؟؟ وش رايكم
إن الرشوة في دين الله غير جائزة فالله يقول: ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقاً من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون.
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول لعن الله الراشي والمرتشي .

" وإن أفتاك الناس وأفتوك "

وإليك هذا المقطع الرائع لفضيلة الشيخ الحبيب محمد حسان/
http://media.masr.me/wwynecqulue

أتمنى أن أكون وفقت للرد وعذراً على الإطالة.

اسعدني جدا مرورك المحمل بالعود والعنبر
ويسعدني ايضا عودتك المجددة

الى اللقاء

[أبو حمزة 90]

اما التي اقصدها فكوني اطلب شخص مساعدة في عمل شي ليس بيده بل هو يكون بقدرة الله ..هذا يسبب نقص في التوكل والايمان

فلو كان ايماني وتوكلي عل ى الله كاملة لما احتجت لترجي شخص اخر ليس بيده مثقال ذرة بل جعله الله عبد مأمور ..

حيا الله أختي الكريمة ..
زادكِ الله شرفاً دنيا وأخرى .
الشرف موصول إلي
ألا تعلمين - أختي الفاضلة - أن المال والرزق بيد الله وحده؟
إذاً فلماذا نعمل ونطلب الأجرة من صاحب العمل؟!
لكنه يوجد لكل شيء مسبب ويجب الأخذ بهذه الأسباب.
لكن - كما قلت - بأنه يجب أن تعلمي بأنه : "واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك !"
فالخلاصة : أنه كله مرتبط بحقيقة الاعتقاد بأن الرزق بيدا الله, وأنه لا نافع ولا ضار إلا الله وحده !
لكن برأيي أن كثرة السؤال تذهب ماء الوجه !

عافاكِ الله من كل سوء

[حب الخير للغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة 90

اما التي اقصدها فكوني اطلب شخص مساعدة في عمل شي ليس بيده بل هو يكون بقدرة الله ..هذا يسبب نقص في التوكل والايمان

فلو كان ايماني وتوكلي عل ى الله كاملة لما احتجت لترجي شخص اخر ليس بيده مثقال ذرة بل جعله الله عبد مأمور ..

حيا الله أختي الكريمة ..
زادكِ الله شرفاً دنيا وأخرى .
الشرف موصول إلي
ألا تعلمين - أختي الفاضلة - أن المال والرزق بيد الله وحده؟
إذاً فلماذا نعمل ونطلب الأجرة من صاحب العمل؟!
لكنه يوجد لكل شيء مسبب ويجب الأخذ بهذه الأسباب.
لكن - كما قلت - بأنه يجب أن تعلمي بأنه : "واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك !"
فالخلاصة : أنه كله مرتبط بحقيقة الاعتقاد بأن الرزق بيدا الله, وأنه لا نافع ولا ضار إلا الله وحده !
لكن برأيي أن كثرة السؤال تذهب ماء الوجه !

عافاكِ الله من كل سوء

اهلا بعودتك الغالية على قلبي
جدا اقنعني ردك وخاصة هذه

لكنه يوجد لكل شيء مسبب ويجب الأخذ بهذه الأسباب.

سطر جمع مؤلفات

يعطيك الف عافية

[أبو حمزة 90]

بارك الله فيكِ أخيتي الكريمة ..
أسأل الله أن ييسر أمرك ويهديكِ إلى ما فيه الخير ..
عافاكِ الله من كل سوء

[فـراشـه مصـريـه]

بارك الله فيكِ أخيتي الكريمة

[زارع المحبة]

السلام عليكم .
كنت أود المكشار كة لكني وجدت صعوبة كبيرة في فهم اللهجة التي كتب بها هذا الموضوع .
أنا آسف . وأتمنى أن نشجع الكتابة بالفصحى فهي الوحيدة المفهومة للجميع .
شكر ا

[حب الخير للغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع المحبة

السلام عليكم .
كنت أود المكشار كة لكني وجدت صعوبة كبيرة في فهم اللهجة التي كتب بها هذا الموضوع .
أنا آسف . وأتمنى أن نشجع الكتابة بالفصحى فهي الوحيدة المفهومة للجميع .
شكر ا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يزدني شرفا تواجدك وتواصلك

وابشر ومايصير خاطرك الا طيب هههههههههههه ( بالسعودي)

حاضر وسيكون ما طلبت باذن الله ( بالفصحى )

كنت سعيدا بحضورك معنا شكرا لك اخي