بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحلقة العشرون من مشروع نلتقي لنرتقي بعنوان
كثيرا من الناس يشتكي من قلة البركة وو ضيق الصدر ومن تلبس الشيطان ببعض الناس والاستحواذ على تفكيرهم وهذا كله بسبب البعد عن الله وهجر الملائكة لبيوتنا وحلول الشياطين بدلا منها.
**وأما نتيجة دخول الملائكة لبيوتنا فهي ** :
*استغفارها للمؤمنين.
*حفها للمؤمنين وشهودها مجالس العلم وتحف أهلها بأجنحتها .
*حفظها لهم أثناء نومهم ويقظتهم
*التأمين مع المؤمن أثناء صلاته ودعائه والدعاء له.
*تبشيرها للمؤمن وتثبيتها له.
*صلاتها على المؤمن ومعلم الناس الخير وعلى كل من يؤم المسجد للصلاة وأصحاب الصف الأول في الصلاة والذين يمكثون في
مصلاهم بعد الصلاة والذين يسدون الفروج بين الصفوف في الصلاة والذين يصلون عالنبي والذين يعودون المرضى
*احلال البركة في البيت
*اقرار السكينة والاطمئنان ومدافعة الشياطين ومطاردتهم.
لهذا وجب على المؤمن الحفاظ على وجودهم في بيته وتيسير دخولهم عليه.تحقيقا لقوله تعالى :
{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنزَّلُ عَلَيْهِمْ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ(30)نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ(31)نُزُلاً مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ(32)}.فصلت
**أما البيوت التي تسكنها الشياطين فيكون نتيجتها **:
*طرد ملائكة الرحمن وابتعاد السكينة والطمأنينة عن المكان.
*الحرمان من دعاء الملائكة لنا بالرحمة والمغفرة والتثبيت.
*الحرمان من النصرة والحماية فلا توجد حراس من الملائكة لنا أثناء النوم.
*طرد البركة واحلال قلة البركة مكانها.
*ذرية غير حميدة ترعاها الشياطين.
*((ملاحظة ))*
الملائكة التي لاتدخل البيوت نقصد بها ملائكة الرحمة الذين يطوفون بالرحمة والتبريك والاستغفار ويستمعون الذكر ونحوهم .
أما الملائكة الحفظة فيدخلون في كل بيت ، ولا يفارقون ابن أدم في كل حال لأنهم مأمورون باحصاء أعمال بني أدم وكتابتها وكذلك
ملائكة الموت.
**الشياطين وأهدافها المنشودة**:
[(38) قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (39) إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (40)]الحجر
إذا هدف الشيطان الال الخلق واغواؤهم بتزيين القبيح وتجميله فيغتر المؤمن بزينته المصطنعة على ارتكاب المعاصي