الفن المفقود

[زارع المحبة]

السلام عليكم إخواني وأحبائي .
ما أود قوله اليوم هو أنني تأملت فيمن حولي من الناس فوجدت منهم المحسن والمسيء , غير أنه مهما كان الشخص مسيئا فلابد أن توجد فيه نقاط أو أمور حسنة , فينبغي الاهتمام بها وإبرازها وتشجيعه عليها.
وكذلك مهما كان الشخص محسنا فإن فيه نقاطا أو أمورا سيئة , ينبغي تلافيها أو عدم دفعه إليها(1 ), وأهم من ذلك كله تنبيهه إليها ومساعدته في التخلص منها .

والخلاصة أن كل إنسان يؤخذ منه ويترك .
والمهم هو أن نتعلم نحن فن التعامل مع الناس , وأن نأخذ من كل شخص أحسن وأطيب ما عنده. وهذا هو الفن المفقود عند أغلب الناس .

هل لاحظتم النحلة كيف تجوب الحقل بكل ما فيه وما عليه , غير أنها لا تقع إلا على الزهرة , ثم تأخذ من الزهرة أطيب ما فيها: الرحيق.

فلنكن كالنحلة , لا تأخذ إلا طيبا , ولا تعطي ألا طيبا .
هذا ما أعتقده وأراه صوابا . فما رأيكم أنتم ؟
وإني في انتظر آرائكم وانتقاداتكم فلا تبخلوا علي ولو بكلمة .

أخيرا تقبلوا تحيات أخيكم إسماعيل الذي يحبكم ويتمنى لكم كل خير.

جمعنا الله جميعا في دار كرامته ومستقر رحمته في الفردوس الأعلى من الجنة قولوا : آآآميــــــــــــــن.


السلام عليكم

(1 ) يحكى أن أعرابيا خطب امرأة , وقال لها إني سيئ الخلق فقالت له أسوأ منك خلقا من دفعك إلى أن تكون كذلك .

[عبدة القدوس]

نعم معك حق اخي الكريم كل انسان خلقه الله في جانبين
و علينا ان لا نترك الشخص لان فيه جانب سيء
ولو تعددت جوانب السيئة فيه لاننا لو عرفناه جيدا لوجدنا في جانب إجابي
و لمن ينتقد الناس و لا يتعامل معهم لقوله انهم سيئون
نقول له انظر لنفسك هل انت كامل ليس بك عيوب
اتق الله و تقبل اخطاء غيرك
ليتقبلك الغير
جزاك الله كل خير على هذا الموضوع اللهام اخي .

[صقية الرحمن]

مشكور على الموضوع

[آسيه]

بارك الله فيك أخي حقا انه الفن المفقود

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدة القدوس

نعم معك حق اخي الكريم كل انسان خلقه الله في جانبين

و علينا ان لا نترك الشخص لان فيه جانب سيء
ولو تعددت جوانب السيئة فيه لاننا لو عرفناه جيدا لوجدنا في جانب إجابي
و لمن ينتقد الناس و لا يتعامل معهم لقوله انهم سيئون
نقول له انظر لنفسك هل انت كامل ليس بك عيوب
اتق الله و تقبل اخطاء غيرك
ليتقبلك الغير

جزاك الله كل خير على هذا الموضوع اللهام اخي .

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

تحياتي لكل ألأعضاء الرائعين

وشكرا لك الأخت عبدة القدوس على المشاركة , وأتمنى لك عودة قريبة

دمت في رعاية الله وحفظه .

والســـــــــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيه

بارك الله فيك أخي حقا انه الفن المفقود

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أشكرك على هذه المشاركة والإضافة الهامة

وأنتظر منك المزيد من المشاركات .

دمت في رعاية الله وحفظه .

والســـــــــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[فاديا]

تتداخل الصفات السيئة بالحسنة وتكون طابعا خاصا يحتاج الى نوع خاص من التعامل

[راجية الشهادة]

السلام عليكم:جزاك الله خيرا الاخ الكريم
زراع المحبة
على هذا الموضوع القيم ففعلا فى زمننا هذا الفن(فن التعامل مع الآخر) شبه مفقود تماما وننسى دائما قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لايخلو مسلم من خير
واسمح لى ان اوضح وجهة نظرى حيث انى اجد ان السبب فى تلك الظاهرة هى:
1-الانانية المفرطة التى اصبحت من شيم الكثير فكل فرد يقول انا ومن بعدى الطوفان لايفكر فى مشاعر الآخرين او مصالحهم
2-اصبحت المعاملات قائمة على المصالح وليس الحب فى الله وليس بنية الاستمرارية فالعلاقات اصبحت سطحية وهامشية
3-كل فرد يسلط الاضواء على عيوب الآخرين ويغفل عن عيوبه
لذى انا ارى ان الحل لتلك الظاهرة هى :
1- ان تكون العلاقات قائمة على الحب فى الله ولله بغض النظر عن المصالح
2- ان نقر بان الكمال لله وحده لذى يجب علينا ان نتقبل عيوب الآخرين كما نحب ان يتقبلوا عيوبنا ويتغاضوا عنها(الا تحبوا ان يغفر الله لكم)
3-(حب لاخيك ما تحب لنفسك) قاعدة ذهبية من رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم فى فن التعامل مع الاخرين لو كل فرد منا تعامل مع الآخرين كما يحب ان يعاملوه لن نجد خصومات او شقاق
وفى الختام اعتذر عن الاطالة وارحب بك بيننا فى بيتك الثانى لتفيد وتستفيد باذن الله
وبانتظار مواضيعك القيمة
دمت بكل خير وحفظك الله

