[فريد البيدق]

(1)
المعجم الوسيط:
(الصالح): المستقيم المؤدي لواجباته (ج) صلحاء، وربما استعمل في الكثير الوافر فيقال: عنده قدر صالح من المال، ويقال: واتتني صالحة من فلان: نعمة وافرة (ج) صوالح.
(المصلحة): الصلاح والمنفعة. و-: هيئة إدارية فرعية من وزارة تتولى مرفقا عاما يقال: (مصلحة المساحة)، و(مصلحة الضرائب) (ج) مصالح (محدثة).
(2)
وإليكم بقية المادة من المعجم الوسيط للاستفادة:
(صَلَح) -ُ صلاحا وصُلُوحا: زال عنه الفساد. و- الشيء: كان نافعا أو مناسبا، يقال: هذا الشيء يصلح لك.
(صَلُح) -ُ صَلَاحا وصُلُوحا: صَلَح، فهو صليح.
(أصلح) في عمله أو أمره: أتى بما هو صالح نافع. و- الشيء: أزال فساده. و- بينهما أو ذات بينهما أو ما بينهما: أزال ما بينهما من عداوة وشقاق، وفي التنزيل العزيز (وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما) و(فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم). و- الله لفلان في ذريته أو ماله: جعلها صالحة، وفي التنزيل العزيز (وأصلح لي في ذريتي).
(صالحه) مصالحة وصلاحا: سالمه وصافاه، ويقال: صالحه على الشيء: سلك معه مسلك المسالمة في الاتفاق.
(اصطلح) القوم: زال ما بينهم من خلاف. و- على الأمر: تعارفوا عليه واتفقوا.
(تصالحوا): اصطلحوا.
(استصلح): الشيء تهيأ للصلاح. و- الشيء: أصلحه. و-: طلب إصلاحه. و-: عده صالحا.
(الاصطلاح): مصدر اصطلح. و- : اتفاق طائفة على شيء مخصوص، ولكل علم اصطلاحاته.
(الصلاح): الاستقامة. و-: السلامة من العيب.
(الصلاحيَة): الاتساق في عمل ما. والصلاحية للعمل: حسن التهيؤ له. والصلاحية لذي السلطان: مدى ما يخوله القانون التصرف فيه (محدثة). و- (في التربية وعلم النفس): قدرة طبيعية على اكتساب أنماط معينة من السلوك (مج).
(الصلح) إنهاء الخصومة. و-: إنهاء حالة الحرب والسلم. وقد يوصف بالمصدر فيقال: هو صلح لي، وهم لنا صلح: مصالحون.
(الصَّلِيح): الصالح، (ج) صلحاء.