عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 21-07-2010, 12:28 PM
عابرة سبيل 78 عابرة سبيل 78 غير متصل
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
مكان الإقامة: egypt
الجنس :
المشاركات: 378
الدولة : Egypt
افتراضي رد: حملة " إعــمــــــــل واحـتـســـــــــب "

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





عند الاستيقاظ





فإذا استيقظت قلت :

الحمد لله الذي أحياني بعد ما أماتني وإليه النشور
.[ رواه الإمام أحمد وصححه الأرنؤوط ]

ثمَّ قل هذا الذكر واحتسب : أن يُغفر لك ويستجاب لدعائك وتقبل صلاتك إن شاء الله .



قال صلى الله عليه وسلم : ] من تعار من الليل فقال :

لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، الحمد لله ، وسبحان الله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله . ثم قال : اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له ، فإن توضأ ثم صلى قبلت صلاته
[ [ رواه البخاري ]







وقت السحر وقت المناجاة




فإنه وقت نزول الرب جل وعلا ، وقت إجابة الحاجات ، وعطايا الوهاب ، ومغفرة الذنوب ، والتوبة للمذنبين .

قال صلى الله عليه وسلم : ] إذا مضى شطر الليل أو ثلثاه ينزل الله إلى السماء الدنيا فيقول : هل من سائل فيعطى ؟ هل من داع فيستجاب له ؟ هل من مستغفر فيغفر له ؟ حتى ينفجر الصبح [ [ رواه مسلم ]

وفي رواية :

قال صلى الله عليه وسلم : ] تفتح أبواب السماء نصف الليل ، فينادي مناد : هل من داع فيستجاب له ؟ هل من سائل فيعطى ؟ هل من مكروب فيفرج عنه ؟ فلا يبقى مسلم يدعو بدعوة إلا استجاب الله عز وجل له إلا زانية تسعى بفرجها أو عشار [ أي جابي الضرائب بغير حق ] [ [رواه أحمد والطبراني وصححه الألباني (2391)في صحيح الترغيب ]







(1) فقمْ فصلِّ ما شاء الله ، قال صلى الله عليه وسلم : ] فإن صلاة آخر بالليل مشهودة وذلك أفضل [ [ رواه مسلم ]


فإذا قلت : وهل يصح أن يصلي المرء بعد صلاة الوتر والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : ] اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا [ ؟ فالجواب : نعم فالأمر هنا محمول على الاستحباب كما أن الأمر بأصل الوتر كذلك - كما قال ابن دقيق العيد في إحكام الأحكام – وقد أخذ الحنفية والمالكية والحنابلة بهذا , وهو المشهور عند الشافعية وقول النخعي والأوزاعي وعلقمة . وقالوا : لا ينقض وتره , وهو مروي عن أبي بكر وسعد وعمار وابن عباس وعائشةرضى الله عنها استدلوا بقول عائشة - رضي الله عنها - وقد سئلت عن الذي ينقض وتره فقالت : " ذاك الذي يلعب بوتره رواه سعيد بن منصور . واستدلوا على عدم إيتاره مرة أخرى بحديث طلق بن علي مرفوعا : ] لا وتران في ليلة [ [ رواه الإمام أحمد وابو داود والنسائي وغيرهم وصححه الألباني( 7567) في صحيح الجامع ]



ولما صحَّ أنه صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين .





(2) دائمًا أبدًا عليك أن تعلم أنَّك لن توفق إلى طاعة إلا برحمة من الله تعالى
، فاستعن بالله واستكثر من الأسباب الموجبة للرحمة . ومنها إيقاظ أهلك لصلاة الليل: قال صلى الله عليه وسلم : ] رحم الله رجلاً قام من الليل فصلى ، و أيقظ امرأته ، فصلت ، فإن أبت نضح في وجهها الماء ، و رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت ، و أيقظت زوجها فصلى ، فإن أبى نضحت في وجهه الماء [ [ رواه أبو داود وهذا لفظه والنسائي وابن ماجه وحسنه الألباني (625) في صحيح الترغيب ]



واحتسب
حينها : أن تكتب أنت وأهلك من الذاكرين الله كثيرًا والذاكرات ، وتنال بذلك مغفرة وأجرًا عظيمًا .

قال صلى الله عليه وسلم : ] من استيقظ من الليل و أيقظ امرأته ، فصليا ركعتين جميعا ، كُتبا ليلتئذٍ من الذاكرين الله كثيرا و الذاكرات [ [ رواه أبو داود وحسنه الألباني (6030) في صحيح الجامع ]



وقد قال الله تعالى : ] وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا[ [ الأحزاب :35 ]







(3) أكثر من الاستغفار



فاحتسب
: (أ) تكفير الخطايا العظام . ( الزم هذا الاستغفار)

قال صلى الله عليه وسلم : ] أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفر له وإن كان فر من الزحف[ [ رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني (1622) في صحيح الترغيب ]



(ب) أنْ يلحقك الله بركب المتقين
.

قال الله تعالى في وصفهم : ] وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ [ [ الذاريات : 18 ]



(ج) استدفاع العذاب والنقم والابتلاءات .


قال الله تعالى : ] وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون [



(د) وأن يمن الله عليك بطوبى في الجنة
.

قال صلى الله عليه وسلم : ] طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا[
  • [ رواه ابن ماجه والبيهقي وصححه (1618) في صحيح الترغيب ]




(ه) أنْ يدخل الله على قلبك السرور يوم الفزع الأكبر عند الحساب .

قال صلى الله عليه وسلم : ] من أحب أن تسره صحيفته فليكثر فيها من الاستغفار [ [ رواه البيهقي وحسنه الألباني (1619) ]





سادات المستغفرين


قال أبو هريرة رضى الله عنه :
إي لأستغفر الله وأتوب إليه كل يوم اثني عشر ألف مرة وذلك على قدر ديني أو قدر دينه . [ الحلية (1/383) ]


قال رياح القيسي :
لي نيف وأربعون ذنبا قد استغفرت لكل ذنب مائة ألف مرة .[ الحلية (6/194) ]



ودخل حبيب بن مسلمة الفهري الحمَّام بحمص فقال : هذا من نعيم ما ينعم به أهل الدنيا ، لو مكثت فيه ساعة لهلكت ، ما أنا بخارج منه حتى أستغفر الله ألف مرة . [ الآحاد والمثاني (2/129) ]


وهذا عبد العزيز المقدسي قال :
لما بلغت الحلم أخذت على نفسي أن أروضها وأمنعها من الآثام ، واستوفقت الله تعالى فوفقني ، واستعنت به فأعان\ني ، ولقد حاسبت نفسي من يوم بلوغي إلى يومي هذا ، فإذا زلاتي لا تجاوز ستة وثلاثين زلة، ولقد استغفرت الله عز وجل لكل زلة مائة ألف مرة ، وصليت لكل زلة ألف ركعة ختمت في كل ركعة منها ختمة ، وإني مع ذلك غير آمن سطوة ربي عزوجل أن يأخذني بها وأنا على خطر قبول التوبة . [ صفة الصفوة (4/245) ]

__________________

رد مع اقتباس
 
[حجم الصفحة الأصلي: 19.72 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 19.07 كيلو بايت... تم توفير 0.65 كيلو بايت...بمعدل (3.31%)]