[شروق الاجزجي]

الفن المفقود ..
ربما سبب افتقادنا الى التعامل هو افتقادنا الى الحوار والتفاهم ..والاهم من ذلك اننا نقيس الناس بمنظورنا الشخصي فقناعاتنا تلزمنا وتلزم الاخرين ..وهو خطأ شديد ..فقناعاتي تلزمني ولا تلزم غيري ..لانها ليست بالضرورة ان تكون على صواب ..وانما ما يلزمني ويلزم غيري هو ما كان من الله ورسوله .

وكذلك مهما كان الشخص محسنا فإن فيه نقاطا أو أمورا سيئة , ينبغي تلافيها أو عدم دفعه إليها
طبعا اوافقك.. والا ما كان انسانا ..فلكل نقاط قوة وصواب ..واخرى فيها ضعف وسلبية ولعل العبرة هنا في الطرف الاخر ..

وعين الرضا عن كل عيب كليلة وعين السخط تُبدي المساويا

و عينــك إن أبـدت إليــك معـايبــا فصنها وقل ياعين للناس أعين

[بصمه ابداع]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

دائما افترض بان كل بني ادم محسنون وانما يشيب كل واحد منهم سيئات وهي بدراجات تختلف من انسان لاخر فمنهم من تطغى عليه بالرغم من انه في الاصل انسان جيد والبعض لا .
لا اعرف دوما اتهم بالتفكير الفلسفي ممن هم حولي ولكن كل بني ادم عندما خلق خلق على الفطره ثم تغير كل منا حسب ابويه ,بيئته وهكذا . فالجميع كان جيد وسيكون جيد طبعا ان عرفت كيف تتعامل معه ففي الحقيقه انت الذي تحكم باي طريقه يكلمك من يقابلك .
ففي كثير من الاحيان ننبه من المشي مع فتاه معينه ,ولكن قد نلتقي معها تحت ظرف معين ,فنكتشف انها فتاه حساسه ولطيفه تحمل قلبا ابيض وانما بها اخطاء معينه لم تعجب مجتمعها فثار عليها واغلق ابوابه عنها ;هنا اتسائل انا كيف سيظهر قلبها الابيض اللطيف ان بقي يرمقها مجتمعها بتلك النظرات .
ليس معنى كلامي انه لا يهمني لان اطلق على انسان معين انه محسن بمجرد انه كان لطيف معي وليس مع غيري لا وانما معنى كلامي ان قد يحتم عليه غيري الا يكون محسن معه ,اوان قد تحتم عليه ظروف معينه عاشها الا يثق بالناس فنراه لا يعير المحتاج ولوقلما ويغلق ابواب الحوار وينهي بسرعه الصداقات التي يتوقع بانه بدأ بتكوينها .
فكما قلت اخي اسماعيل لو عرف ذالك الانسان كيف يتعامل مع الناس لكان محسنا وان لم يعرف هو يجدر بمن امامه ان يحسن .فالحقيقه عندما نحكم على انسان بهذا الحكم لا نشق طريقا ال قلبه ولكن ننظر تصرفاته ,وقد يسىء البعض فهم التصرفات .
فمثلا اليك شجار بن اختان يعيشان في مكانين مختلفين احدهما عند اهلها والاخرى لا وانما تاخذ ملابسها من عند اختها فهذه عادتهما فكانت كلما تاتي لزياره اهلها تاخذ من ملابسهما ولا تاتي بما عندها اصلا فغضبت اختها الاخرى وقالت لها لم يتبقى لدي شيء لالبسه فكل شيء صار عندك وهكذا .
ظنت الاخت البعيده ان الشجار هذا كاي شجار فكانت تهاتف اختها لتحادثها وتهتم لامرها بينما الاخرى على العكس تماما وبعد اسبوع التقيا وفتحت الاخت البعيده الموضوع هذا فكانت كل منهما تصف الاخرى بانها السيئه ,وهي لا وتضع مبررات لموقفها فقالت الاخت الغاضبه انت انانيه لا تفقدين سوى نفسك والاغراض كلها غدت عندك .قالت الاخرى :لم تطلبي منها شيئا وانا اتثاقل من حملها .
فقالت التي هي عند اهلها :اخاف ان اطلب منك ما افقد فتكونين امس حاجه له لانك بعيده .شعرت الاخرى بالندم وقالت لها انها لا تفهم هذا وانما كانت تنتظر منها مكالمه لان تعرف ما تريد .ثم حسم الامر.
لو تاملنا فان تصرفات اللاختين لم تنم عما بداخلهما وانما اتكيت تعامل كل منهما مع الاخرى كان خاطئا مما شب بينهما مشكله .

وحقيقتا هذا الموضوع طويل نوعا ما فساقف هنا ولا اكمل الحديث لاني اطلت الرد

دمت بحفظ المولى

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته