[ابوالوليد المسلم]

روائع الشعر والحكمة (15)
صالح الحمد





عزَّى رجلٌ عمرَ بنَ عبدِالعزيزِ عن ابنِه عبدالملِكِ، فقال: إنَّ هذا الأمرَ لم نزَلْ نتوقَّعُه، فلمَّا حَلَّ لم نُنكِرْهُ.
[الأجوبة المسكتة ص ١٢].


دخَل لصٌّ دارًا، فأخَذ ما فيها وخرَج، فقال صاحبُ الدَّارِ: ما أنحَسَ هذه اللَّيلةَ! فقال اللِّصُّ: ليس على كلِّ أحدٍ.
[أخبار الظراف والمتماجنين ص ٨٧].

قالوا: "المرءُ حيث يجعَلُ نفسَه"، وقالوا: "يُظنُّ بالمرءِ ما ظُنَّ بقرينِه"، وقالوا: "المرءُ بشَكْلِه، والمرءُ بأليفِه".
[رسائل الجاحظ ١٢٦/١].

رَأَيْتُ قضاءَ الحقِّ عند نزولِه
يُبادِرُه مَن كان مُستحكِمَ العقلِ

يُنجِّيك مِن عَتْبِ الصَّديقِ ولَومِه
ومِن قولِ زُورٍ واعتذارٍ مِن المَطْلِ


[المصون في الأدب ص ١٨٨].

وقال آخَرُ: في النَّاسِ طبائعُ سيِّئةٌ وحسَنةٌ، فارتبِطْ بمَن رجَحَتْ حسناتُه.
[الصناعتين ص ٤٩].

وكتَب عبدُالحميدِ: النَّاسُ أخيافٌ مختلِفون، وأطوارٌ مُتبايِنون، فمنهم عِلْقُ مضنَّةٍ لا يباعُ، وغلُّ مظنَّةٍ لا يُبتاعُ.
[محاسن النثر والنظم أو الكتابة والشعر ص ٥٩].


إذا ظلَم المرءُ فامهل لهُ
فبالقُربِ يُقطَعُ منه الوَتِين

فقد قال ربُّك وهو القويُّ

﴿ وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ ﴾


[درر العقود الفريدة ٣٦٣/١].

تقولُ العربُ: ذهَب بين الصَّحوةِ وبين السَّكرةِ؛ أي: بين أن يعقِلَ وبين ألَّا يعقِلَ.
[مجالس ثعلب ص ٨٠].