[ابوالوليد المسلم]

دعوى إنفاذ جيش أسامة لتولية علي -رضي الله عنه- بالخلافة



السؤال

يدعي البعض بان جيش أسامه تأخر عن الخروج وأنه خرج، ولكنه رجع لما عرف بمرض الرسول _صلى الله عليه وسلم_ فما الصحيح في ذلك وخاصة أنه بعض ضعاف النفوس يدعون بان النبي أنفذ جيش أسامه ومع كبار الصحابة كابي بكر وعمر وأنه أبقى بعلي بن أبي طالب _رضي الله عنه_ ليوليه الخلافة من بعده .





أجاب عنها: عبد الرحمن البراك

الجواب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: نعم، لقد بعث النبي _صلى الله عليه وسلم_ في آخر حياته جيشاً إلى البلقاء من أرض الشام وأمّر على الجيش أسامة بن زيد حب رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ وابن حبه _رضي الله عنهما_ ولكن الرسول _صلى الله عليه وسلم_ مرض وفي أثناء مرضه خرج إلى الناس وخطبهم على المنبر وأمر بإنفاذ جيش أسامة فتجهز الناس وفيهم كبار المهاجرين والأنصار ومنهم أبو بكر وعمر فسار أسامة والجيش معه فعسكروا بالجُرف قرب المدينة وقد اشتد المرض برسول الله _صلى الله عليه وسلم_ فتلبث الجيش عن المسير لينظروا ما الله صانع برسوله _صلى الله عليه وسلم_ والرسول _صلى الله عليه وسلم_ يعلم ذلك وكان أبو بكر يدخل على الرسول _صلى الله عليه وسلم_ في بيته عند ابنته عائشة أم المؤمنين _رضي الله عنها_.
وفي هذه الحال أمر النبي _صلى الله عليه وسلم_ بأني صلي أبو بكر بالناس وفي هذا استثناء له من جيش أسامة، وكذلك كان يدخل عليه عمر ولم ينكر _صلى الله عليه وسلم_ تأخر الجيش وهو يعلم أن أبا بكر وعمر في جملة جيش أسامة وقول هذا الرافضي الجاهل أو الكذاب إن الرسول _صلى الله عليه وسلم_ بعث أبا بكر وعمر في جيش أسامة واستبقى علياً ليوليه الخلافة من بعده هو من أكاذيب الرافضة التي لا يعجز عنها أي كذاب غبي لا يحسن كيف يكذب وهذا الزعم باطل من وجوه:
أولاً: من قال إن علياً لم يكن في جيش أسامة.
ثانياً: لِمَ لِمْ ينكر النبي _صلى الله عليه وسلم_ تأخر الجيش إذا كان غرضه إبعاد أبي بكر وعمر كما يزعم الكذاب.
ثالثاً: هذا الزعم يقتضي أن الرسول _صلى الله عليه وسلم_ كان يخاف من أبي بكر وعمر أو أن الصحابة كانوا لا يطيعونه وهذا باطل شرعاً وعقلاً وواقعاً، فو الله لو ولى عليهم من بعده سلمان الفارسي أو بلالاً _رضي الله عنهم_ لسمعوا له وأطاعوا طاعة لله ورسوله وليس هذا الزعم من هذا الرافضي الجاهل بغريب فالرافضة أصحاب الأكاذيب والأعاجيب فبسبب غلوهم في علي _رضي الله عنه_ يتنقصون الرسول _صلى الله عليه وسلم_ من حيث يشعرون أو لا يشعرون، فاحمد الله أيها السني أن عافاك مما ابتلي بها لرافضة من الجهل والإفك والغلو واعرف لأصحاب رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ فضلهم خصوصاً الخلفاء الراشدين المهديين أبا بكر وعمر وعثمان وعلي _رضي الله عنهم_ وعن سائر الصحابة أجمعين، والله أعلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.