إضاءات (13)
معيض محمد آل زرعه
إضاءات إيمانية (241):
سُئِل الشيخ خالد الهويسين: تمكَّنَت الدنيا من قلوبنا، فماذا نفعل؟
قال: ادحروها بطول المُكث في المساجِد.
إضاءات إيمانية (242):
"حين سكَتَ أهلُ الحقِّ عن الباطل، توهَّم أهل الباطل أنَّهم على الحق"؛ علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
إضاءات تأمُّلية (243):
• تأمَّل:
أكثر ما يدفعني للبُكاء عندما أقابِل بعضَ الذين دخلوا في الإسلام وهم يَبكون على آبائهم الذين ماتوا على غير الإسلام، وهم يَصرخون فينا: أين كنتم يا مسلمون؟
د. عبدالرحمن السميط رحمه الله.
إضاءات إيمانية (244):
قال ابن القيم: "المؤمن لا تتمُّ له لذَّة بمعصية أبدًا، بل لا يباشِرها إلَّا والحزن يخالِط قلبه، ومتى خلا قلبُه من هذا الحزن، فليَبْكِ على موت قلبه".
إضاءات إيمانية (245):
قال تعالى لنبيِّه صلى الله عليه وسلم: ﴿ فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ﴾ [هود: 112]؛ يَستقيم كما (أُمر) لا كما (يُريد)؛ وهو نبيٌّ، ولو كان لأحدٍ أن يَستقيم كما يريد ويهوى لكان محمدًا صلى الله عليه وسلم؛ الطريفي.
إضاءات إيمانية (246):
"كم من مَفتون بثناء النَّاس عليه، ومغرور بسترِ الله عليه، ومستدرَج بنِعم الله عليه! وكل هذه عقوبات، ويظنُّ الجاهِل أنَّها كرامات"؛ ابن القيم.
إضاءات إيمانية (247):
﴿ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا ﴾ [آل عمران: 191].
قال الداراني: "إنِّي لأَخرج من منزلي فما يَقع بصري على شيء إلَّا رأيتُ لله عليَّ فيه نعمة، ولي فيه عِبرة".
إضاءات إيمانية (248):
﴿ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ﴾ [طه: 25].
"الدَّاعية من أعظم ما يَحتاجه في دعوَته انشراحُ الصَّدر؛ فهو معرَّض للأذى في نفسه، وعِرضه، وماله، فيتحمَّل التَّبعات بسَعَة صدره".
إضاءات إيمانية (249):
من علامات التَّوفيق للعبد: أن يَجعله الله ملجأً للناس؛ يُفرِّج همًّا، ينفِّس كربًا، يقضي دَينًا، يُعين ملهوفًا، يَنصر مظلومًا، ينصحُ حائرًا، يُنقذ متعثرًا، يَهدي عاصيًا، أكرِم بهذا العبد، الذي اختاره الله وجعله سببًا في نَفع الناس وإعانتهم، فاللهمَّ اجعلنا مفاتيحَ للخير مغاليق للشرِّ.
إضاءات إيمانية (250):
"من الخطأ الشائع قول البعض: (نِعَم الله لا تُعدُّ ولا تُحصى)؛ فالذي لا يُعدُّ لا يُحصى، والصَّحيح أنَّ نعَم الله تُعدُّ ولكن لا تُحصى؛ لقوله تعالى: ﴿ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ﴾ [النحل: 18]، فأثبَت العدَّ ونفى الإحصاء"؛ د. ناصر العمر.
إضاءات إيمانية (251):
قاعدة في التربية للطنطاوي: "لا أستخدم سَوطي ما دام يجدي صَوتي، ولا أستخدم صَوتي ما دام يجدي صَمتي".
إضاءات إيمانية (252):
اكتب مبادئك بقلمٍ جاف؛ حيث الرسوخ والثبات، واكتب آراءك بقلم رصاص؛ حيث التَّعديل والتصحيح.
إضاءات إيمانية (253):
قال ابن القيم: "يؤدِّب الله عبدَه المؤمن الذي يحبُّه وهو كريمٌ عنده بأدنى زلَّة أو هفْوة، فلا يزال مستيقظًا حذِرًا.
وأمَّا مَن سقَط من عينه وهان عليه، فإنَّه يخلِّي بينه وبين معاصيه، وكلَّما أحدَث ذنبًا أحدث له نعمةً، والمغرور يظنُّ أنَّ ذلك من كرامته عليه، ولا يعلم أنَّ ذلك عين الإهانة، وأنَّه يريد به العذاب الشديد، والعقوبة التي لا عاقبة معها"؛ زاد المعاد (3 / 506).
إضاءات إيمانية (254):
"ثبت بالتَّجربة أنَّ التنازل المؤقَّت عن الوظائف الإيمانيَّة؛ كالأوراد والتقدُّم للمسجد وزيارة الوالدين... إلخ بهدف كسْب الوقت لمهام عاجِلَة - يأتي بنَقيض المقصود"؛ (إبراهيم السكران).
إضاءات إيمانية (255):
"في الخلوة مع الله لن تُصاب بالإحراج لو دمعَت عيناك أو تلعثمَت كلماتك؛ فالضَّعف بين يديه قوَّة وعزَّة".
إضاءات إيمانية (256):
قال الفقيه تقي الدِّين بن الصلاح الشَّافعي رحمه الله: مَن حافظ على أربعٍ، كُتِب من الذَّاكرين اللهَ كثيرًا والذاكرات:
• ورد الصَّباح.
• والمساء.
• وبعد الصَّلوات.
• وعند النوم.
المصدر: [فتاوى ابن الصلاح].
إضاءات إيمانية (257):
"مَن أراد أن يدوم تحت سترِ الله، فلا يَكشف سترَ غيره"؛ عبدالعزيز الطريفي.
إضاءات إيمانية (258):
"قد يحبُّ الإنسان الحقَّ، ولكن يَعجِز عن اعتناقه؛ لذنبٍ حرم به، ﴿ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ ﴾ [الأنفال: 24]، أبو طالب حامَ حول الإيمان وعَجز عن نُطق الشهادتين"؛ عبدالعزيز الطريفي.
إضاءات تطويرية (259):
"مهما كانت قوَّة إبصارك، فلن تَرى بوضوح إذا كانت الزُّجاجة الأماميَّة متَّسخة، وكذلك مهما قرأتَ عن التَّفاؤل فلن تعيش بعقليَّة متفائلة ما لم تمسَح زجاجةَ واقعك بحُسن الظَّنِّ بالله"؛ (ياسر الحزيمي).
إضاءات إيمانية (260):
قال ابن القيم رحمه الله: "وبالجملة فإنَّ العبد إذا أعرض عن الله، واشتغل بالمعاصي، ضاعَت عليه أيَّام حياته الحقيقيَّة التي يجِد غبَّ إضاعتها يوم يقول: ﴿ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴾ [الفجر: 24]"؛ الداء والدواء ص (55).